一曲悲歌哀松山

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崇禎十五年，松山戰役的失利，這是繼崇禎十二年賈莊戰役之后的又一次慘敗，它無疑加速了明王朝走向滅亡的路程。松山一役，規模之大、人數之眾、失敗之慘，在明代歷史上都是少見的。

吳偉業《松山哀》一詩，以凝重的筆觸對松山戰役作了歷史性的回顧。顧名思義，此詩重點在一個“哀”字，圍繞著“哀”而層層展開，“哀”就是這首詩的主旋律。詩以慷慨悲歌開始，一股悲郁壓抑的氣氛仿佛迎面撲來，且聽：

拔劍倚柱悲無端，為君慷慨歌松山。盧龍蜿蜒東走欲入海，屹然搘拄當雄關。連城列障去不息，茲山突兀煙峰攢。中有壘石之軍盤，白骨撐距凌巑岏。十三萬兵同日死，渾河流血增奔湍。

松山一帶，山高地險，洪承疇曾命曹變蛟在松山北、乳峰山西筑壘列營，并在周圍修筑長壕。然而卻抵擋不住清兵的攻勢，明軍慘遭失敗，制造了一幕“十三萬兵同日死”的悲劇。誠然，松山之戰，歷時數月，非集于一日，所謂“十三萬兵同日死”，實是夸張的寫法，不過是表達“全軍覆沒”之意，因為非如此就難以烘托這一驚心動魄的悲壯場面。據《扈從東巡日錄》載：“自杏山迤南沿海赴海死者，以數萬計，浮尸水面如乘潮雁鶩，與波上下。”這一記載，可作為“流血增奔湍”的注腳。松山戰役的失敗，喪失了明朝在東北的屏障，之后不久，錦州、杏山、塔山相繼陷落。從這一戰役中已露出清盛明衰的端倪，或者說它是明朝覆亡的前兆。因此，作者“哀”松山，實際上是“哀”明王朝，這是《松山哀》的第一層次。

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“哀”的第二層次是經戰火洗劫后松山一帶的冷寂荒涼：

天山回首長蓬蒿，煙火蕭條少耕作。廢壘斜陽不見人，獨留萬鬼填寂寞。若使山川如此閑，不知何事爭強弱。

田地荒蕪，野草叢生，營壘廢棄，杳無人煙，戰爭使農業生產遭受嚴重破壞，它留下的創傷久久不能平復，而在戰爭中喪生的冤魂又何止成千上萬！天山即祁連山，這里當借指長白山為代表的東北地區。長白山一帶是女真族的發祥地，也可以說是清朝入關前的大本營。昔日的大本營，如今卻如此蕭條，詩人不禁發出無限的感慨：“若使山川如此閑，不知何事爭強弱。”很顯然，它的矛頭是指向清朝統治者。為了爭奪統治權，統治階級總是把戰爭強加在廣大民眾的頭上。戰亂造成的結果是，山川破壞，滿目瘡痍，而統治者對在戰爭中遭受巨大不幸和痛苦的人民是不會顧惜的。我們看歷史上一次次改朝換代的戰爭，又何嘗不是如此。“不知何事爭強弱”，可說是對這類戰爭的委婉批判。

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“哀”的第三層次是，清朝統治者入主之后，不惜招募關內的少壯遷往關外，再次使他們離鄉背井，陷入流離失所的痛苦境地：

聞道朝廷念舊京，詔書招募起春耕。兩河少壯丁男盡，三輔流移故土輕。牛背農夫分部送，雞鳴關吏點行頻。早知今日勞生聚，可惜中原耕戰人。

舊京，指清朝入關前的都城盛京。清朝定都北京后，以盛京為留都。長年的戰亂，生靈涂炭，死的死，逃的逃，舊京一帶勞力奇缺，延誤春耕，不得已，皇帝只得下詔，令兩河地區少壯遷徙關外，連京畿地區的人民也不能幸免。詩人目睹如此情形，從心底發出深深的哀嘆：“可憐的中原老百姓！”我們可以想象，中原地區的人民，剛剛經受了慘重的戰禍，還來不及重建家園，卻又被迫離鄉背井，遠涉關外，這種雙重的苦難，壓得他們喘不過氣來。詩中顯示出這種種苦難和松山戰役有著內在的聯系，或者說它是松山戰役慘敗所帶來的惡果。因此，用“哀”作為主調，貫串首尾，使整首詩飄蕩著愁云慘霧，無疑增添了詩的感染力。

吳偉業的《松山哀》，實際上是哀嘆明王朝的滅亡。詩中滲透著對故國的眷戀，字里行間洋溢著愛國的精神。吳偉業無疑受杜甫《悲陳陶》《悲青坂》等詩的直接影響，甚至在遣詞造句方面，其學杜的痕跡也十分明顯。如“十三萬兵同日死”，顯然出自《悲陳陶》中“四萬義軍同日死”之句。