程憲濤
吳二做夢(mèng)也沒預(yù)料到,他居然坐在府衙堂上,堂堂正正當(dāng)了一次判官。這段啼笑皆非的經(jīng)歷,也為藝人在江湖揚(yáng)眉吐氣。
吳二是唱蹦蹦戲的藝人。那時(shí)百姓對(duì)蹦蹦戲的理解,與當(dāng)下二人轉(zhuǎn)本質(zhì)不同。現(xiàn)在的表演是娛樂性質(zhì)。二人轉(zhuǎn)走過三百年歷史,除了帶給百姓歡樂,還有對(duì)百姓的教義。東北幅員遼闊物產(chǎn)豐富,百姓們就像柳枝,隨處扎根能生存,山山嶺嶺溝溝壑壑,偶爾就有人家住戶。這樣分散的生存狀況,鮮有私塾傳業(yè)解惑。走南闖北的蹦蹦戲,成為傳播知識(shí)的途徑。蹦蹦雖然是民間小戲,登不上大雅之堂,卻有海納百川的胸懷,不僅演出形式多樣,吸收蓮花落河北梆子山東大鼓等戲曲的表演形式,內(nèi)容更是包羅萬象,從天文地理到坊間俗世,從帝王將相到草寇乞丐,等等,是一部精彩的百科全書。
吳二到處拜師學(xué)藝。唱戲講究入鄉(xiāng)隨俗。唱什么曲拿什么調(diào),不僅要東家點(diǎn)戲,還要察言觀色,隨東家的喜好。有勇士草莽英雄豪杰的戲,比如《魯達(dá)除霸》《劈西關(guān)》;有追求自由不畏強(qiáng)權(quán)的戲,比如《扎花帳》《雙鎖山》;有勸人行善推崇正義的戲,比如《小鋤地》《摔子勸夫》,等等。百姓點(diǎn)戲兩個(gè)緣由,一是藝人的拿手戲,一飽耳福;二是想聽入心的戲,啟迪心智。象牙山村后街趙家,賣掉了金戒指請(qǐng)吳二唱戲,單獨(dú)唱戲叫唱子孫窯。趙家趙老四大怒,要吳二退還金戒指,吳二和趙四媳婦做戲,只要按照約定唱戲,吳二唱了整晚《摔子勸夫》,趙四理解了媳婦用心,從此對(duì)老母竭盡孝道。……