文/圖:董萍
展場
100件文物,見證人類200萬年的歷史進程
文/圖:董萍

奧古斯都頭像 公元1世紀 意大利。
不同文明之間,到底怎樣相處,是沖突還是交融?
國際政治學者塞繆爾·亨廷頓,用他的著作《文明的沖突》告訴大家,冷戰后的世界沖突,基本根源不再是意識形態,而是文化方面的差異。
展覽“大英博物館100件文物中的世界史”,卻用100件文物使觀眾領略到,不同文明之間對話和相互尊重的重要性,以及相互交流與補充的事實。
本次展覽作為“全球巡回展”,之前已在日本、阿聯酋、中國臺灣、澳大利亞等多個國家和地區進行了展出,現在終于在北京和上海與中國觀眾見面。之后全部展品就要先被運回英國,進行一段時間的維護和保養,才能繼續在歐洲巡展。
大英博物館共有浩瀚如煙的800多萬件文物,那么這100件文物是如何挑選出來的呢?這100件文物的選擇標準就是:每一件文物身上都帶有文化融合、交流、影響的因素。
展覽共分為“開端”“最初的城市”“權力與哲學”“儀式與信仰”“貿易與侵略”“革新與適應”“相遇與連結”“我們制造的世界”六個部分,講述了浩瀚200萬年人類的進程,把人類歷史上血腥和殘酷的一面和人類面臨各種挑戰的勇氣,一同呈現在人們面前。

展覽現場呈現的埃及內棺。

宣布中國重返世貿組織的木槌和簽字筆。
這一次世界歷史探索之旅,從一件裝潢富麗的埃及內棺開始。不過不是因為它的時代最古老。埃及內棺的裝飾總是令人不可思議,這些題銘和圖畫將它們的創造者的人生信仰娓娓道來。這個木棺上最引人注目的細節要數那張綠色的臉。它象征著植物之神,以及陰司之神奧麗西斯。在埃及神話中,這位神曾經死而復生,所以木棺上的綠臉,正式折射著對死者復生的希望。棺木上的文字告訴我們,棺內是一位叫做“佘盆梅海特”(shepenmenhyt)的女士,她曾演奏一個類似于撥浪鼓的樂器。這些信息可能是為神準備,或者表達人類一種普遍關切,即生前的成就在死后能夠被銘記。棺木本身非常直白地告訴我們,人類在面對不可抗拒的死亡時表現出的憂慮和希望。
有意思的是,大英博物館用CT掃描儀為內棺內部制作數字圖像時發現,內棺裝殮的是一具男性尸體,并非那位叫“佘盆梅海特”的女士。這位男士是如何跑進來,將其掉包?這個烏龍事件也許發生在19世紀末,也許是埃及將這具木棺當作禮物獻給后來的國王愛德華七世的時候,他們將另一具木乃伊張冠李戴地放到了這具內棺。
這一事件表明,這些物品在歷史進程中并非靜止不變,它們的制作目的隨著時間的變遷而發生了改變。這也是貫穿本次展覽的一個主題,每一個展品都有自己的傳記,它們與自身母文化以外的文化也持續產生著聯系。
再說說第101件展品。它既要代表該國家或者地區未來發展前景,也要接續這個展覽的敘事。中國國家博物館經過了長時間的討論和準備,最終第101件展品被確定為“2001年宣布中國加入世貿組織的木槌和簽字筆”。為什么會選擇它呢?
我們都知道世貿組織是一個致力于突破貿易壁壘,實現貿易自由化、全球化的一個國際組織,它對全球經濟發展所起的作用無疑是巨大的。而中國加入世貿組織這件事情,本身對于中國的改革開放以及經濟發展具有著非常重大的意義,同時也表明中國要為整個世界一體化以及經濟全球化作出應有貢獻的決心。
通覽100件展品會發現,展品中不乏表現人類技術及審美潛質的精美作品,但展覽更突出哪些貌不驚人卻內涵豐富的物品。一件微小的石質印章,使得一個消失的文明重見天日,非洲海岸上被隨意丟棄的瓦片碎片,可以展現早期商人橫穿印度洋的驚人航程。所有的文物匯聚在一起,共同講述了一部涵蓋各個大洲、縱橫百萬年的全球故事。
文明多姿多樣,但最終還是融合在一起,這才是世界的趨勢。
(編輯/雷煥昂)