最有情懷的95后

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，源于孟子的這段處世為人之道，后面的半句，用在如今剛剛成年的95后一代人身上，特別貼切。

95后，這會是我們中最有情懷的一代人。

在中國近現(xiàn)代百多年來的歷史中，每一代人都經(jīng)歷了披荊斬棘、砥礪前行的時刻。特別是在中國滑向沉淪的晦暗時代，幾乎所有的有志之士，都在發(fā)出最后、最激烈的吶喊，奮起扭轉(zhuǎn)歷史的車輪，拯救祖國于危難之際。從辛亥革命到“五四”運(yùn)動，從羅霄山脈到太行山上，從白山黑水到長城內(nèi)外，一代又一代民族先驅(qū)，為了祖國與民族的未來，慷慨前行。無數(shù)人的奮斗與犧牲，創(chuàng)建了開萬世偉業(yè)的共和國。又歷經(jīng)探索與改革，挫折與砥礪，終于將一窮二白的祖國，建設(shè)成令世人羨慕的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

當(dāng)歷史的火炬即將交接給新的一代人，當(dāng)95后也跨入成年的行列，開始嶄露頭角之際，照耀在他們身上的陽光，比以往任何一個時代都更要充足。

在他們之前，他們的前輩逢山開路、遇水搭橋，開辟出了一條前行的坦途。這條代表著社會發(fā)展前進(jìn)方向的先進(jìn)道路，鋪墊出可以與任何國家平等競爭的良好賽道，任爾馳騁。他們可以在世界性的競爭中，盡情揮灑自己的才華、自己的慧睿、自己的能力，而不必為賽道的崎嶇去停車止步。他們不必因?yàn)橥庠诘囊蛩兀ゲ缓线m地改變自己;他們可以因?yàn)橐擞趧?chuàng)造的環(huán)境，去盡情舒展自己的天性，因而可以成為最有情懷的一代人。

這種情懷，在之前的很多年代，很難看到。還在我們那個大學(xué)求學(xué)的時候，選擇未來的職業(yè)方向，是選擇專業(yè)的至要因素，這被看作前程是明亮還是暗淡的關(guān)鍵。記得剛剛進(jìn)大學(xué)不久，校刊的副刊上，登了一篇散文，講述了一個有關(guān)文科與理科的因緣故事。清晨校園的小樹林里，時常有悠揚(yáng)而哀怨的笛聲傳來，循聲而去，一位新生沉溺在自己的笛聲中而不聞它事。笛畢細(xì)問之下，這是一個熱愛文科、卻又在父母要求之下不能不選擇了理科的學(xué)生，心心念念的還是自己的文學(xué)夢、藝術(shù)夢。

這樣的故事，現(xiàn)在聽來，如天方夜譚。不過在那個早些時候的歲月里，卻是非常之真實(shí)。那個時候，還是“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的時代，無非數(shù)理化正是一個時代之急需，而看上去經(jīng)常不太著調(diào)的文科，名聲不太夠意思。相比于數(shù)理化，“思想的力量”或者“文化軟實(shí)力”，聽上去有些縹緲。

當(dāng)一個社會、一個國家，真正發(fā)展與富足起來之后，那些看上去“無用之學(xué)問”“無稽之想象”，恰恰構(gòu)成了“文以化之”軟實(shí)力的基石。精神境界的拓展與提升，離不開“無用之藝術(shù)”的熏陶。正是“無用”所帶來的不羈之想象力，提供了創(chuàng)造與創(chuàng)新最大的可能，構(gòu)成了內(nèi)在最強(qiáng)大的創(chuàng)新力。

正是基于這樣的流觴，給了95后可以少談物質(zhì)、多講情懷的可能。

最典型的是正在推進(jìn)之中的以高考改革為重點(diǎn)的教育改革。高考對于寒窗學(xué)子來說，是檢驗(yàn)真理的重要標(biāo)志。在之前的很久時間里，分?jǐn)?shù)是檢驗(yàn)的唯一尺度和標(biāo)準(zhǔn)，在這種情況之下，毛坦廠之類以“錐刺股、頭懸梁”為特色的“高考工廠”大行其道。且不說那些邊打點(diǎn)滴邊背書的學(xué)習(xí)，會有多少實(shí)際的成效，就說那些“刺股懸梁”的過程，不啻也是對正常人生的反常。以上海、浙江為試點(diǎn)的高考改革，將不再簡單地以分?jǐn)?shù)為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，引入更多符合教育規(guī)律的評價標(biāo)準(zhǔn)，力圖更貼近“育人”的目標(biāo)。這樣的調(diào)整與改革，可以更好地發(fā)揮每一位學(xué)生各自最有特點(diǎn)的潛能，可以更好地培育出社會與國家最需要的人才。

生逢盛世，當(dāng)每一個人都可以最好地發(fā)揮自己的才能，每一個人都可以盡情貢獻(xiàn)自己的智慧，這不僅是人生的幸運(yùn)，更是國家的幸運(yùn)。我們需要可上九天攬月、可下五洋捉鱉的人才，我們也需要漫步瓦爾登湖、能指點(diǎn)體壇風(fēng)云的人才。

生逢盛世的95后，他們有一個高的起點(diǎn)，他們也會是最有情懷的一代人，他們可以去創(chuàng)造最有夢想的未來。