澳門城市藝穗節(jié) 聆聽城市的故事

薛珊

我們的身邊，各種藝術(shù)節(jié)直叫人目不暇接，如果你是那類熱衷奔走飽覽全局的人，自然是多了重要的事情可做。而若你想看點(diǎn)不一樣的，那類與城市有關(guān)的藝術(shù)節(jié)才是最好不過的。藝術(shù)家用自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，展現(xiàn)自己對(duì)于目前社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人以及所生活的城市的關(guān)系的嶄新、深刻的思考，在為期幾天的各色演出中，用包括了音樂、舞蹈、視覺等等各種藝術(shù)類型，去訴說自己的故事。這些演出有一個(gè)顯著的共同點(diǎn)：演出活動(dòng)的平易近人改變了我們?cè)趧?chǎng)正襟危坐的觀賞方式，一邊休憩甚至品嘗美食一邊欣賞變成最恰當(dāng)?shù)男螒B(tài)。澳門城市藝穗節(jié)就是這樣一類節(jié)日。

全城舞臺(tái) 人人藝術(shù)家

“《流動(dòng)廚房》并非是一個(gè)故事性的劇場(chǎng)演出，因此它并沒有故事內(nèi)容。作品構(gòu)思是以一種生活的媒介，讓創(chuàng)作人與觀眾之間進(jìn)行一次最真誠(chéng)的交流。這并非是一個(gè)美食與藝術(shù)相融合的節(jié)目，應(yīng)該是生活與藝術(shù)的融合。獲邀出任主廚的嘉賓，并非每人都是廚師專業(yè)或一定能煮出一手好菜，更重要是他們的故事及背景，他們雖然來自各方，有著不同年齡不同的文化背景，但他們對(duì)澳門這個(gè)小城都有一種特別的感情或關(guān)系，作品是分享澳門角落的不同味道人生故事。”點(diǎn)象藝術(shù)協(xié)會(huì)行政總監(jiān)、《流動(dòng)廚房》策展人鄺華歡在介紹他們?cè)诘谑鶎冒拈T城市藝穗節(jié)的節(jié)目時(shí)，所強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)——生活與藝術(shù)的關(guān)系，這也正與澳門城市藝穗節(jié)“全城舞臺(tái)、處處觀眾、人人藝術(shù)家”的理念不謀而合。

于2017年1月13日至1月22日在澳門小城舉辦的第十六屆澳門城市藝穗節(jié)，由澳門文化局主辦，邀請(qǐng)了來自世界各地藝術(shù)家，帶來二十三個(gè)精彩節(jié)目、七十多場(chǎng)表演，讓藝術(shù)的陣地從正襟危坐的劇院擴(kuò)展到可以偶遇音樂劇的理發(fā)店、大玩穿越的福榮里、深夜搞葬禮的大三巴……在不同的地方發(fā)酵出更有趣的藝術(shù)體驗(yàn)。這次澳門藝穗節(jié)選擇以“腦作藝穗，日日嘗鮮”為口號(hào)，延續(xù)“全城舞臺(tái)、處處觀眾、人人藝術(shù)家 ”的理念，大多數(shù)節(jié)目圍繞藝術(shù)與城市的關(guān)系來展開，在無(wú)界限的表演場(chǎng)地中音樂、舞蹈、視覺等藝術(shù)形式輪番上陣，試圖解讀在當(dāng)下大規(guī)模流水線生產(chǎn)時(shí)代里依舊追求藝術(shù)人文、都市美學(xué)的生活方式。

在《流動(dòng)廚房》的演出現(xiàn)場(chǎng)，并沒有舞臺(tái)空間的設(shè)定，無(wú)論是演員抑或是觀眾，雙方在同一個(gè)空間里，分別扮演著主廚和食客，讓觀眾就像是到朋友家聚餐一樣輕松自在。演出場(chǎng)地的無(wú)界限，也是澳門城市藝穗節(jié)的一大亮點(diǎn)。

安樂適意和海納百川的城市氛圍，是澳門永遠(yuǎn)的精髓。澳門是一個(gè)適合藝術(shù)活動(dòng)恣意成長(zhǎng)的城市，這個(gè)城市有很多圈子，充滿了情調(diào)，有著溫和的氣候，環(huán)境又是那么獨(dú)特。充滿藝術(shù)的生活，澳門很適合。澳門人世代對(duì)藝術(shù)的熱愛也化作各種形式流傳至今，導(dǎo)演們喜歡久久地坐在古老的旅店中尋找創(chuàng)作靈感，設(shè)計(jì)師們喜歡和各式葡韻的元素做各種跨界，創(chuàng)作者們用他們獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，展現(xiàn)自己對(duì)于澳門的人與城市關(guān)系嶄新的深刻思考。

人們總是喜歡追逐潮流，又不間歇地在潮流之中尋求獨(dú)特，而藝術(shù)恰好是融合了潮流和獨(dú)特的一種表達(dá)。藝術(shù)家創(chuàng)造出新的審美，也在不斷地創(chuàng)作中打破自己，定義新的思想。

2016年12月底，澳門塔石附近的戶外就能看到藝穗節(jié)色彩斑斕的海報(bào)和節(jié)目介紹畫冊(cè)，正在為即將到來的節(jié)日做著預(yù)熱，“腦作藝穗，日日嘗鮮”的口號(hào)名不虛傳，節(jié)目足夠稱得上是讓人目不接暇——《流動(dòng)廚房》邀請(qǐng)到文化圈多名活躍人士擔(dān)任主廚，炮制十餐街頭私房佳肴，與食客分享生活大小事。捷克的噴火劇團(tuán)上演形體劇場(chǎng)《酒后“套”真言》，兩位女演員以極簡(jiǎn)對(duì)白和肢體進(jìn)行角力，狂飲啤酒，玩命之余，卻是嘔盡人生的可笑與荒誕。來自愛爾蘭的劇目《巧手理發(fā)師》，將歌唱與實(shí)況戲劇搬到理發(fā)店，觀眾可享受六十分鐘用音樂洗剪吹的奇妙體驗(yàn)。《麻甩四杰》以身體為樂器，與觀眾一同手舞足蹈，敲出中年男人的另類節(jié)拍。KheN現(xiàn)代舞團(tuán)《五個(gè)女人》由荷蘭編舞家Kevin Polak聯(lián)同五位舞者，用強(qiáng)烈的肢體語(yǔ)言，在咖啡室內(nèi)的生日派對(duì)中，跳出一段不能共享的秘密。《巴勒斯坦大飯店》以戲偶為媒介，配上阿拉伯音樂和食物，細(xì)訴導(dǎo)演阿比在巴勒斯坦難民營(yíng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

這些澳門城市藝穗節(jié)的節(jié)目，令人好奇又期待，在衣食住行平常生活事中，深層挖掘藝術(shù)的氣息。

本屆藝穗節(jié)也不乏與外地藝術(shù)工作者合作的節(jié)目，包括由日本導(dǎo)演佐川大輔執(zhí)導(dǎo)、曾獲澳門文學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀劇本的《生之葬禮》，探討“生”與“死”的課題；《Seven吸》由香港棟篤笑大賽冠軍印度達(dá)明與拍檔阿添，聯(lián)同澳門藝人在棟篤笑臺(tái)上掀起一場(chǎng)龍爭(zhēng)虎斗；《愛與死的證言》則由澳門著名編舞郭瑞萍聯(lián)合希臘的尼娜·蒂帕拉，以舞蹈、詩(shī)歌、音樂的形式，與觀眾一起上山下海，回歸內(nèi)在、靜悟重生。此外，澳門石頭公社導(dǎo)演莫倩婷還在《織·景·物：晚潮》節(jié)目中，以不同物料為創(chuàng)作媒界，運(yùn)用肢體語(yǔ)言、裝置藝術(shù)探討身體與萬(wàn)物的關(guān)系。

藝術(shù)愛好者可以在這里找到自己感興趣的演出，從事藝術(shù)工作的人也可以在這里尋得伯樂。在某種意義上來說，藝術(shù)在與澳門這座城市共生。澳門的藝術(shù)家，不僅僅有機(jī)會(huì)從事藝術(shù)，更多的是在這片沃土，能獲得一種精神支撐，產(chǎn)生更多交互的影響。

城市藝穗 日日嘗鮮

澳門這座城市有無(wú)限的可能，遍地的燦爛滋養(yǎng)著各種各樣的藝術(shù)家和團(tuán)隊(duì)。

植根于澳門的城市藝穗節(jié)，也非常注重激發(fā)澳門本地藝術(shù)家的創(chuàng)意，利用澳門的特色，將藝術(shù)創(chuàng)意滲入社區(qū)，并透過公營(yíng)及私營(yíng)機(jī)構(gòu)的合作，開拓文化資源，推動(dòng)本地藝術(shù)工作者向海外發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，本屆藝穗節(jié)特別進(jìn)行公開征集，以更開放的形式搜羅不同的節(jié)目，給予本地藝團(tuán)及制作人發(fā)揮其創(chuàng)意的平臺(tái)。另外，主辦方澳門文化局也積極邀請(qǐng)亞洲多個(gè)大型藝術(shù)組織的領(lǐng)軍人物，包括深圳灣藝穗節(jié)藝術(shù)總監(jiān)朱德才、新加坡M1藝穗節(jié)藝術(shù)總監(jiān)Sean Tobin、馬尼拉藝穗節(jié)總監(jiān)Andrei Nikolai Pamintuan、臺(tái)北藝穗節(jié)協(xié)同策展人林欣怡、城市當(dāng)代舞蹈節(jié)節(jié)目總監(jiān)張?jiān)露稹毑貛r國(guó)際藝術(shù)村總監(jiān)吳達(dá)坤以及馬來西亞白沙羅表演藝術(shù)中心節(jié)目策劃總監(jiān)黃志雄，分享各地藝術(shù)節(jié)慶及駐場(chǎng)藝術(shù)家計(jì)劃，以幫助藝術(shù)工作者了解參與方法及相關(guān)支持，建立合作網(wǎng)絡(luò)。

主辦方澳門文化局希望為本地藝團(tuán)及藝術(shù)家拓展更多發(fā)展空間及機(jī)會(huì)，培養(yǎng)更多活動(dòng)策劃人和制作人，因此藝穗節(jié)的活動(dòng)征集以“特邀”及“公開征集”兩種形式進(jìn)行。“特邀”的節(jié)目均為創(chuàng)意十足的節(jié)目，以創(chuàng)意先行，為觀眾帶來新鮮感。“公開征集”的節(jié)目則按節(jié)目的創(chuàng)作概念、對(duì)澳門藝術(shù)發(fā)展的影響、場(chǎng)地運(yùn)用概念及其可行性、報(bào)名單位的統(tǒng)籌經(jīng)驗(yàn)及節(jié)目預(yù)算各方面進(jìn)行甄選。

此外，本屆藝穗節(jié)還將舉辦“異鄉(xiāng)戲味身體、記憶、勞動(dòng)”主題座談，將邀請(qǐng)來自約旦的胡辛·阿比、澳門滾動(dòng)傀儡另類劇場(chǎng)的林婷婷及趙七、澳門小城實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)的黃詠芝，以及來自香港的俞若玫，與觀眾一起分享他們藝術(shù)創(chuàng)作歷程。

在這樣的藝術(shù)節(jié)日里，澳門本地的藝術(shù)家不僅可以接觸到更多的新鮮事物，也有更多的空間和機(jī)會(huì)激發(fā)自己的靈感。

在藝術(shù)形式上，澳門城市藝穗節(jié)鼓勵(lì)參與的藝術(shù)工作者勇于嘗試，甚至不抗拒節(jié)目的非完整性，藝穗節(jié)除了向觀眾送上創(chuàng)意的節(jié)目外，更加強(qiáng)調(diào)的是培育本澳文化藝術(shù)及創(chuàng)意人才，為他們搭建更多的發(fā)展平臺(tái)。正如《流動(dòng)廚房》策展人鄺華歡所說的，在澳門的不同文化的居民，中國(guó)廣東、澳門本土、土生葡人、葡萄牙人、海峽兩岸、東南亞歸橋等等，他們的味道就是最有特色的美食佳肴，節(jié)目重點(diǎn)是制造一個(gè)不同文化的交流。

作為二高的經(jīng)典迪斯科劇場(chǎng)《來來舞廳》，此次來到澳門城市藝穗節(jié)，一如既往特別邀請(qǐng)流行文化研究學(xué)者王黔從性別、音樂、動(dòng)作等角度解構(gòu)迪斯科的前世今生，通過上世紀(jì)八十年代風(fēng)靡一時(shí)的迪斯科文化，延伸到社會(huì)環(huán)境對(duì)于人的影響，將肢體表演與自我哲學(xué)思考的連接性通過不同的表現(xiàn)形式展現(xiàn)出來，在演出中，舞者向觀眾展示了迪斯科文化中的一些標(biāo)志性符號(hào)——墨鏡、紅唇、蝙蝠衫、喇叭褲……在濃濃的復(fù)古風(fēng)潮中向觀眾傳達(dá)藝術(shù)家的獨(dú)特創(chuàng)思，把劇院變成氣氛火熱的迪斯科樂園。

人們常說，沒有古根海姆博物館，畢爾巴鄂或許只是一座沉寂的廢城，而對(duì)于澳門來說，或許城市需要更多的內(nèi)涵，生活需要更多的藝術(shù)。在這寒氣凜冽的1月，澳門城市藝穗節(jié)用紛呈的藝術(shù)形式，將小城點(diǎn)亮成最美的風(fēng)景，當(dāng)藝術(shù)家用創(chuàng)思和城市來一場(chǎng)陶醉的約會(huì)，讓音樂響徹舞臺(tái)，是藝術(shù)、融合、創(chuàng)新，讓生活之美無(wú)處不在。