我想陪你一起慢慢看展

王嘉祎

| 什么展 |

3月初，100件大英博物館的館藏文物空降北京，在中國國家博物館展出。展覽名為“大英博物館100件文物中的世界史”，自開幕至今，人氣堪稱“爆棚”。

據(jù)介紹，此次展覽緣起于2010年大英博物館與英國BBC廣播公司合作推出的高人氣廣播節(jié)目“用100件館藏文物講述世界歷史”，在此基礎(chǔ)上，大英博物館相繼推出了圖書和同名的世界巡回展。目前，該展已巡展至日本、阿聯(lián)酋、澳大利亞等國家，成為國際博物館界的熱門話題。中國內(nèi)地是這一世界巡回展覽的重要一站，其在中國國家博物館的展出至5月31日結(jié)束，隨后還將于6月至9月移師上海博物館。

展覽從大英博物館800多萬件藏品中選出了100件（組），分為九個單元：序言、開端、最初的城市、權(quán)力與哲學(xué)、儀式與信仰、貿(mào)易與侵略、變革與適應(yīng)、邂逅與連結(jié)、我們創(chuàng)造的世界。展品縱橫200萬年，橫跨五大洲，以“全球化”為關(guān)鍵詞講述了人類文明的歷程。

| 怎么看 |

如此重量級的展覽自然不應(yīng)錯過。不過，作為歷史展，或許有時會讓步入展廳的觀眾略感窒息，不知怎樣享受在這片汪洋中的短暫旅行，而在進入國博前長時間的排隊或許也會讓您“食欲”減半。在這里，您不如隨小編一起逛一逛，將每件展品看成一個坐標(biāo)、一段往事，或許會發(fā)現(xiàn)，看一場歷史展，也可以像邊散步邊和老友聊天那樣愜意，根本停不下來。

亞述浮雕板

之前看到的木棺制作于公元前600年，也就是埃及人打跑了亞述人之后，漫步展廳，您還可以看到那些強勢的入侵者。眼前的這件亞述浮雕板便刻畫了兩名手持武器，或許正趕往戰(zhàn)場的亞述士兵。

亞述人在公元前883年至公元前640年稱霸了兩河流域，建立了古代軍事強國亞述帝國。他們?yōu)檎瓏?yán)，與其他的游牧民族相比更崇尚武力，癖好是以獵獅子“秀”實力。因兩河流域缺少石材，所以亞述雖是強國，卻也未能像埃及那樣留下宏偉的石質(zhì)建筑令后世仰望，不過，手藝精到的石工藝仍然為亞述人在歷史上增色不少。

這件亞述浮雕板是亞述人彰顯軍事實力的石工藝品之一。別看這兩名士兵穿著“短裙”和“高筒襪”，他們可是昂首挺胸，身體健壯。不信您瞧，工藝師連他們大腿和小腿的健碩肌肉都刻畫了出來。二人身上攜帶的武器既有遠程攻擊的弓箭，也有用于近身戰(zhàn)的短劍，大大的盾牌更讓他們攻守兼?zhèn)洌顢橙送贰?/p>

有意思的是，亞述人不光戰(zhàn)斗力高，小心思用得也相當(dāng)巧妙。比如，他們在阿蘇爾巴尼帕宮殿中制作的連續(xù)石板，可稱為世界上最早的連環(huán)畫，戰(zhàn)爭、狩獵、王室生活都被石板記錄了下來；又比如一件由雪花石膏制作的浮雕“亞述軍隊圍攻要塞”，記錄了戰(zhàn)爭中的各個細(xì)節(jié)，包括攻擊者、傷者、堡壘甚至戰(zhàn)士的飯盤，看上去像新聞圖那樣真實，但仔細(xì)一瞧，原來亞述人畫下來的傷者沒有一個是自己人，或許他們認(rèn)為，這樣一來，后世記住的就只有他們的厲害了。

“大洪水”記錄板

繼續(xù)深入，您將會看到曾在19世紀(jì)70年代引起轟動的“大洪水”記錄板。一眼看去，這只是一塊坑坑洼洼的泥板，再定睛一瞧，上面原來密密麻麻地寫滿了人類的早期文字——楔形文字。泥板來自公元前7世紀(jì)，文字的內(nèi)容是人類最早的史詩《吉爾伽美什》的部分篇章。吉爾伽美什是被賦予了神話色彩的古代蘇美爾人。蘇美爾人生活在美索不達米亞（兩河流域，今伊拉克），是最早的可考文明的創(chuàng)造者，楔形文字也是由他們首創(chuàng)。這種文字用蘆葦桿書寫，刻在泥板上。蘇美爾人的智慧造福了今天的學(xué)者：泥板不會腐爛，文字流傳至今。

如今有成千上萬的楔形文字泥板被保存了下來，其中以這塊最為著名。因為當(dāng)1872年它被楔形文字專家、后來的大英博物館策展人喬治·史密斯翻譯出來時，人們發(fā)現(xiàn)其文字內(nèi)容與《圣經(jīng)·舊約》中諾亞方舟的故事極為相近，更讓人吃驚的是，在諾亞方舟“發(fā)生”的400年左右之前，就有了這塊泥板。對于當(dāng)時的歷史學(xué)者而言，這塊泥板當(dāng)屬“年度最佳禮物”。

王后豎琴

這件精美迷人的豎琴被放置在展廳的中心地帶，或許您沒走兩步就會被它散發(fā)的金色幽光吸引過去。它出土于伊拉克南部烏爾王陵，鑲嵌著青銅和黃金裝飾，也是蘇美爾人的手筆。

在兩河流域的工藝美術(shù)中，種類繁多、工藝精湛、裝飾優(yōu)美的金屬工藝尤其令人稱贊，其發(fā)展的歷程可以說是美索不達米亞文明史的縮影。那些杰出的作品多為青銅與黃金制品，這件豎琴便是其中一作，保存的完好程度更讓人驚喜。

蘇美爾建都烏爾，烏爾王陵中的公牛豎琴并不止這一件。著名英國歷史學(xué)家貢布里希曾寫道：“蘇美爾人愛好對稱和精確”。欣賞此次展出的豎琴，這種愛好可見一斑。公牛頭部飽滿，牛角光潔粗壯，雙眼圓瞪，茂密的胡須向前伸出，象征著王權(quán)的威嚴(yán)，讓觀者感受到傲視一切的高貴氣場。這件來自4000多年前的陪葬品，讓人們看到了蘇美爾人能將寫實手法與造型設(shè)計運用并結(jié)合得如此到位，而站在如此精美的遠古樂器前，又似乎可以想象出某位王后美麗的倩影，耳畔似乎傳來遙遠的琴聲。

丟勒 《犀牛》

公元1515年，一頭犀牛被從亞洲運到了歐洲。對于歐洲人來說，這事可不小，因為犀牛不僅曾在古羅馬的史書中出現(xiàn)，更是歐洲已超過千年不遇的“傳說級”動物。這不，德國大畫家阿爾布雷希特·丟勒便于同年在家鄉(xiāng)紐倫堡畫下了這幅《犀牛》。

看過《野兔》的人大概都會覺得，丟勒大概是藝術(shù)史上最認(rèn)真的畫家之一了，從這點上來看，這幅《犀牛》也相當(dāng)具有其代表性。當(dāng)丟勒畫下它的時候，這頭犀牛正遠渡重洋去往意大利。它是印度蘇丹送給葡萄牙人的回禮（葡萄牙官員曾送給蘇丹許多奢華的禮物以獲得一座印度島嶼的使用權(quán)），又被葡萄牙國王送給了意大利的教皇，以期獲得天主教會的支持，畢竟在當(dāng)時教會的力量遍及歐洲。當(dāng)丟勒以木刻版畫的方式畫下犀牛時，其實他還從未親眼目睹真的犀牛呢，所以這幅畫被認(rèn)為或多或少參考了有關(guān)去往意大利的那頭犀牛的描述。

和真正的犀牛相比，“認(rèn)真的丟勒”筆下的這只，看上去構(gòu)造似乎過于復(fù)雜了，畢竟他是半想象地畫出的。可是看那兩只立起的耳朵和低垂的小眼睛，不正是犀牛的可愛之處嗎？制作時，丟勒還將自己的名字縮寫刻在了上面，足見他對這一紀(jì)錄的重視。可惜的是，這頭犀牛還沒踏上意大利的土地，就和運載它的船只一同沉入了海底，但有關(guān)它的故事卻流傳了下來，丟勒的《犀牛》也成為了歐洲許多代人心中的“犀牛”。

霍克森胡椒瓶

您喜歡胡椒的味道嗎？腌肉的時候，加點胡椒可以去腥提味，吃起來微微有點辣，令人回味……若要評一個“全場最勾人食欲獎”，這件霍克森胡椒瓶當(dāng)之無愧。相比今天的胡椒瓶，這件制作于公元4世紀(jì)的小瓶子簡直講究得讓人忍俊不禁，盛胡椒的容器竟然是貴族的半身像呢！不過，您若打開手機，查一查胡椒的歷史，相信就能理解當(dāng)時的“苦心”了。

從古希臘和古羅馬時期開始，“胡椒”就出現(xiàn)在了菜單上，這味香料源自印度，因獨特的香氣俘獲人心，甚至曾被作為貨幣使用。在電影和文學(xué)中，我們頻頻可以看到，肉類是歐洲上流社會餐桌上的必備美食，但因為當(dāng)時保存肉類的技術(shù)不佳，肉容易變質(zhì)，而胡椒正具有防腐抑菌、去腥解毒、增進食欲的用處，堪稱完美的調(diào)料品，這使它逐漸成了歐洲人生活中不可缺少的東西。而由于產(chǎn)自熱帶地區(qū)，路途遠和交通不發(fā)達等問題，讓胡椒在歐洲市場上的價格堪比黃金。由此也不難理解，為什么連一個小小的胡椒瓶都要如此精致和可愛了。

因篇幅有限，小編在這就陪您一起逛逛這6件。此外，還有近百件展品等待著您的拜訪，它們的故事同樣精彩。

比如這件誕生于2011年的雕塑——菲耶爾·多斯·桑托斯《母親》，竟然由戰(zhàn)爭中廢棄的武器合成，其意義究竟何在？

又如這幾本《北齋漫畫》。這些由浮世繪大師葛飾北齋創(chuàng)作的圖畫，誕生于200年前，它們描繪了什么故事？與今天的漫畫有什么關(guān)系？

慢慢地，它們的故事經(jīng)口口相傳，流傳至今；慢慢地，我們在一場展覽中，邂逅往昔。