20世紀(jì)50年代國(guó)家形象傳播與海外電影市場(chǎng)開(kāi)拓
——以《梁山伯與祝英臺(tái)》為例

徐文明

20世紀(jì)50年代國(guó)家形象傳播與海外電影市場(chǎng)開(kāi)拓
——以《梁山伯與祝英臺(tái)》為例

徐文明

《梁山伯與祝英臺(tái)》是新中國(guó)成立后拍攝的第一部彩色戲曲片，在20世紀(jì)50年代，《梁山伯與祝英臺(tái)》積極介入中國(guó)外交和文化交流活動(dòng)，成為中國(guó)國(guó)家文化形象海外傳播的重要參與者。在市場(chǎng)領(lǐng)域，《梁山伯與祝英臺(tái)》在東南亞、歐洲、拉丁非洲等地均獲得成功，多維度擴(kuò)展了中國(guó)電影的市場(chǎng)空間。《梁山伯與祝英臺(tái)》立足中國(guó)民族文化、積極跟隨世界技術(shù)發(fā)展潮流、堅(jiān)持民族風(fēng)格、以精良的制傳播中華文化、樹(shù)立中國(guó)積極國(guó)家形象、獲得市場(chǎng)成功等經(jīng)驗(yàn)，值得我們珍視和傳承。

梁山伯與祝英臺(tái) 國(guó)家形象 海外市場(chǎng) 戲曲片

《梁山伯與祝英臺(tái)》是新中國(guó)成立后拍攝的第一部彩色戲曲片。1953年，在毛澤東主席、周恩來(lái)總理等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的指示與關(guān)懷下，在第一屆全國(guó)戲曲觀摩演出大會(huì)上獲得好評(píng)的越劇劇目《梁山伯與祝英臺(tái)》被搬上銀幕。這部由上海電影制片廠出品，由桑弧、黃沙導(dǎo)演，袁雪芬、范瑞娟主演的彩色戲曲電影，不僅成為新中國(guó)拍攝的第一部彩色戲曲電影，而且在20世紀(jì)50年代中國(guó)國(guó)家形象海外傳播中發(fā)揮了積極作用，并為新中國(guó)電影開(kāi)拓海外市場(chǎng)積累了成功經(jīng)驗(yàn)。

一、由日內(nèi)瓦到多國(guó)廣泛放映：國(guó)家文化形象海外傳播中的《梁山伯與祝英臺(tái)》

《梁山伯與祝英臺(tái)》從越劇改編成電影，其原因是多方面的。除越劇本身出眾的藝術(shù)感染力外，劇目故事本身的愛(ài)情元素、民族性與對(duì)外文化宣傳潛質(zhì)也是重要因素。“當(dāng)時(shí)我們拍攝了一些彩色紀(jì)錄片，全部是閱兵式類的宣傳片，所以毛澤東在全國(guó)會(huì)演的劇目中看上了《梁祝》，覺(jué)得是一部愛(ài)情主題的電影，又是民間傳說(shuō)，如果拍成功可以用于對(duì)外宣傳，可以反駁當(dāng)時(shí)攻擊中國(guó)好戰(zhàn)的國(guó)際輿論。”①周恩來(lái)總理也對(duì)《梁山伯與祝英臺(tái)》具有的宣傳新中國(guó)正面形象的潛質(zhì)相當(dāng)重視。1954年4月至7月，中國(guó)等相關(guān)國(guó)家為解決朝鮮停戰(zhàn)與印度支那和平等重大國(guó)際問(wèn)題，在瑞士日內(nèi)瓦召開(kāi)國(guó)際會(huì)議。時(shí)任中國(guó)國(guó)務(wù)院總理兼外交部長(zhǎng)的周恩來(lái)在率團(tuán)前往日內(nèi)瓦前，特意點(diǎn)名帶上《梁山伯與祝英臺(tái)》用以招待參會(huì)外賓。影片在日內(nèi)瓦放映前，為了讓外國(guó)觀眾更好地理解和欣賞該片，周恩來(lái)總理建議相關(guān)人員以“中國(guó)的《羅密歐和朱麗葉》”宣傳該片，收到很好的效果。5月20日，中國(guó)代表團(tuán)新聞處在瑞士湖濱旅館大廳放映《梁山伯與祝英臺(tái)》，觀影的外國(guó)記者和觀眾紛紛被影片凄美的愛(ài)情故事、優(yōu)美動(dòng)人的東方風(fēng)韻所打動(dòng)，不少觀眾熱淚盈眶。通過(guò)這部影片，敏銳的外國(guó)記者也捕捉與體驗(yàn)到中國(guó)文化和社會(huì)的若干信息。正如一位印度記者所言：“新中國(guó)成立不久，就能拍出這樣的片子，說(shuō)明中國(guó)的穩(wěn)定。這一點(diǎn)比電影本身更有意義。”②此后，周恩來(lái)總理還邀請(qǐng)著名電影大師卓別林在日內(nèi)瓦觀看了《梁山伯與祝英臺(tái)》，卓別林對(duì)影片也給予好評(píng)，認(rèn)為“中國(guó)人民在革命成功后不久，就如此重視自己的文化遺產(chǎn)，接受過(guò)去傳統(tǒng)中的優(yōu)點(diǎn)，這是很好的。”③

《梁山伯與祝英臺(tái)》以絢爛的色彩、動(dòng)人的愛(ài)情故事、富有感染力的唱腔，向世界展示了古老神秘、不乏詩(shī)意與浪漫深情的中國(guó)。它的問(wèn)世和傳播，在某種程度上，超越了不同社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)差異障礙，扭轉(zhuǎn)了某些外國(guó)媒體、觀眾對(duì)新中國(guó)好戰(zhàn)的刻板印象。《梁山伯與祝英臺(tái)》在日內(nèi)瓦放映活動(dòng)獲得的關(guān)注和好評(píng)，為新中國(guó)利用電影傳播國(guó)家文化魅力和正面形象積累了成功經(jīng)驗(yàn)。顯然，以電影傳播中國(guó)文化的魅力，進(jìn)而展現(xiàn)新中國(guó)善意親和、富有魅力的國(guó)家形象是頗為有效的。于是，我們?cè)?0世紀(jì)50年代一系列和新中國(guó)相關(guān)的外事活動(dòng)中屢次見(jiàn)到這部影片的身影。日內(nèi)瓦會(huì)議結(jié)束后，《梁山伯與祝英臺(tái)》繼續(xù)作為中國(guó)國(guó)家形象的代表出現(xiàn)在一系列國(guó)家外交和文化交流活動(dòng)中。

1954年10月1日前后，圍繞慶祝中華人民共和國(guó)成立5周年，我國(guó)在世界許多國(guó)家舉行了慶祝活動(dòng)，《梁山伯與祝英臺(tái)》在此次國(guó)慶活動(dòng)中頻頻亮相，扮演了新中國(guó)文化使者的重要角色。1954年9月29日晚，中華人民共和國(guó)駐蒙古人民共和國(guó)特命全權(quán)大使何英在蒙古政府大廈舉行電影招待會(huì)，慶祝中國(guó)建國(guó)5周年。會(huì)上放映了《梁山伯與祝英臺(tái)》，受到來(lái)賓的熱烈歡迎。④1954年10月1日晚，中華人民共和國(guó)駐巴基斯坦大使韓念龍、中華人民共和國(guó)駐朝鮮民主主義人民共和國(guó)大使館代辦甘野陶、中華人民共和國(guó)駐印度尼西亞共和國(guó)臨時(shí)代辦鐘慶發(fā)、中華人民共和國(guó)駐緬甸大使姚仲明均主持召開(kāi)了招待會(huì)，慶祝中華人民共和國(guó)成立5周年，會(huì)后都放映了《梁山伯與祝英臺(tái)》。⑤在歐洲，《梁山伯與祝英臺(tái)》也成為傳遞中國(guó)國(guó)家正面形象的文化名片，不斷出現(xiàn)在與中國(guó)國(guó)慶相關(guān)的慶祝活動(dòng)中。1954年9月30日，保加利亞對(duì)外友好與文化聯(lián)絡(luò)委員會(huì)等協(xié)會(huì)在索非亞舉行中華人民共和國(guó)成立5周年慶祝會(huì)，該慶祝會(huì)最后放映了《梁山伯與祝英臺(tái)》。同日晚，中華人民共和國(guó)駐丹麥公使館代辦郝汀在哥本哈根舉行電影招待會(huì)，放映《梁山伯與祝英臺(tái)》，出席此次電影招待會(huì)的來(lái)賓達(dá)1200多人。《梁山伯與祝英臺(tái)》的放映，引起在場(chǎng)觀眾極大的興趣。

除作為慶祝中華人民共和國(guó)國(guó)慶的影片進(jìn)行專門(mén)放映外，《梁山伯與祝英臺(tái)》在20世紀(jì)50年代還多次入選中國(guó)和其他國(guó)家間舉行的大規(guī)模文化交流活動(dòng)。1954年9月，蒙古人民共和國(guó)為慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)5周年舉行“蒙中友好旬”。在此期間，蒙古人民共和國(guó)全國(guó)電影院連續(xù)放映了《鞍鋼在建設(shè)中》《抗美援朝》《智取華山》《草原上的人們》及《梁山伯與祝英臺(tái)》等優(yōu)秀中國(guó)影片。⑥在羅馬尼亞，自1954年9月25日起，為慶祝中華人民共和國(guó)成立5周年，羅馬尼亞舉行了規(guī)模較大的中國(guó)電影節(jié)。在電影節(jié)期間，羅馬尼亞全國(guó)11個(gè)大城市和16個(gè)中小城市輪流放映了《智取華山》《鋼鐵戰(zhàn)士》《雞毛信》《六號(hào)門(mén)》《草原上的人們》《豐收》《梁山伯與祝英臺(tái)》等中國(guó)影片。1955年2月，芬蘭的芬中協(xié)會(huì)在赫爾辛基舉辦中國(guó)電影周，電影周期間放映了《一九五三年國(guó)慶節(jié)》《梁山伯與祝英臺(tái)》《智取華山》等11部中國(guó)影片。1959年，錫蘭（斯里蘭卡）錫中友好協(xié)會(huì)在錫蘭主辦中國(guó)電影周，《梁山伯與祝英臺(tái)》與《女籃五號(hào)》《邊寨烽火》《祝福》《蘭蘭和冬冬》《沙漠里的贊歌》等片一起入選此次電影周。

無(wú)論是在蒙古人民共和國(guó)還是在羅馬尼亞、芬蘭、錫蘭舉行的中國(guó)電影節(jié)、電影周中，《梁山伯與祝英臺(tái)》均不僅入選，而且還是入選展映的唯一一部古代題材戲曲片。它作為古裝戲曲電影與革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片《智取華山》《鋼鐵戰(zhàn)士》《雞毛信》《六號(hào)門(mén)》、反映新中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活與建設(shè)成就的《草原上的人們》《豐收》《一九五三年國(guó)慶節(jié)》一起，向海外電影觀眾共同展示了中國(guó)燦爛的古老文化、不屈的革命歷程與火熱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)了中國(guó)人民智慧、堅(jiān)韌、不屈、善良、忠貞的優(yōu)秀品質(zhì)，為海外觀眾勾勒描繪出中國(guó)積極正面的國(guó)家形象。

《梁山伯與祝英臺(tái)》作為中國(guó)電影發(fā)展和中國(guó)國(guó)家文化建設(shè)新成就的代表，還多次參與中外電影界的專業(yè)文化交流活動(dòng)。1955年2月底，中國(guó)電影工作者張水華、張瑞芳和湯曉丹作為特別觀察員應(yīng)邀赴印度新德里，列席印度電影座談會(huì)。該年3月2日，中國(guó)駐印度大使館文化參贊康矛召在大使館舉行招待會(huì)，介紹中國(guó)電影工作者同印度電影和文藝界人士見(jiàn)面，并在招待會(huì)最后放映《梁山伯與祝英臺(tái)》。包括印度電影座談會(huì)主席布·納·西卡爾在內(nèi)的印度影人觀看了《梁山伯與祝英臺(tái)》，通過(guò)該片，印度影人進(jìn)一步了解了新中國(guó)電影取得的成就，加深了中印電影人之間的了解和友誼。《梁山伯與祝英臺(tái)》不俗的藝術(shù)品質(zhì)，新中國(guó)第一部彩色電影的身份，也吸引了專業(yè)性國(guó)際電影節(jié)的注意。1954年《梁山伯與祝英臺(tái)》入圍第八屆卡羅維·發(fā)利國(guó)際電影節(jié)競(jìng)賽，并最終獲得音樂(lè)片獎(jiǎng)，成為新中國(guó)第一部在國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)的戲曲電影。1955年，《梁山伯與祝英臺(tái)》與《雞毛信》一起獲選參加英國(guó)愛(ài)丁堡國(guó)際電影節(jié)，在電影節(jié)上，《梁山伯與祝英臺(tái)》獲得好評(píng)并贏得映出獎(jiǎng)。《蘇格蘭人報(bào)》的評(píng)論家認(rèn)為：“《梁山伯與祝英臺(tái)》在西方人看來(lái)聽(tīng)來(lái)動(dòng)作有點(diǎn)遲緩，時(shí)間太長(zhǎng)，但是服裝和色彩很優(yōu)美，這部電影有它的令人深思的感人的地方。”⑦《梁山伯與祝英臺(tái)》在卡羅維·發(fā)利和愛(ài)丁堡國(guó)際電影節(jié)收獲的不俗成績(jī)和肯定，在國(guó)際上展現(xiàn)了新中國(guó)電影和文化建設(shè)取得的成就。

圖1.《白毛女》

綜上所述，《梁山伯與祝英臺(tái)》在20世紀(jì)50年代深度參與到中國(guó)國(guó)慶、國(guó)家文化展示交流、國(guó)家重要外交活動(dòng)等諸多活動(dòng)中，它以影為窗，聲情并茂，向海外展示了中國(guó)積極正面、富有魅力的國(guó)家形象。在20世紀(jì)50年代東西方陣營(yíng)冷戰(zhàn)的背景下，《梁山伯與祝英臺(tái)》用自己的文化藝術(shù)魅力，參與到眾多文化外交活動(dòng)，在一定程度上消融了意識(shí)形態(tài)壁壘的堅(jiān)冰，在海外幫助新中國(guó)樹(shù)立了積極正面的國(guó)家形象。正如有學(xué)者所言：“電影《梁祝》凄美的愛(ài)情故事為新政權(quán)在50年代冷戰(zhàn)背景里成功地打出了‘文化外交’的牌，改變了新中國(guó)在國(guó)際政壇上冷硬的政治形象。另一方面，這也正說(shuō)明了，‘十七年’時(shí)期的電影發(fā)展在一定程度上是圍繞著國(guó)家政治文化發(fā)展的需要。”⑧事實(shí)的確如此。在20世紀(jì)50年代，《梁山伯與祝英臺(tái)》參與外事活動(dòng)的新聞不斷出現(xiàn)在《人民日?qǐng)?bào)》等主流媒體上，諸如“我國(guó)影片和約六十個(gè)國(guó)家的觀眾見(jiàn)了面，并參加了各種國(guó)際電影節(jié)。《白毛女》《鋼鐵戰(zhàn)士》《梁山伯與祝英臺(tái)》及其他許多影片都受到各國(guó)人民一致的贊許”⑨之類的捷報(bào)，當(dāng)時(shí)也極大地激勵(lì)了中國(guó)文化界，提升了中國(guó)的國(guó)家文化自信。

二、多向度擴(kuò)展中國(guó)電影的市場(chǎng)空間：《梁山伯與祝英臺(tái)》的海外商業(yè)放映與市場(chǎng)開(kāi)拓

新中國(guó)成立后，基于對(duì)電影重要性的認(rèn)識(shí)，國(guó)家將推進(jìn)新中國(guó)電影海外傳播置于重要位置。總體上講，這種海外傳播主要包括政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)層面。從政治層面講，新中國(guó)電影要在文化、外交等領(lǐng)域肩負(fù)向海外樹(shù)立中國(guó)積極正面國(guó)家形象的使命；從經(jīng)濟(jì)層面上講，新中國(guó)電影則要力爭(zhēng)占領(lǐng)海外市場(chǎng)，在海外獲得市場(chǎng)收益，為國(guó)家換取急需的外匯。20世紀(jì)50年代初，受制于新中國(guó)電影發(fā)展水平及國(guó)際政治等因素影響，新中國(guó)電影的海外傳播大多集中在一些友好的社會(huì)主義國(guó)家，雙方之間大多采用以影片換影片的“影片交換”方式，“我國(guó)和各人民民主國(guó)家大都訂立了廣播合作協(xié)定和影片交換合同”，⑩真正意義上的海外商業(yè)市場(chǎng)開(kāi)拓還相對(duì)較少。《梁山伯與祝英臺(tái)》問(wèn)世后受到眾多關(guān)注和歡迎，因此該片進(jìn)入了不少國(guó)家放映，在海外商業(yè)放映領(lǐng)域取得不俗成績(jī)，在地理版圖上進(jìn)一步擴(kuò)展了新中國(guó)電影的市場(chǎng)空間，書(shū)寫(xiě)了新中國(guó)電影市場(chǎng)開(kāi)拓史的諸多紀(jì)錄。

據(jù)有關(guān)資料顯示，《梁山伯與祝英臺(tái)》在中國(guó)大陸公映后，取得了很大成功。該片在國(guó)內(nèi)放映時(shí)創(chuàng)下新中國(guó)成立以來(lái)的最高電影上座紀(jì)錄，首輪公映觀眾就達(dá)155萬(wàn)人次。除中國(guó)內(nèi)地以外，香港及東南亞地區(qū)是《梁山伯與祝英臺(tái)》取得最高票房收入的另一個(gè)區(qū)域。《梁山伯與祝英臺(tái)》在香港及東南亞地區(qū)的成功，離不開(kāi)該片海外銷售代理香港南方影業(yè)公司卓有成效的工作。香港南方影業(yè)公司雖然名義上是香港電影發(fā)行公司，但實(shí)質(zhì)上是一家有著中國(guó)內(nèi)地背景的電影公司，該公司一直對(duì)新中國(guó)電影海外發(fā)行給予高度重視，承擔(dān)了新中國(guó)電影在香港和東南亞地區(qū)的絕大部分銷售任務(wù)。

從整個(gè)早期中國(guó)電影史來(lái)看，生活在海外的華僑一直是中國(guó)電影最重要的海外觀眾群體。新中國(guó)成立前，海外華僑聚居的新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等地也成為中國(guó)電影最重要的海外市場(chǎng)。新中國(guó)成立后，“新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)的華僑眾多，但由于政治原因，中國(guó)影片的映出受到很大影響。被審查通過(guò)、放映的幾乎都是古裝戲曲類影片”。在這種復(fù)雜政治背景下，新中國(guó)電影要進(jìn)入新加坡、泰國(guó)等地放映，就不僅需要精良的品質(zhì)，還需要策略性的市場(chǎng)運(yùn)作。在此方面，香港南方影業(yè)公司進(jìn)行了成功探索。

與新加坡、泰國(guó)等國(guó)政府嚴(yán)格的限制政策相比，港英當(dāng)局雖然也對(duì)新中國(guó)電影加以限制，但進(jìn)入香港電影市場(chǎng)的新中國(guó)影片仍相對(duì)較多。于是，新中國(guó)電影（特別是中國(guó)戲曲電影）在香港市場(chǎng)獲得的口碑和票房成績(jī)就成為新加坡、泰國(guó)等地片商選擇中國(guó)影片的重要參照和試金石。《梁山伯與祝英臺(tái)》的海外發(fā)行，就成功利用了東南亞片商的這一購(gòu)片特點(diǎn)。《梁山伯與祝英臺(tái)》在香港的代理公司香港南方影業(yè)公司為《梁山伯與祝英臺(tái)》在香港的發(fā)行做了大量工作，積極利用各種媒體為影片宣傳造勢(shì)。結(jié)果使《梁山伯與祝英臺(tái)》在香港獲得了巨大成功，影片在香港放映達(dá)到107天，觀眾達(dá)50萬(wàn)，發(fā)行收入打破以往所有中國(guó)影片在香港的發(fā)行紀(jì)錄。這部影片在香港獲得的佳績(jī)，吸引東南亞各地電影發(fā)行商的高度關(guān)注，他們紛紛爭(zhēng)相購(gòu)買該片的發(fā)行權(quán)。在新加坡、馬來(lái)西亞，“國(guó)星”與“新星”兩條院線還為競(jìng)爭(zhēng)發(fā)行權(quán)展開(kāi)爭(zhēng)奪，這些都極大提高了該片在當(dāng)?shù)氐穆曌u(yù)。

梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情悲劇在華人群體中擁有很高的知名度，加之越劇戲曲片《梁山伯與祝英臺(tái)》是新中國(guó)成立后拍攝的第一部彩色戲曲片，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新性，此外影片擁有絢麗的色彩，優(yōu)美的表演與高超的整體藝術(shù)質(zhì)量，所有這些都使該片具有較強(qiáng)的吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。1956年，《梁山伯與祝英臺(tái)》率先進(jìn)入新加坡，在新加坡新娛樂(lè)戲院公映。影片在新加坡受到當(dāng)?shù)厝A人觀眾的熱烈歡迎和支持，首輪映期超過(guò)70天。

新中國(guó)成立前，舊稱暹羅的泰國(guó)，因有大量海外華僑聚居，一度是中國(guó)電影最重要的海外市場(chǎng)之一。新中國(guó)成立后，因受外交、意識(shí)形態(tài)壁壘等因素影響，中國(guó)電影在泰國(guó)市場(chǎng)遭遇困境，能夠進(jìn)入泰國(guó)公映的新中國(guó)影片為數(shù)寥寥。在這種情況下，新中國(guó)電影重新進(jìn)入泰國(guó)市場(chǎng)，就具有重奪文化陣地及開(kāi)拓新中國(guó)電影海外市場(chǎng)的雙重意義。基于此種認(rèn)識(shí)，香港南方影業(yè)公司在泰國(guó)發(fā)行新中國(guó)電影采取了比較務(wù)實(shí)的“靈活多樣、見(jiàn)縫插針、多線發(fā)行”方式，“映出就是勝利”。隨著中泰關(guān)系的逐漸回暖，1957年有一批中國(guó)電影進(jìn)入泰國(guó)市場(chǎng)，其中，《梁山伯與祝英臺(tái)》就是這批電影中最成功的一部，影片進(jìn)入了泰國(guó)多家影院，獲得較為熱烈的市場(chǎng)反響。1957年1月10日，在香港南方影業(yè)公司的積極運(yùn)作下，泰國(guó)較有實(shí)力的天外天、樂(lè)宮兩家影院開(kāi)始放映《梁山伯與祝英臺(tái)》，該片每天在樂(lè)宮、天外天戲院各放映五場(chǎng)。影片公映過(guò)程中影片發(fā)行方還做了大量廣告宣傳。發(fā)行方及影院在主要面向泰國(guó)華人群體的《中原晚報(bào)》等主流華文報(bào)紙刊登巨幅廣告，并用詳盡文字介紹該片的特色及在香港、日內(nèi)瓦等地獲得的成功。影片廣告如是稱：“在香港：映期破紀(jì)錄！賣座創(chuàng)奇跡！在日內(nèi)瓦：所有參觀者，均同聲贊美！在各地：不論中外人士看過(guò)的都同聲贊美！”。影片廣告還提煉凸顯了影片的主要特色：“美麗的彩色！詩(shī)意的唱詞！迫真的演技！超越的技巧，通俗的故事！優(yōu)美的音樂(lè)！精煉的導(dǎo)演！清新的風(fēng)格。不看本片不知梁祝事跡之哀艷！看了本片不碎心垂淚殆是化石的人！梁山伯與祝英臺(tái)，是為反抗包辦婚姻而雙雙殉情的兒女，他們的行動(dòng)表達(dá)了自古以來(lái)人們對(duì)戀愛(ài)自由的渴望和對(duì)不合理婚姻制度的強(qiáng)烈控訴。”1957年1月《梁山伯與祝英臺(tái)》在泰國(guó)完成首輪放映后，由于該片受到觀眾歡迎，1957年6月，《梁山伯與祝英臺(tái)》在泰國(guó)卷土重來(lái)，影片再度在泰國(guó)掀起觀影熱潮。除新加坡和泰國(guó)外，《梁山伯與祝英臺(tái)》還進(jìn)入東南亞的馬來(lái)亞聯(lián)合邦放映。20世紀(jì)50年代中后期，東西方冷戰(zhàn)的鐵幕已經(jīng)開(kāi)啟，在這種時(shí)代語(yǔ)境下，馬來(lái)亞聯(lián)合邦政府對(duì)共產(chǎn)主義國(guó)家影片的輸入采取格外嚴(yán)厲的管制措施。來(lái)自中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家的電影均被施以嚴(yán)厲的電影檢查和管理。在高壓管理政策影響下，截至1958年3月，獲準(zhǔn)在馬來(lái)亞聯(lián)合邦上映的只有《梁山伯與祝英臺(tái)》《中國(guó)雜技藝術(shù)團(tuán)》《秦香蓮》《天仙配》《煉印》等區(qū)區(qū)五部新中國(guó)影片。盡管從數(shù)量上看，此時(shí)進(jìn)入馬來(lái)亞聯(lián)合邦的新中國(guó)影片為數(shù)不多，但這些能沖破重重限制進(jìn)入馬來(lái)亞的新中國(guó)影片質(zhì)量頗高，它們無(wú)不是根植中國(guó)傳統(tǒng)文化、充盈中華文化底蘊(yùn)與創(chuàng)造智慧、弘揚(yáng)真善美價(jià)值觀的優(yōu)秀之作，呈現(xiàn)了新中國(guó)電影積極吸納中國(guó)民間文藝精華并加以藝術(shù)呈現(xiàn)的碩果。因此，它們也吸引了馬來(lái)亞聯(lián)合邦電影觀眾（特別是馬來(lái)亞華僑觀眾）的關(guān)注，獲得他們的支持，“各片均在聯(lián)合邦創(chuàng)優(yōu)越之票房紀(jì)錄”，其中，《梁山伯與祝英臺(tái)》更是受到市場(chǎng)的熱烈歡迎，1956年7月，《梁山伯與祝英臺(tái)》在吉隆坡的光藝戲院正式公演，成為在馬來(lái)亞聯(lián)邦公映的第一部新中國(guó)影片。當(dāng)《梁山伯與祝英臺(tái)》在馬來(lái)亞上演的消息于1956年7月5日公布后，當(dāng)日戲院門(mén)前很快便聚集成千的觀眾等候買票。雖然戲院當(dāng)局宣布要到六日才預(yù)售戲票，但是他們?nèi)匀徽玖⒌缴钜共烹x開(kāi)。影片7月10日在光藝戲院正式公映后，戲院每天放映五場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)滿座。最終，該片在馬來(lái)亞總收入達(dá)到卅萬(wàn)元叻幣，壓倒中外影片在馬來(lái)亞之賣座成績(jī)。

《梁山伯與祝英臺(tái)》優(yōu)良的藝術(shù)品質(zhì)，影片反映的華人文化與華人情感，深深打動(dòng)了廣大海外華人觀眾的心弦，加之影片發(fā)行放映商卓有成效的宣傳推廣，使影片在新加坡、泰國(guó)等國(guó)取得轟動(dòng)效應(yīng)，在當(dāng)?shù)叵破鹆酥袊?guó)電影熱潮。《梁山伯與祝英臺(tái)》在東南亞地區(qū)獲得的市場(chǎng)成功，甚至一度引起了美國(guó)媒體的警惕和關(guān)注。1958年6月27日美國(guó)《紐約郵報(bào)》發(fā)表了李奇所寫(xiě)的題為《伶俐的兔子》的社論，該社論稱：“紅色中國(guó)的一個(gè)白兔幾乎已經(jīng)把東南亞那些落后的出產(chǎn)大米的國(guó)家的銀幕上的米老鼠趕走了。再加上一個(gè)軟賣辦法和富有吸引力的搭賣法，結(jié)果就是中國(guó)在它的電影攻勢(shì)中威風(fēng)凜凜地領(lǐng)先了。發(fā)動(dòng)這個(gè)攻勢(shì)是為了獲得亞洲的人心和同情。”“硬賣戰(zhàn)術(shù)遭到了幾年失敗以后，中國(guó)在1956年底終于用他們的第一部全長(zhǎng)彩色影片獲得了大成功。在那幾年，亞洲的電影觀眾陸陸續(xù)續(xù)地都不再看北京的宣傳性很明顯的影片了。完全是非政治性的、根據(jù)中國(guó)古劇《梁山伯與祝英臺(tái)》拍攝的電影打破了以前由好萊塢的《大力士和妖婦》所保持的新加坡電影觀眾記錄；這部電影現(xiàn)在仍然在馬來(lái)亞、老撾和柬埔寨向熱情洋溢的觀眾放映。”

除爭(zhēng)取海外華人觀眾支持外，為開(kāi)拓中國(guó)電影廣大海外市場(chǎng)，獲得政治與經(jīng)濟(jì)上的雙贏，中國(guó)電影海外發(fā)行工作者付出了艱苦努力，品質(zhì)優(yōu)異的《梁山伯與祝英臺(tái)》幫助中國(guó)電影成功打開(kāi)了以往較少進(jìn)入的其他區(qū)域市場(chǎng)。例如在拉丁美洲，在《梁山伯與祝英臺(tái)》之前，中國(guó)電影還未曾在拉丁美洲國(guó)家做過(guò)營(yíng)業(yè)性放映。帶有鮮明中國(guó)民族文化色彩的《梁山伯與祝英臺(tái)》以其獨(dú)特的魅力帶給中國(guó)電影市場(chǎng)開(kāi)拓的新突破。1957年10月30日至11月5日，加印西班牙文字幕的《梁山伯與祝英臺(tái)》成功打入烏拉圭首都孟德維地亞的復(fù)活電影院，從而使《梁山伯與祝英臺(tái)》成為新中國(guó)第一部在拉丁美洲國(guó)家做營(yíng)業(yè)性放映的電影。為助推影片首映，該片烏拉圭發(fā)行方阿特金諾影片公司為《梁山伯與祝英臺(tái)》策劃了許多宣傳活動(dòng)。公司在多家報(bào)紙上刊登廣告，還特別繪制了富有中國(guó)特色的彩色畫(huà)放置于影院大廳。此外，烏拉圭聯(lián)合人民出版社還在影院大廳舉辦一個(gè)中國(guó)的雕刻品與藝術(shù)品的展覽。《梁山伯與祝英臺(tái)》在烏拉圭首映后，影片出色的藝術(shù)水準(zhǔn)獲得各界一致好評(píng)，評(píng)論界認(rèn)為這是一部?jī)?yōu)秀而富有詩(shī)意的、色彩美麗、表情細(xì)膩、具有東方風(fēng)格的影片，是真正中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表演。

《梁山伯與祝英臺(tái)》在歐洲也獲得市場(chǎng)公映機(jī)會(huì)，1955年，《梁山伯與祝英臺(tái)》在南斯拉夫貝爾格萊德及該國(guó)其他城市的電影院公開(kāi)放映，成為中國(guó)第一部在南斯拉夫放映的新中國(guó)影片。1958年，《梁山伯與祝英臺(tái)》在法國(guó)首都巴黎正式上映，成為新中國(guó)第一部以營(yíng)業(yè)性方式在法國(guó)影院中映出的影片。《梁山伯與祝英臺(tái)》在巴黎的放映雖然只被安排在較小的獨(dú)輪影院巴黎明星電影院，但仍取得了17545觀眾人次的成績(jī)。法國(guó)著名電影史專家喬治·薩杜爾曾如是描述法國(guó)觀眾歡迎《梁山伯與祝英臺(tái)》的盛況：“轟動(dòng)了整個(gè)巴黎，首尾不見(jiàn)的長(zhǎng)隊(duì)站在電影院的售票處前。”此外，《梁山伯與祝英臺(tái)》還曾先后在巴黎和法國(guó)其他省份的電影俱樂(lè)部中映出25次，并且在阿爾及利亞奧蘭區(qū)的電影俱樂(lè)部輪轉(zhuǎn)映出約一個(gè)月之久。

結(jié)語(yǔ)

當(dāng)我們?cè)?0世紀(jì)50年代中國(guó)國(guó)家形象傳播與海外電影市場(chǎng)開(kāi)拓視域中審視《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，顯然，該片是一部在政治和經(jīng)濟(jì)上獲得“雙贏”的現(xiàn)象級(jí)作品。在新中國(guó)成立后的第一個(gè)十年內(nèi)，《梁山伯與祝英臺(tái)》在新中國(guó)電影史上書(shū)寫(xiě)了眾多紀(jì)錄，它成為中國(guó)電影文化外交的成功范例，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)電影史上第一部彩色電影、第一部獲得國(guó)際電影節(jié)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)戲曲電影，第一部打入拉丁美洲、法國(guó)商業(yè)放映的新中國(guó)電影等眾多傲人紀(jì)錄。《梁山伯與祝英臺(tái)》在20世紀(jì)50年代取得的成功，折射了那個(gè)時(shí)代中國(guó)電影發(fā)展的時(shí)代風(fēng)貌，中國(guó)電影人立足中國(guó)傳統(tǒng)文化，以充沛的中國(guó)文化自信，用創(chuàng)新性的技術(shù)和表達(dá)方式擴(kuò)展了中國(guó)戲曲片的銀幕魅力，憑借自身突出的民族性和獨(dú)特性自立于世界電影藝術(shù)之林，獲得了市場(chǎng)成功和國(guó)內(nèi)外觀眾的尊重。在中國(guó)電影仍積極探索走出去、樹(shù)立中國(guó)國(guó)家形象、開(kāi)拓海外市場(chǎng)的今天，《梁山伯與祝英臺(tái)》當(dāng)年立足中國(guó)民族文化，堅(jiān)持民族風(fēng)格與藝術(shù)創(chuàng)新，以精良的制作傳播中華文化，樹(shù)立中國(guó)積極的國(guó)家形象，進(jìn)而獲得市場(chǎng)成功的經(jīng)驗(yàn)，仍然值得我們珍視和傳承。

【注釋】

①王愷.越劇百年時(shí)尚化與人性慰藉：怎一個(gè)情字了得[J].三聯(lián)生活周刊,2009(25)

②熊華源，廖心文.周恩來(lái)在50年代[M].遼寧人民出版社，2014:130

③甄光俊.卓別林揮淚看《梁祝》[N].天津日?qǐng)?bào)2013-9-23

④新華社.我國(guó)駐蒙古大使舉行電影招待會(huì)[N].人民日?qǐng)?bào)，1954-10-3

⑤新華社.我駐越、蒙等國(guó)使節(jié)舉行招待會(huì) 慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)五周年[N].人民日?qǐng)?bào)，1954-10-4

⑥新華社.蒙古人民共和國(guó)舉行的“蒙中友好旬”結(jié)束[N].人民日?qǐng)?bào)，1954-10-19

⑦新華社.在愛(ài)丁堡國(guó)際電影節(jié)上，我國(guó)影片《雞毛信》等受歡迎[N].人民日?qǐng)?bào)，1955-9-4

⑧李煥征、王美玉、黃菲.民間傳說(shuō)、地方戲與“十七年”電影策——以越劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》為例[J].當(dāng)代電影,2013(10)

⑨洪深.新中國(guó)五年來(lái)的對(duì)外文化交流[N].人民日?qǐng)?bào)，1954-10-1

⑩洪深.新中國(guó)五年來(lái)的對(duì)外文化交流[N].人民日?qǐng)?bào)，1954-10-1

徐文明，上海大學(xué)上海電影學(xué)院副教授。

本論文為2014年度上海市教育委員會(huì)科研創(chuàng)新重點(diǎn)課題“上海電影海外傳播史（1920—2013）”（14ZS094）的階段性成果，本論文為2017年度上海大學(xué)電影學(xué)高峰學(xué)科成果。