人與自然

一

因茂盛的草不是我們想要的，我們稱之荒蕪。但這是植物的競爭，人為與野性的較量。放任莊稼和雜草，雜草必定浪濤一樣淹沒莊稼。所以農人必須隨時扛著鋤頭。雜草讓農人警醒。鋤草劑的濫用，毀了野草和土地，名正言順的莊稼，長在溫床，放棄了抵抗，是更讓人害怕的荒涼。像恐龍，獨霸天下，橫吃橫長，最后大滅絕，個別的存活，為的提醒后世。

所以面對一棵小葉樸樹，用千年時間，劈開億年巨石，也不必驚奇。野性的力量，人只有臣服和學習。依賴荒野，我們才會得到力量與獲救。不怕村莊消失成野；沙化，水泥化，毒化，才是真正的荒蕪。

——綠 窗《低吟的荒野》

點讀：前一段的“荒蕪”指雜草叢生。這種荒蕪是人的主觀看法，實際上是一種荒野的生命力。后一段的“荒蕪”指寸草不生。人類輕視并肆意破壞自然，使大地寸草不生，沒有生命力。這也警醒我們：自然（大地）不屬于人類，但是，人類卻屬于自然（大地）。我們在現實生活中需要尊重自然、敬畏自然，而不是任意破壞自然規則。

二

小巷里泥水遍布，排水溝因為融雪后污水的加入而增大流量，嘩嘩地響，燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢，雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無數爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影。老人在走路時不小心失了手杖，那手杖被拾起時就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到了泥水中，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……這是我童年時常常經歷的情景，它的背景是北方的一個小山村，時間當然是泥濘不堪的早春時光了。

我熱愛這種渾然天成的泥濘。泥濘常常使我聯想到俄羅斯這個偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說與這種春日的泥濘有關。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會使人的脊梁永遠不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國之于人的真正含義：當我們愛腳下的泥濘時，說明我們已經擁抱了一種精神。

——遲子建《泥濘的意義》

點讀：泥濘給人們的出行帶來種種不便，泥濘留下了各種動物的印跡，泥濘記下了兒時快樂的時光。作者的思路并不局限于美好回憶，而是更深一層地指出泥濘的意義：泥濘的生活締造了偉大的人物，泥濘的道路鑄就了民族的精神。正是有了泥濘，人們才懂得什么叫博大與深邃，什么叫勇氣與力量，什么叫光明！作者借熱愛泥濘來抒發對民族精神與靈魂的思考，意境深遠，思想深邃。

【李 華/供稿】endprint