理解常見文言虛詞

劉金山

【解題技巧】

高考語文《考試大綱》要求掌握的文言虛詞共有18個：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。其中“而、其、為、以、之”等考查最多、最頻繁。高考單獨考查文言虛詞的試題，雖有所減少，但仍是一個常考的知識點。命題常以客觀題形式出現，通常要求四選一，即選出意義和用法均相同或不同的一項。在解題時，考生需要掌握一些技巧和方法。

一、根據位置推斷法

有些文言虛詞，其處于句首、句中和句尾，意義和用法均不相同，也就是說，文言虛詞在句中的位置不同，其意義和用法也就不同。考生在推斷一個文言虛詞的意義和用法時，可以根據它在句子中所處的位置來進行判斷。例如下面第一題的第1小題中，A項“其”在句首一般為語氣副詞，“其誰可而為之”的“其”在句首，是表示疑問的語氣副詞；“其”在句中動詞后一般為代詞，“君知其難也”符合這個條件，那么“其”是代詞。再看其他各項：B項“之”均在句中名詞后，都是助詞“的”；C項“遂”均在句中，都表示“于是、就”；D項“者”均在句中，都表示“……的人”。

二、語意語境推斷法

文言虛詞的意義有時是虛化的，甚至在句中不表示任何意義，只起表示語氣的作用。這樣，更需要把它融入到具體的語言環境中去推敲。例如下面第二題的第1小題，考生須把A項還原到具體語境中進行推敲。前文說，劉備屯軍于樊城。當時曹操剛剛平定袁紹，諸葛亮知荊州。說完前三人后，再說劉表，那么“而劉表性緩”中的“而”字就明顯表示轉折之意，可以解釋為“但、但是”；“涂有餓莩而不知發”一句，是課文《寡人之于國也》中的句子，其中的“而”也表轉折之意，可解釋為“但、但是”。B項前一句中的“以”作介詞，意為“用”；后一句中的“以”作連詞，意為“來”。C項前一句中的“乃”表順承，作連詞，意為“于是”；后一句中的“乃”表轉折，作副詞，意為“竟然”。D項兩個“之”均作代詞，可前一句中的“之”是指示代詞，翻譯為“這樣”；后一句中的“之”是人稱代詞，翻譯為“他”。

三、依據語法推斷法

文言虛詞在句子中雖然不能作主謂賓，但可以作定狀補，起修飾作用。考生可以依據句子成分的關系，去推敲文言虛詞的意義和用法。在不同的語句中，即使同一詞性的虛詞也有著不同的作用，例如“之”：

①“之”前后的詞語，如果是修飾與被修飾的關系，那么“之”即為結構助詞“的”。如“膏腴之地”“要害之郡”“明月之詩”等。

②“之”前后的詞語，如果是主謂關系（前為名詞或代詞，后是動詞或形容詞），那么“之”是用在主謂之間，取消句子獨立性的結構助詞，不譯。如“師道之不傳也久矣”（《師說》）。

③“之”前后的詞語，按順序翻譯不通，倒置后即可翻譯順暢的，則可能是賓語前置或定語后置的標志，如“何罪之有”“何陋之有”（賓語前置），“蚓無爪牙之利，筋骨之強”（《勸學》，定語后置）。

④“之”的前面有主謂關系的短語而處于賓語的位置，一般是代詞。如“耳得之而為聲”（《赤壁賦》）。

⑤“之”的前面是人或表示人的動作的動詞，后面是表處所的名詞，此處的“之”往往是動詞。如“輟耕之壟上”（《陳涉世家》）。

四、依據前后詞語的詞性對比推斷

同一個虛詞，在不同句子中因所起的作用不同，其詞性也不同。例如“以”：

①“以”后面緊挨的詞語的詞性。如果是名詞或名詞性詞組（如代詞、“所”字結構、“者”字結構等），“以”就是介詞，與后面的名詞或名詞性詞組組成介賓短語，作狀語。如“愿以十五城請易璧”，“以”的后面緊挨的詞語是名詞“十五城”，構成“以十五城”的介賓短語，作動詞“易”的狀語。如果后面是動詞（或動詞性短語、動賓短語等），則一般作連詞，如“余與四人擁火以入”（《游褒禪山記》），“以”的后面是動詞“入”，那么“以”是連詞。

②“以”后面都是動詞，就看“以”的后面、動詞的前面能否加代詞“之”。如果能加“之”并符合事理、語句通順，那么“以”是介詞，與“之”組成介賓關系，共同修飾動詞。如“相如持其璧睨柱，欲以擊柱”（《廉頗藺相如列傳》），“以”后面明明是動詞“擊”，可結合語境看此句“以”后面缺少必要的指代“璧”的賓語“之”，加上后可譯為：要拿（璧）向柱子撞擊。如不能加“之”或加上后不合事理、語句不通，那么“以”是連詞。如“嚴大國之威以修敬也”（《廉頗藺相如列傳》），在“以”字后加上“之”，不僅讀著不通順，也找不出指代什么，所以此句的“以”是連詞。

③比較“以”字前后的詞語性質、句子結構。如果“以”字前后詞語性質、句子結構不同，并且“以”后面緊連著名詞，一般是介詞。如“愿以十五城請易璧”，“以”前是一個能愿動詞“愿”，后面卻是主謂句，明顯前后結構不同，且“以”后緊連著名詞性短語“十五城”，所以是介詞。如果“以”前后詞語性質、結構相同或相似，并前后詞語或結構存在關聯成分，就是連詞。如“夷以近”“險以遠”，“以”前后分別是形容詞“夷”“險”和“近”“遠”，“以”在中間起連接作用。又如“作《師說》以貽之”，“以”前為“作《師說》”動賓結構，“以”后為“貽之”，也是動賓結構，所以其中的“以”是連詞。

【同步突擊】

一、閱讀下面的文言文，回答問題。

天無私覆也，地無私載也，日月無私燭也，四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。

堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。

晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊對曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”