谷建
一些人愛自作聰明,時常覺得自己能左右逢源巧妙地適應(yīng)社會,以至于翻手為云覆手為雨,一邊玩著太極推手,一邊占盡先機地為自己謀利益。所以常有人把“識時務(wù)者為俊杰”掛在嘴邊,用來提醒自己,規(guī)勸朋友,抑或教育子女在事關(guān)切身利益時“萬不能不識時務(wù)”。
實際上, “識時務(wù)者為俊杰”的原本意涵是夸贊那些洞明世事、胸懷天下、滿腹經(jīng)綸而又順應(yīng)歷史潮流的經(jīng)世治國之才。比如三國的劉備依附于荊州牧劉表時,因時刻想著成就一番大事業(yè),便心急火燎地要找個能人來輔佐。當(dāng)劉備找到了在襄陽名士司馬徽,司馬徽卻卻推薦諸葛亮,說是“儒生俗士,識時務(wù)者在乎俊杰。此間自有臥龍、鳳雛。”于是,三顧茅廬的精彩片段便在羅貫中的筆下生花溢香。春秋時的晏子也說過:“識時務(wù)者為俊杰”,緊接著他又說“通機變者為英豪。”可見,所謂的“時務(wù)”遠非時下一些人眼中的“利益”或“安全”之類,乃指一個時代的形勢,即時局或時事。
“不識時務(wù)者”是什么人?又能怎樣?一般說,徘徊在社會底層的小人物若“不識時務(wù)”一下,要么會因“見義勇為”而成為英雄,要么就會成為“既得利益”或者“眼前利益”的受害者。而大人物若是“不識時務(wù)”,恐怕就沒有小人物那么簡單了。比如魏晉時期的“竹林七賢”,“越明教而任自然”的嵇康因“頑固不化”而遭司馬政權(quán)殺害,阮籍則佯狂避世,向秀被迫出仕,阮咸入晉為散騎侍郎。七人中唯山濤和王戎頗“識時務(wù)”,入晉后一度官運亨通,人生得意。……