南雄采茶戲藝術(shù)特色與發(fā)展的相關(guān)研究

王云芳

摘 要：中國戲曲的歷史悠久，種類豐富，地域特色明顯，分布十分廣泛。其中采茶戲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，被列入國家非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)名錄。本文從南雄采茶戲的現(xiàn)狀出發(fā)，對采茶戲的藝術(shù)特色進行分析，并對其發(fā)展情況進行總結(jié)。

關(guān)鍵詞：南雄；采茶戲；藝術(shù)特色；發(fā)展情況

中圖分類號：J825 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）11-0138-02

一、南雄采茶戲的現(xiàn)狀

粵北采茶戲是流傳于粵北民間的小戲劇種，是國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)之一。南雄市是粵北采茶戲發(fā)源地之一。它唱腔優(yōu)美、淳樸幽默，又充滿生活情趣，深受廣大群眾喜愛。為更好地傳承和發(fā)展這一富有濃郁地方特色的文化，該市文化部門也啟動了國家級“非遺”采茶戲進校園行動，讓學(xué)生從小就了解南雄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識，近距離感受南雄傳統(tǒng)文化和地域文化——采茶戲的獨特魅力，試圖改變采茶戲后繼無人的窘?jīng)r。

南雄采茶戲是一種的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)。曲調(diào)優(yōu)美，清新悅耳，是南雄人民喜聞樂見的傳統(tǒng)曲目。采茶戲在表演藝術(shù)上運用打扇花，即男女的右手均拿彩綢扇，作為道具，應(yīng)用扇子高、低、左、右、前、后、正、反等不同位置來表演造型。舞臺表演應(yīng)用矮步步法。矮步是根據(jù)勞動群眾在勞動中的上山、下山及摘茶動作演變應(yīng)用于舞臺表演。

二、采茶戲的藝術(shù)特色

（一）劇種特色

南雄采茶戲的劇種比較多，包括比較常見的半班戲、三角班戲、單臺戲等，還有一些具有自己特色的劇種。半班戲?qū)儆诖髴?，并且它的戲曲曲調(diào)和表演方式受到不同曲目的影響，包括湘劇、吉安大班等，半班戲的伴奏也使用二簧、西皮等板腔，多注重唱功的技能，很少出現(xiàn)打戲；三角班戲多數(shù)為旦角丑角相配合的形式，由三個人開展臺戲，其表演較為歡快，以載歌載舞的方式對子戲和三小戲，應(yīng)用較多的為扇子花和矮子步，常見曲目為《看相》、《秧麥》等；單臺戲又稱獨角戲，是一種一個旦角表演的開臺小戲，其特點在于單，即一個角色，所表演的好壞都決定于該旦角，因此需要旦角具備超高的表演能力，常見的劇目有《私懷胎》、《寡婦上墳》等。

（二）唱腔特點

唱腔是戲曲音樂最為重要的部分，它能夠充分的表現(xiàn)出戲曲音樂的戲劇化特征。南雄采茶戲的唱腔特點較多，其音樂形象比較鮮明，緊跟著時代發(fā)展的步伐，保證了主體上的發(fā)展方向，同時還具備自己的地方特色，使得在發(fā)展的過程中沒有丟失傳統(tǒng)。南雄采茶戲唱腔分為生旦凈丑四角，它的唱腔受到采茶歌的影響，形成了自己獨具特色、種類豐富的唱腔。

南雄采茶戲的常見唱腔有燈腔、茶腔、路腔、雜調(diào)等，燈腔是贛南采茶戲初期形成的音樂，大部分來自傳統(tǒng)劇目《九龍山摘茶》，該腔系曲牌較為熱烈、歡快、喜慶，曲牌過門、唱句之間進行銜接的時候，都會用鑼鼓、嗩吶相伴，具有民間吹打樂的風(fēng)味，其中小部分曲牌來自贛縣東河戲，如有“二凡”和“西皮”等，具有明顯的板腔體音樂特征，例如《石牌調(diào)》。

茶腔是南雄采茶戲的主腔音樂，其中大部分來自贛南本土的山歌、民歌，其旋律比較優(yōu)美、流暢，具有濃厚的田園山野風(fēng)格，朗朗上口，易于傳唱，例如《斑鳩調(diào)》。

路腔就是在路上唱的歌，具有較好的節(jié)奏感和舞蹈性，其中大部分曲牌來自湖南的民間小調(diào)，所以又被稱為“湖南路調(diào)”，例如《哨妹子》。雜調(diào)的原產(chǎn)地不是南雄，是受外界文化影響形成的，大部分曲牌來自江南的流行小調(diào)，經(jīng)由老藝人長期藝術(shù)實踐中，大膽的進行吸收融合，最終成了南雄采茶戲的重要補充部分，但是一般不作主腔應(yīng)用，例如《白牡丹》。

（三）表演特色

采茶戲的表演特征比較明顯，它注重戲、舞、曲之間的緊密配合，同時以小丑、小旦、小生為主線開展表演?？傮w上被人們總結(jié)為三絕三奇，三絕包括扇子花、矮子步、單袖筒，扇子花的動作方式比較多，也比較有特點，包括遮面扇、聞花扇、遙望扇、遮日扇、避風(fēng)扇、裝折扇、拋甩扇等，其種類多達數(shù)十種，小旦、小生將折扇作為輔助道具，配合自己的動作進行表演成為扇子功（也有地區(qū)成為扇子花）；矮子步的步法分為矮樁、中樁、高樁，常見于小丑，通過小丑穿特定的服飾做矮樁來進行表演；常見戲曲的水袖多是成對的，表演風(fēng)格比較斯文，但是在采茶戲中，只有單一的袖筒，但是卻通過這單一的左袖筒創(chuàng)造出了大量的動作以及舞蹈術(shù)語，包括鳳尾袖、遮陽袖、搭袖、抓袖等。

三奇表現(xiàn)為以下幾方面：第一奇是指表演方式，采茶戲的表演都是伴隨著歌舞和戲相的，但是又區(qū)別于普通的歌舞劇，使得采茶戲的風(fēng)格別具一格；第二奇是指表演層面，采茶戲表現(xiàn)的都是底層勞動人民的生活和愛情，并沒有其他的如才子佳人舞或?qū)m廷舞等；第三奇是指表演動作，采茶戲的動作多以模仿動物為主，而且動作的命名也是以動物為主。

（四）節(jié)奏特色

節(jié)奏也是采茶戲的重要組成，采茶戲的節(jié)奏注重流暢和動聽，節(jié)奏在進行轉(zhuǎn)換的時候非常平和，使得表演者的表演更加協(xié)調(diào)，讓觀眾記憶深刻。

采茶戲的節(jié)奏豐富多彩，具有較為濃郁的鄉(xiāng)村氣息，使得戲曲的表演更加貼近生活。采茶戲茶腔的節(jié)奏比較明快，注重旋律的抒情，具有江南小調(diào)的風(fēng)格；燈腔的節(jié)奏比較狂放粗狂，節(jié)奏感非常強，注重旋律的起伏性，具有濃厚的戲曲味；路腔節(jié)奏最為輕松，同時也比較活潑風(fēng)趣，能使觀眾舒緩心情；雜調(diào)多做為穿插使用，主要作用為襯托點綴，所以節(jié)奏也比較豐富，能夠滿足不同情節(jié)的不同需求，完善了戲曲的連貫性和協(xié)調(diào)性。

三、采茶戲的發(fā)展

（一）劇種的發(fā)展

采茶戲的大戲耗時長、回報比較少，無法滿足現(xiàn)在人們快節(jié)奏的生活方式，為了改變這一現(xiàn)狀，采茶戲開始偏向于小戲的表演。小戲能夠在保證戲劇質(zhì)量的前提下減小表演時間、降低投入，使得回報更高。

小戲多是勞動人民業(yè)余的創(chuàng)作，表演方式更加簡便，當(dāng)觀眾有觀看需求的時候可以隨時隨地的搭設(shè)舞臺來進行表演，區(qū)別于有專門道具和劇本的大戲；并且小戲的內(nèi)容更加貼近真實生活，具有濃郁的生活氣息，能夠充分的展現(xiàn)出勞動人民對于美好生活的向往，因為素材取自于生活，所以其受眾群體多為廣大民眾；劇種的形式也逐漸的發(fā)展為二小，小丑代表了勞動男子，小旦代表了勞動女子，兩個角色相互配合，類似于東北的二人轉(zhuǎn)，但是又有著本質(zhì)上的區(qū)別，多用鄉(xiāng)音來進行表演，更加親切，且表演內(nèi)容較為靈活。

（二）表演的形式

表演形式更加全面，繼承了傳統(tǒng)戲曲的精神，還融入了現(xiàn)代化的表演手段，注重歌舞的表演以及舞臺音效等，使得采茶戲的表演更加整體化。例如在《孟管當(dāng)砸缸》，劇中融合了小品式的夸張手法，調(diào)侃的藝術(shù)手法，并將現(xiàn)代舞和民間舞中的優(yōu)秀元素結(jié)合進來，使得戲劇的表現(xiàn)更加具有美感和戲劇性；在《西施紅》當(dāng)中，演員的唱詞比較具有民間風(fēng)韻，并且配合地域性的舞蹈，使得演員所塑造的人物形象更加真實、立體、生動。

（三）音樂的發(fā)展

音樂的發(fā)展摒棄了傳統(tǒng)單一、枯燥的唱法，將民歌的通俗唱法融入到戲曲當(dāng)中，是整體更加偏向于板腔。采茶戲的曲調(diào)眾多，但是都遵循節(jié)奏平穩(wěn)、上下兩韻的原則，很少有板式變化。板腔體能夠改變這一狀況，將人物的內(nèi)心表現(xiàn)的更加生動，常見的板式包括清板、快板、數(shù)板、導(dǎo)板、散板、搖板等。并且還注重了伴奏的水平，對傳統(tǒng)的樂器配合進行改進，對樂隊的編制進行改革，使得伴奏的表現(xiàn)力更加豐富。

四、結(jié)語

文章對南雄采茶戲的現(xiàn)狀進行闡述，同時分析了采茶戲的特點以及發(fā)展情況，為南雄的文化歷史研究提供參考資料。

參考文獻

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