語保工程需要全民參與

侯精一

2015年教育部、國家語委啟動中國語言資源保護工程，其任務是“在全國范圍開展以語言資源調(diào)查、保存、展示和開發(fā)利用等為核心的各項工作”。范圍是全國，核心工作是調(diào)查、保存、展示、開發(fā)利用四個方面。人文社會科學項目名稱加上“工程”二字頗為少見。可就上述來看，“工程”二字還非加不可。在“中國語言資源保護”之后加上“工程”二字，表明項目的規(guī)模、難度及其所包含的現(xiàn)代科技手段含量。

中國語言資源非常豐富，既有數(shù)十種民族語言還有眾多各具特色的方言。在弱勢語言/方言普遍衰退下啟動語保工程，中國的不少民族語言與方言得到保護，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承，其意義極其重大。語保工程功在當代，利在千秋。

從語言生存狀況來看，我們國家的語言保護已到了刻不容緩、時不我待的地步。以山西與“社火”相關的方言及其文化為例，“社火”是反映早期北方方言文化的古詞，“社火”見于明代凌濛初的《二刻拍案驚奇》（卷二），該書有這樣的描述：到于是日，合鄉(xiāng)村男婦兒童，無不畢赴，同觀社火。你道如何叫得社火？凡一應吹簫打鼓、踢毬放彈、構欄傀儡、五花爨弄諸般戲具，盡皆施呈。

山西很多地區(qū)至今還保存著“社火文化”。 所謂社火文化，是指在農(nóng)歷年節(jié)或謝神還愿時搞的大型集體游藝活動。有關“社火”文化的關鍵詞語有：社、社社兒、社首兒、社火、紅火、鬧紅火。“社”又稱“社社兒”，指舊時為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民辦公議事的組織，居民的一些共同活動由“社”安排。舊有二十五家為一社。“社首兒” 是“社”的頭兒。“社火”是指節(jié)日期間表演的技藝活動。“社火”的“火”是各類“紅火”，常見有舞獅、踩高蹺、耍龍燈、背棍等雜技活動。“鬧紅火”（又作“鬧社火”）是各類雜技表演的總稱。“鬧紅火”在這里有“（熱熱鬧鬧地）搞”的意思。山西北部襄縣也有社火文化，“社火”以表演武術為主，不同于山西中部。

社火文化是山西中部地區(qū)的重要方言文化。三十多年前我去平遙調(diào)查方言，很多人都會說關于“社火”的詞語，如今不少年輕人只會說“鬧紅火”，“社社兒”“社首兒”“社火”已經(jīng)不會說了。說明有些反映山西文化的關鍵方言詞語已經(jīng)或正在消失。

語保工程有很多理念和方法，我認為其中最重要的是整個社會的參與和推進。語保工程不僅是政府、專家的大事，也是我們國家每一位公民的大事。曹志耘在北京語言大學“南山會講”提出“全民語保”的理念，并提出如何走向全民語保的一些設想。北京語言大學中國語言資源保護研究中心《語保》2017年第1期《“南山會講”第一講在北京語言大學開講》一文的末尾一段特別指出，“當前語言資源保護工作任務艱巨無比，正如一座無法征服的山峰，并非個人、團隊甚至一代人所能完成。對于語保工作者來說，山峰在那里召喚，唯有竭盡全力去攀登，這是語保工作者的一種信念。”

語言是人類最重要的交際工具，本身就具有全民性。語保工作走向全民，天經(jīng)地義，勢所必然。