孔慶東
我們經(jīng)常聽人說,某人有學問,某人沒學問。“學問”一詞很嚇人,可以打倒人,也可以因此被打倒。但什么是學問,眾人的看法卻不盡相同。
一個人要“有學問”,首先必須“知道的事情多”。即多知、多聞。這里所說的“多知多聞”,可以是“知道很多領域的事情”,比如孔子,從朝拜禮儀到駕車射箭都知道,既懂軍事,也瞳“政治經(jīng)濟學”。這叫“廣博”。
另外,多知多聞也可以指“在某個專門領域知道得比別人多”,這叫“專深”。例如我們大家都有些醫(yī)學知識,但是醫(yī)生就比一般人知道得更多,因此他在醫(yī)學領域內(nèi)就比我們“有學問”。
需要注意,廣博和專深并不是對立的。有些人可以在多個領域都很專深,古人往往如此,現(xiàn)代人也不少。所以,切不可認為一個鐵匠做出的沙發(fā)就不如木匠。
其次,多知多聞,可以算作有“學”。但光憑知道的事情多,還不能就算“有學問”。北京的出租車司機知道的事情都很多,有些司機的淵博程度已經(jīng)超過了外省的局長和教授,但他們多數(shù)不能稱之“有學問”。為什么呢?因為必須把知道的事情消化整理為系統(tǒng)的“知識”,才能稱“學問”。
現(xiàn)在網(wǎng)絡發(fā)達,可以搜到很多信息,瀏覽很多文章,這表面看起來是好事,其實害處也很大。我當年要考大學時,父親很困惑:“《紅樓夢》和《資本論》你都讀了,難道世界上還有你不認識的字兒嗎?”老人家以為大學生就是比中學生多認識五六百個字吧。為什么現(xiàn)代人如果不上大學就比較難成為“有學問”的人呢?就因為現(xiàn)在的“信息”太多了,沒有經(jīng)過專業(yè)的訓練,就不知道怎么“做學問”。
再次,有了系統(tǒng)的知識,只能算“肚子里有學問”。那些知識必須能夠靈活具體地運用,才算真的掌握了知識。背了五千個數(shù)學公式,卻解不出五十道題,叫什么學問?拿了數(shù)學奧林匹克金牌,卻算不清水電費,叫什么學問?
多知多學,博聞強記,自成系統(tǒng),又能夠靈活運用,這就叫“才學兼?zhèn)洹?,已?jīng)可以說“有學問”了,區(qū)別只在學問大些還是小些而已。但對更高層次的真正追求學問的人來說,有才、有學還不夠,更重要的是“有識”。即有“識見”,有發(fā)明,有創(chuàng)新。
你學了那么多的知識,卻不能給這個世界增添一點新的思想,新的東西,你說的都是別人說過的話,引用的都是別人挖掘的材料,表演的都是師傅的節(jié)目,那未免有些對不起自己的生命。
所以,完整的學問應該包括才、學、識這三個部分。