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只有尊重人性,制度才有意義

2017-05-16 18:30:22佚名
作文與考試·高中版 2016年16期
關(guān)鍵詞:孔子

佚名

1

朋友講了一個(gè)笑話,說(shuō)有個(gè)小伙子,騎輛破摩托去什么地方,路況不好,結(jié)果“哐啷啷”一聲,油箱蓋還是什么部件,被顛掉了。

小伙子急忙下車去撿,不料被一個(gè)老太太搶先撿起來(lái),她不肯還給小伙子,非說(shuō)自己撿到的,就歸自己了。小伙子好說(shuō)歹說(shuō)也沒(méi)效果,只好報(bào)警。

警察來(lái)了,也拿老太太沒(méi)辦法,反過(guò)來(lái)勸小伙子認(rèn)了吧。這時(shí)候高潮來(lái)了,只見老太太蹣跚地走到社區(qū)廢品收購(gòu)站,把油箱蓋賣了5毛錢,然后拿錢走人了。收廢品的大哥,又把油箱蓋還給了小伙子,事情這才解決。

2

幾年前,我在車上遇到個(gè)西部人,大家一起說(shuō)笑,說(shuō)起他家鄉(xiāng)是古都,地下文物極多,隨便在自家院子里挖一挖,這輩子就夠吃了。

那老兄說(shuō):“哪有你們想得那么容易?盯得緊著呢。我們那兒蓋房,經(jīng)常會(huì)挖出古物來(lái),有些人就會(huì)一聲不響,用鋤頭把這些價(jià)值連城的古董搗碎。反正挖出來(lái)也不歸自己,何苦來(lái)著?”

聽他這么一說(shuō),當(dāng)時(shí)我們心里“咯噔”一下,腦子里想象著無(wú)數(shù)被搗毀的古物,心疼至極,一時(shí)不知該說(shuō)些什么。

3

今年5月份,四川彭州市通濟(jì)鎮(zhèn)麻柳村村民吳高亮,在自家門口的承包地里發(fā)現(xiàn)了一根罕見的巨形烏木,原本以為這是筆不小的橫財(cái),但當(dāng)?shù)嘏沙鏊J(rèn)為吳高亮私采濫挖地下礦產(chǎn)。政府的態(tài)度很明確,這塊烏木屬于地下文物,必須收歸國(guó)家所有。

但如何處理這燙手的寶物,當(dāng)?shù)卣矝](méi)主意,只能打報(bào)告向上級(jí)請(qǐng)示。可始終不見上級(jí)回應(yīng),于是這件事,就成了沒(méi)有結(jié)果的爛尾新聞。

兩個(gè)月后,廣東有位林先生,從東江撈出了44根疑似烏木的木頭,可木頭剛從江底被撈出來(lái),林先生就被人舉報(bào),說(shuō)他“倒賣古木”。

林先生打撈上來(lái)的疑似烏木被扣留,經(jīng)有關(guān)部門鑒定,發(fā)現(xiàn)確是稀世珍奇烏木。當(dāng)?shù)卣l(fā)布通報(bào)稱:為了表彰林先生上繳國(guó)家文物的舉動(dòng),特給予個(gè)人獎(jiǎng)金5000元,并頒發(fā)榮譽(yù)證書。

媒體報(bào)道稱,調(diào)查表明,90%的讀者認(rèn)為,挖掘或是撿到的無(wú)主之物不歸自己,這么規(guī)定不合理,可合理的規(guī)定又該是什么,大家也說(shuō)不清。

4

現(xiàn)在國(guó)學(xué)火熱,但從這些事情上來(lái)看,這種熱只是虛熱、葉公好龍式的熱,我們中有些人,根本無(wú)意在現(xiàn)實(shí)中踐行國(guó)學(xué)。

比如說(shuō),孔子的弟子子貢,是個(gè)土豪,有錢、任性。他在外邊做了善事,不取分文,結(jié)果孔子罵他:“你無(wú)端抬高了道德門檻,把貧窮的善人阻攔在行善的門外。”

此前,貧窮者在行善中,因?yàn)楂@得酬賞而彌補(bǔ)了經(jīng)濟(jì)損失,所以他們會(huì)行善不倦。但現(xiàn)在被你一攪和,行善的門檻高到了只能付出而一無(wú)所獲,這讓貧窮者還如何做得起善事?

而孔子的另一名弟子子路,救了一個(gè)落水的農(nóng)夫,農(nóng)夫把牛送給他,作為救命之酬。子路牽牛而歸,受到了孔子的表?yè)P(yáng)。子路懂事,他做了好事,獲得了報(bào)償,此后人人都愿意效仿他做好事。長(zhǎng)此以往,這個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)好起來(lái)。

5

1788年1月18日,一艘英國(guó)戰(zhàn)艦,把700多名惡行累累的犯人,押送到了不毛之地。此后80年,英國(guó)陸陸續(xù)續(xù)又流放了16萬(wàn)犯人到這里。多年后,這里崛起了一個(gè)富裕而令人羨慕的國(guó)家——澳大利亞。

哪怕是一群流氓,也能夠建立起一個(gè)文明的國(guó)家,只要制度合理。

制度是國(guó)家的良知,規(guī)則是群體的智商。好的法律,能夠激發(fā)人心中的善。好的規(guī)矩或法律,具有三個(gè)基本特點(diǎn):第一是簡(jiǎn)單可行,第二是符合人之常情,第三則是能夠有效疏理人際關(guān)系。人的天性是相同的,入堯舜之國(guó)則為堯舜,入桀紂之國(guó)則為桀紂,能夠于逆流之中保持自身高潔情操的,是稀有物種。

(編輯:李躍)

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