淺析馬遠《寒江獨釣圖》中的空白之美

于瑤

摘 要：空白是中國畫的鮮明特色之一，也是藝術意境的最高表現。馬遠的山水畫，布局簡約，水墨滄桑，意境深遠。他的《寒江獨釣圖》巧妙運用“空白”賦予了作品詩一般深遠的意境，充分體現了中國畫“空白”的藝術價值。

關鍵詞：虛實相應；空白；意境

中圖分類號：J212 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）11-0159-01

“空白”是畫中之畫，是整幅作品空靈妙境的關鍵。“空白”不僅增加了畫面美的魅力，而且在畫面中有鮮明的、強烈的表現性，從而凈化了畫面。“空白”對意境的表現是中國畫主要的藝術表現手法之一，而馬遠的《寒江獨釣圖》很好地利用了空白來構圖。

馬遠是一位藝術稟賦很高的畫家，當李唐畫風盛行畫院的時候，他將李唐新創的技法融入自己的創作中，并結合自己對生活的獨特感受，進行大膽的改革，將李唐的局部構圖變得更為簡潔。所刻畫的形象往往經過高度提煉，畫面景物多經過裁剪和巧妙經營，留出更多空白，造成空曠虛渺的環境氛圍，形成南宋特有的山水畫風格。

一、《寒江獨釣圖》的空白

唐代詩人柳宗元有一首絕句：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。南宋畫家馬遠所作《寒江獨釣圖》便與此詩有關，前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”中描述的自然環境，是詩人心中感受到嚴酷的社會現實的寫照。后兩句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”是這幅畫的主題，流露出凄清孤獨的落寞情調。這位迎風抗雪、孤舟獨釣的漁翁形象，正是詩人不屈精神和孤獨情懷的人格化身。①

《寒江獨釣圖》畫一老人坐舟之端，舟的另一端被老者壓得翹起，垂釣于水中，僅在舟的前后畫幾道波紋，其余皆空白，卻表現了浩茫大江中垂釣者的逍遙自在。畫家巧妙地利用四周空白突出中央主體，同時也給人以江水浩瀚的想象空間。布局簡約，獨具一格，在烘托畫面氣氛和營造意境上很具有特色。只畫了一葉扁舟浮于水面，一位漁翁獨自坐在小船的一端，除此以外，沒有任何物體，幾乎全是空白，畫家畫得很少但畫面并不空，反而令人覺得江水寬闊，寒氣逼人，遠處大片的空間拉開了畫面的空間距離，與一葉扁舟形成強烈對比，把觀賞者的眼光積聚于此，景雖小卻意境深遠。這種詩一般耐人尋味的境界，是畫家的心靈與自然結合的產物，在藝術上則是利用虛實結合而產生的結果。

一般來說，畫面上的主要物體要引人注目，次要部分可以忽略，這是人們在觀賞事物時的基本要求和習慣。中國畫家作畫就是根據這種習慣來處理畫面的。畫面主體要求清楚、明了、突出；次要的東西連同背景可以盡量簡略舍棄，用大片空白代替。

二、空白在中國畫中的藝術價值

“空白”源自中國書法和繪畫的布局藝術，講究在畫面上要適當留有空白。在留出的空白中讓人展開想象，品味無窮的樂趣，為觀者的審美思維提供了想象、鑒賞的空間，以此來增加圖畫整體的美感和意境。在國畫中，空白是形象的重要組成部分，是形象的延續和衍生，代表了疏與密的關系和畫面的空間。它不僅與具體物象息息相關，而且襯托了主體，同時也使得畫家在藝術創造過程中能夠發揮最大的主動性。

“空白”并不是沒有東西，而在于其空靈，虛中求實，從而達到“無畫處皆成妙境”的藝術境界。于是在創作中為了更充分地表現主題，畫家常常有意識地留出“空白”。清代鄧石如稱：“字畫疏處可使走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出。”講的就是留白的妙處。宗白華在談到中國畫的空白時說：“空白在中國畫里不是包羅萬象位置萬物的輪廓，而是融入萬物內部，參加萬象之動的虛靈的‘道。畫幅中虛實明暗交融互映，構成飄渺浮動的氤瘟氣韻，真如我們目睹的山川真景。”畫山水時，空白是高天浩渺；畫魚蝦時，空白是靜水流深。

空白，留出了想象的空間，讓人覺得整個畫面活了起來。畫面的空白是一種高深的構圖藝術，在圖中某些地方一定要留出空白，不能把顏色填滿整張圖，否則必然讓人覺得擁擠不堪，凌亂乏味。

三、空白對后世中國畫創作的影響

在現代中國藝術家的作品中也可以體會到“空白”，如潘天壽所創的作品《朱荷》，畫面底部約有三分之一處畫兩片潑墨荷葉，挨邊底一支重色朱花直沖天頭，天頂題款，葉間略顯幾筆小草，畫面中部留有大面積空白。《朱荷》中的大片“空白”是構成畫面美的不可分割的重要組成部分。“空白”是中國畫的重要組成部分，是中國傳統文化藝術精神的折射，它極大地豐富和發展了中國畫藝術的表現力。在中國畫中利用畫中“空白”，是為了創造一種筆墨所不能表達的意境，以創造中國畫的無言之美。

四、總結

由于“空白”的特有作用，不同的欣賞者，完全可以選擇在藝術的想象空間中創造適合自己的藝術效果，獲得美的感受。根據作畫立意的需要，而在畫面上留下了許多空白的藝術手法是中國畫在構圖上的一個重要特點。學習和研究中國畫的這種傳統形式美，有利于我們更好地體驗作品的藝術魅力 。

注釋：

①褚亞男.小析—論馬遠山水畫中的詩畫融合現象[J].東方藝術，2005.

參考文獻：

[1]王伯敏.中國畫的構圖[M].天津：天津人民美術出版社，1981.

[2]宗白華.美學散步[M].上海：上海人民出版社，1981.

[3]陳池瑜.俞劍華中國繪畫史論研究的成就與特點[J].南京藝術學院學報（美術與設計版），2009（03）：40-46+39.

[4]胡家祥.宗白華所講的“藝境”辨識[J].江淮論壇，2009（03）.

[5]褚亞男.小析—論馬遠山水畫中的詩畫融合現象[J].東方藝術，2005.