長壽女皇武則天

文、圖/玲 瓏

武則天，公元624年生于盛唐都城長安，祖籍并州文水(今山西文水)，她14歲時，唐太宗聽說她儀容美麗，召她入宮，封為五品才人，賜號“武媚”。武媚并未得到太宗的寵愛，做了12年的才人。公元649年，唐太宗駕崩，武媚依后宮之例，入長安感業(yè)寺為尼，但她在唐太宗病重期間就與太子李治建立了感情。

公元654年，孝服已滿的李治借皇后無子之名，將武媚召進宮中，并于次年封為二品昭儀。太子李顯為武則天所生。公元683年，高宗李治駕崩，臨終遺詔：太子李顯即位，軍國大事不能裁決者，由太后決定。李顯即位，尊武則天為皇太后。作為皇太后臨朝期間，武媚改名為“ ”，取“日月當空之意”。公元690年，武 改唐為周，自立為帝，定洛陽為都，建立武周王朝。公元705年，武 于上陽宮崩逝，李顯遵其遺命，改稱“則天大圣皇后”，因此世人稱其武則天。

武則天是中國歷史上即位年齡最大(67歲即位)、壽命最長的皇帝之一(終年82歲)。她擅長治國、重視人才，首創(chuàng)科舉考試的“殿試”制度。知人善任，重用狄仁杰、姚崇等中興名臣。武則天主政期間有“貞觀遺風”之美譽，為唐玄宗的“開元之治”打下了基礎(chǔ)，在歷史上做出一定的貢獻。毛澤東曾評論她道：“武則天確實是個治國之才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術(shù)。”民間流傳著各種關(guān)于武則天的傳說軼事，更有為數(shù)眾多圍繞她展開的文藝作品，劉曉慶、斯琴高娃、歸亞蕾、潘迎紫、范冰冰等十數(shù)名女演員紛紛扮演過這位女皇帝，舞臺上爭奇斗艷，各有千秋。

據(jù)考證，唐代人平均壽命僅50歲左右。杜甫有詩云：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”而一代女皇武則天壽享82歲，她不僅頭腦清晰，決斷果敢，深諳治國之道，還深諳養(yǎng)生之道，身體健康，精力過人。

下面就讓我們來一起了解了解武則天有哪些養(yǎng)生秘術(shù)。

內(nèi)外兼修

武則天自幼隨父母練過多種功夫，從未間斷。武氏從小習(xí)武，能騎善射，傳說雖為嬌女但曾降服烈馬，不僅給尚武的太宗皇帝留下了好印象，還使自己有一個健康的體魄。

貞觀23年(公元649年)五月,唐太宗李世民遺詔,命武才人出家于感業(yè)寺,唐高宗永徽五年(公元654年)三月武才人奉詔回宮，武則天在感業(yè)寺當了5年的尼姑。在這5年里，她整日“禪修”打坐，修身養(yǎng)性，學(xué)到了佛家氣功“結(jié)跏趺坐”功法，培養(yǎng)了處亂不驚、精神內(nèi)守的良好心理狀態(tài)。中醫(yī)自古認為七情過極皆可致病，而武則天依靠修習(xí)禪定獲得的見地，放下煩惱，豁達樂觀，對政敵雍容大度，寬大為懷，委以重用，因而得以高壽。初唐四杰之一的駱賓王曾寫過一篇《討武 檄》，痛罵武則天惑亂宮闈，骨肉殘殺，人神共棄。她看了之后，非但沒有發(fā)怒，反而連連稱贊駱氏的文筆，感嘆朝廷缺少這樣的人才。

“禪修”養(yǎng)生的過程，其實就是一種寧神靜志的自然療法。強壯正氣，防病保健，增強抗病能力，祛病除疾。比較簡單的方法就是：放松周身，跏趺而坐，默數(shù)出息入息的次數(shù)，從一至十，循環(huán)不斷，漸漸發(fā)覺自己似已不呼不吸，周身舒暢，這時便可停止計數(shù)，只是靜靜地讓心思隨著呼吸一出一入，長久下去，也可得到禪定。

興趣廣泛

武則天一生愛好廣泛，喜歡音樂、詩歌，尤其寫得一手好字，這對健康長壽也大有好處。

由她手寫的《升仙太子碑》，是我國最早的巾幗書碑。現(xiàn)代書法名家倪文東評《升仙太子碑》的書法時說：“觀其書跡，確有功底，有大丈夫之氣魄，真不愧是女中豪杰”。書法體現(xiàn)了形神共養(yǎng)的統(tǒng)一性。練習(xí)書法時，需要指實、掌虛、腕平。書寫中上指關(guān)節(jié)隨著筆畫順序富有節(jié)律的運動，調(diào)節(jié)了手臂的肌肉和神經(jīng)，并帶動身體其他部位舒緩運動，很好地體現(xiàn)了“搖筋骨、動肢節(jié)”的導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)之內(nèi)涵。

武則天還曾撰寫過《臣軌》一書，用來勸誡臣僚。在書中她這樣寫道：“夫修身正行，不可以不慎。謀慮機權(quán)，不可以不密。憂患生于所忽，禍害興于細微。人不慎密者，多有終身之悔。故言易泄者，召禍之媒也。事不慎者，取敗之道也。明者視于無形，聰者聽于無聲，謀者謀于未成。不困在于早慮，不窮在于早豫。非所言勿言，以避其患。非所為勿為，以避其危。”

翻譯成今天的話就是：修身養(yǎng)性，端正品行，不能不慎重。謀劃思考機密大事，不能不周密。憂患常源于輕視小事，災(zāi)禍常因為忽略細節(jié)。一個人行事不慎重周密，大多會后悔終生。所以說，說話容易泄露機密，是災(zāi)禍的媒介。做事不慎重，是失敗的緣由。眼睛明亮的人能看到無形的事物，耳朵聰敏的人能聽到弦外之音，善于謀劃的人對策出現(xiàn)在預(yù)兆之前。遠離困窘就必須及早謀劃，不想貧窮就必須趁早預(yù)計。不該說的話不說，可以避免禍患。不該做的不做，可以躲避危險。

她教導(dǎo)臣子們做人做事謹言慎行、注重細節(jié)，方可成就大事。

食療藥療美容

相傳武則天80歲高齡仍保持著青春容貌，不顯衰老，保持皮膚細嫩。《新唐書》中說她“雖春秋高，善自涂澤，雖左右不悟其衰”，這與她很注意飲食與中藥美容很有關(guān)系。

武則天在日常飲食中，常食用那些富含蛋白質(zhì)和微量元素的食物，如肉皮、蹄筋、水產(chǎn)品等，還喜歡品食玫瑰花醬、桂花醬等。她曾令宮女采集百花和米粉制成“百花糕”，作為宮中的御膳糕點。在注重飲食美容的同時，她還注重從環(huán)境中汲取“營養(yǎng)”。御花園里種滿花草，常年花開不斷。在處理朝政之余，武則天常去那里賞花觀景，使心情放松，身體代謝更加協(xié)調(diào)。

武則天是非常講究使用本草保養(yǎng)的人，她常使用“益母草澤面方”。《本草綱目》云：“益母草行血養(yǎng)血，行血而不傷新血，養(yǎng)血而不滯瘀血，誠為血家之圣藥也。”益母草是婦科良藥，既可內(nèi)服，也可外用。外用敷面的具體做法是：益母草50克，于農(nóng)歷五月初五采取帶根全草，去泥土，曬干，粉碎，過細籮，加入適量面粉和水，調(diào)成雞蛋大小的藥團，曬干。用黃泥爐，分上中下三層，上下兩層放置炭火，中層四周各開一孔，將藥團放入中間層燒制。先用武火燒30分鐘，然后改用文火再燒1晝夜，最后可得到細膩的藥團。將藥團取出待涼后放入瓷缽中，用玉錘研粉，過細籮，再研，如此反復(fù)數(shù)次，粉質(zhì)越細越好。放入瓷瓶中，密閉備用。使用時每300克加入30克滑石粉，3克胭脂，調(diào)勻，研細，沐浴或洗面、洗手時，用藥末擦洗，早晚各一次，有治療膚色黑、祛除面部斑點和皺紋等功效。經(jīng)常使用能使皮膚滋潤有光澤。如能在藥粉中加入玉粉或鹿角粉，效果更好。

武則天還有一美容方叫常敷面脂。面脂作為養(yǎng)顏美容用品，在唐代很為流行，相當于我們今天的面膜，有別于今天的是，那時候的面膜都是用天然的藥材制成的。這個方子的主要成分是用細辛、葳蕤、黃芪、白附子、山藥、辛夷、川芎、白芷、瓜蔞、木藍皮，加豬油煉成。制作方法也很復(fù)雜，藥要切碎，然后用酒浸泡一晚，再煎制，慢慢凝固，才能成為面脂。葳蕤、瓜蔞、豬油有滋陰潤膚的功效，細辛、白附子、辛夷可以祛風通竅，黃芪可益氣補腎，川芎、木藍皮能活血保濕，面脂用后可以光潔皮膚、祛皺保濕，療效很顯著。

武則天死后與唐高宗李治合葬于今陜西乾縣乾陵中，曾經(jīng)風光無限的則天大帝身后只留下一塊無字碑，供人猜度也令人唏噓。今人如能學(xué)到她的一些養(yǎng)身長壽之法也不失為一種對她的紀念。