巫毒

阿德里安·馬蒂厄

作為非洲大陸的特色，巫毒信仰和巫師因其神秘而令外界充滿好奇，不少非洲球員也傾向于將命運交給這些法師。然而，此類做法更多時候是在荼毒足球。

日前，這一幕在社交媒體上瘋傳：盧旺達拉永體育俱樂部的馬里前鋒穆薩-卡馬拉在比賽進行時徑直走向球門，在門柱旁鄭重地放下一個小護身符，這引起了對手穆庫拉勝利隊的憤怒——在他們看來，這種“妖術(shù)”將直接影響到最終的比賽結(jié)果。此事很快引來了盧旺達足協(xié)的關注，官員們對此事看得非常嚴肅，決定制定規(guī)則，對球場使用法術(shù)進行嚴厲的懲罰。

這樣的奇聞可能會讓很多人覺得好笑，但也從側(cè)面揭示了一個現(xiàn)象：巫師、法師、拜物教祭師、隱士……即便稱呼各異，但本質(zhì)有著類似之處。他們在非洲這塊充滿未知的土地上，維持和延續(xù)著這種神秘主義。這也是非洲一直以來的信仰。

神秘的一群

在今年非洲杯舉行之前，各種關于巫術(shù)的故事和傳聞就流傳開來，甚至比足球本身更引人注目。勒魯瓦或許是這個世界上最了解非洲土地和文化的外籍教練，這個法國人曾先后擔任喀麥隆、塞內(nèi)加爾、民主剛果、加納、多哥等國家隊的主帥，今年是他第8次率隊參加非洲杯?！叭绻讕熣嬗羞@么大的影響力，非洲球隊早就應該奪得世界杯冠軍了。從我1985年執(zhí)教喀麥隆的第一次新聞發(fā)布會起，就有人向我提出用魔法來幫助球隊的可能性。”

68歲的勒魯瓦談起巫師非常謹慎，也承認這些人在非洲大陸上占據(jù)著非常特殊的地位。