走讀回龍溝

喬闊

一

南陽盆地北部盆沿兒上，有一道不太寬的回龍溝。回龍溝東西寬不過300米，南北長大約22.5公里，它不僅是一條山谷，也是一個行政村，全村人口1500人，面積34平方公里，可謂地廣人稀。夾縫兩邊山勢陡峻，直插云霄，最窄處不足60米，一條回龍河在幽深的谷底流淌，嘩嘩嘩地回響，清寂逼人，特別是夏日的午后，悠長的道路上不見人影，有時水流相互撞擊，仿佛有人在拍打水面，很是瘆人。兩邊的山腰上，常年云霧繚繞，神秘而幽深。這樣的峽谷，只有中午時分，太陽才能普照到谷底，萬物才有了光輝，然而眨眼間，一切的一切重新隱藏在濃重的陰影里，仿佛一個混沌的世界。

回龍溝之所以叫回龍溝，緣于溝口一個叫長龍崗的地方。長龍崗是一條黃土嶺，遠遠看去，好像一條長龍，龍首、龍身、龍爪、龍角俱在，特別是那龍頭，由一座小山組成，高高仰起，威風凜凜，可惜，龍首已被斬斷了，成了一條沒有生機的“死龍”，所以這個地方后來就叫“斬龍崗”了。而距此不遠的一條山嶺上，還有一條巨龍，好像要去回龍溝隱藏。這些有趣的風物，實際上在演繹一個故事：原先，長龍崗的旁邊，是一個大湖，兩條惡龍隱蔽其中，興風作浪，禍害百姓。這惹惱了在附近蜘蛛山上修行的蜘蛛精，蜘蛛精為民除害，勇敢地潛入湖中，與惡龍搏斗，在附近村民的幫助下，殺死了其中一條，而另一條要逃到回龍溝隱藏，因此，這條惡龍要去的山谷就叫回龍溝了。

回龍溝村不僅是南召縣與魯山縣的分界，也是南陽市與平頂山市的分界，更是南陽盆地與中原地區的分界。綿延的伏牛山橫亙在這里，就成了南陽盆地北面的盆沿，這下好了，不僅把這里的天與地隔開了，而且在行政區劃上，也成了兩個相距甚遠的行政管理機構了。穿過回龍溝，翻過分水嶺，頭上頂的已經是中原地區的天，身上淋的是中原地區的雨，那完全是另一方天地了。但讓人不可思議的是，回龍溝在風俗習慣上，更趨近于隸屬中原地區的魯山縣，而有別于南陽盆地的南召縣。比如女人坐月子，南召這邊都興送雞蛋、送掛面，讓女人吃了補身子，而回龍溝和魯山人一樣，是送山藥，送紅棗，說這些東西更有營養。早些年，與之相鄰的南召人，吸的是南陽白河橋煙，喝的是臥龍玉液、賒店酒。而回龍溝人，吸的是許昌煙，喝的是寶豐酒。那時，到了回龍溝，就像出了南召縣，出了南陽盆地似的，有一種疏離和陌生感。實際上，魯山縣從來就沒有管轄過回龍溝，干部們開會，老百姓領結婚證、打官司，都得去南召所屬的的辦事機構。他們離所屬的崔莊鄉政府也不過15公里，離縣城更近，也就10公里左右的路程，而回龍溝人，寧愿翻過分水嶺，去更遠些的魯山縣四棵樹鄉趕集、賣山貨，也不愿走出山谷，到更近的鄉政府或縣城去。問他們到底為什么？他們說：習慣了，歷來就這樣。我百思不得其解，他們這不是舍近求遠，自找苦吃嗎？

后來仔細琢磨琢磨，回龍溝人對南召縣或者南陽盆地的這種疏離感，是有歷史原因的，這可能與他們所經歷無數次的戰爭蹂躪有關。因為他們給他們帶來苦難和戰爭的，大都來自于南邊的南陽盆地，而他們的背后的魯山縣，是幽深廣袤的大山，是南陽盆地管轄不著的中原，是他們可以賴以隱蔽與退居的大后方，如此說來，他們在生活和習俗上，更接近于中原地區，也是世道給逼出來的。

二

回龍溝村，深深打上了許多的戰爭烙印。最早可考的戰爭遺跡，是我國最早的長城——楚長城。這段楚長城，修建在分水嶺的山脊上，這條山脊，是南召縣與魯山縣的分界，也是南陽盆地與中原地區的分界，也就是說，正位于南陽盆地沿口兒，南北兩條高聳的山脊匍匐下來，形成了一個埡口，便成了北通中原或者南下南陽盆地的關隘，一條斑駁陸離的石墻橫在埡口間，成了一道“所謂的”邊墻，這就是有2700多年歷史的楚長城。春秋戰國時期，南邊，也就是南陽盆地這邊，是當時的楚國，而北邊，則是稱雄中原的晉國。一道楚長城，成為兩個國家對峙的最前沿。現在看去，這段石墻稀松冰涼，高不超過二米，長也不過數百米，構筑方式也極為簡單，是用花崗巖石塊干壘而成，年深日久，花崗巖早已嚴重風化，一塊一塊疊壓一起，像“麻酥”一樣，用手一捏，就能碎成粉末，用肩一扛，整個城墻恐怕就會訇然倒塌。不要說阻擋敵人，連一只活蹦亂跳的山羊也擋不住。可是，當年的楚國就是要越過這里，“問鼎中原”、“飲馬黃河”，去實現稱霸天下雄心，有多少個戰士用自己鮮血和生命作為代價，用尸骨把這兩米的高度填平，然后，才能實現他們的圖霸大業的最初一步。分水嶺下的一個小山村里，至今還流傳著這樣一首歌謠：“斗大的石頭城頭摞，專打外國犯來兵。”冷兵器時代，一塊石頭，放到城頭上，就是威力無比的武器，足可以令逾越長城之敵膽寒。我親眼看見一個放牛的孩子，從石墻上掀起一塊巨石，放到山下，那巨石在山谷間橫沖直撞，發出巨大的轟響，仿佛一枚出膛的炮彈。冷兵器時代，石墻上這樣的巨石一齊放下，而山下成群結隊的敵兵，該是多么的驚恐和絕望。我不敢把自己想象成這樣一個攻打楚長城的士兵，果真是那樣的話，也逃不脫血肉橫飛葬身荒野的下場。現在，楚長城下，到底發生過多少場戰爭，已無從可考了，但它作為一個戰爭的符號，留在了這里，仍在默默地訴說著關于戰爭的故事，讓每一位看到它的人都不敢藐視它。

在回龍溝，還有一場戰爭，記載在中國的戰爭史上，但因歲久年深，大多數人都不記得它了，這場戰爭就是捻軍與清軍的回龍溝之戰。我在回龍溝包村多年，只聽說過這場戰爭，但具體發生在什么地方，雙方作戰情況如何卻一概不知，很想了解這段歷史，但尋遍回龍溝的角角落落，也沒有找到一點痕跡。最近讀一位史志工作者的文章，才弄清了這場戰爭的來龍去脈。當年，捻軍與清軍的確在這里進行了一年多拉鋸式的鏖戰。1864年1月，捻軍移師李青店（即現在的南召縣城）一帶活動，清軍則從北邊魯山縣的下湯而來，屯兵分水嶺一帶，憑借天險，截著了捻軍北上的路線。這與我原先的想象很不一樣，我曾想當然地認為，捻軍是農民起義軍，兵力上一定處于劣勢，會躲進險關要塞的回龍溝，與清軍周旋，而清軍勢力強大，必定是進攻的一方，他們必定會屯集在地勢開闊的地方，比如李青店鎮，去進兵回龍溝打攻堅戰。事實完全相反，而是清軍屯兵回龍溝深處的分水嶺，而捻軍則駐扎在當時就是宛北重鎮李青店，兩軍爭奪的，就是天險回龍溝。清軍謹小慎微地兵出回龍溝尋釁，捻軍則從李青店鎮出兵迎敵，而第一戰，就讓清軍吃盡了苦頭。那時年節將至，大雪封山，清軍既無糧草，又無援兵，只好出溝偷襲捻軍。平地積雪尺許，山中蹊徑莫辨，清軍派出精銳，攜框斧攀巖鑿磴蟻出溝偷襲，而捻軍卻早有防備，以萬眾截擊，雙方鏖斗一時許，捻軍將清軍副將、把總擊斃，大挫清軍。為避其鋒芒，捻軍主動撤出戰斗，清軍為瀉憤，焚燒溝口的趙家莊、王家莊捻營而返。我曾經到趙家莊、王家莊尋訪，提起捻軍的事情，百姓竟一無所知。此后清軍每每吃了敗仗，則龜縮到回龍溝，捻軍戰場失利，則撤回李青店鎮，在李青店與回龍溝之間的曹村、花坪之間進行無數次較量，互有勝負。最終，由于捻軍在其他戰場戰事吃緊，在此盤亙一年多后，主動撤離回龍溝一線而轉戰陜西。

我弄清這一歷史事件后，再去回龍溝，沿著那蜿蜒崎嶇的山路，目睹這里的一山一石，一草一木，村村寨寨，感觸與以前大有不同，面對這些溝溝壑壑，山山嶺嶺，腦海中風雷激蕩，刀光劍影，殺聲震天，讓人熱血澎湃，浮想聯翩，久久不能平靜。但時間是無情的，也就一百多年時間，回龍溝好像完全把這事兒遺忘了，像沒有發生過一樣。但實際上當你了解了回龍溝，了解了這一段歷史，回過頭來再審視它時，它便生動起來，活鮮起來，它的每一處景色都讓你過目不忘，銘刻在心。

三

回龍溝這個地方，因地理位置特殊，常被外部勢力挾裹，卷入動蕩的歷史風云中，身不由己，當地的百姓雖苦不堪言，逆來順受，沒有他法。桿匪張錫勇盤踞回龍溝占山為王，就成為這樣的歷史事件之一。

桿匪頭子張錫勇的故事，至到現在仍在南召流傳，可見他對南召的影響之深。張錫勇是李青店鎮北張莊人，祖父是個晚清秀才，父親是個普通農民，張錫勇小時讀過私塾，粗識文字，成人后，守著家中30畝薄地，自種一部分，出租一部分，還兼作些小生意，日子還能過得去。但那是一個動蕩年代，他經商不濟，又染上了賭癮，家境日漸衰落。而一個偶然事件，改變了張錫勇的一生。有一年，張錫勇的內弟在外地拐騙一婦女，窩藏張錫勇家中過夜，此女夜半逃出，告至官府。官府四處捉拿張錫勇，使其不敢回家。無奈之下，他出逃外地，做起了牲畜生意（俗稱趕牲口），結識同行20多人，往來于魯山、寶豐和襄樊、老河口等地，此時，這些地方都是桿匪活躍區域。民國8年（1919年）春，張錫勇等人回李青店，被官府誘捕，張錫勇等人憑借熟悉地理環境、鄉緣較好的條件，佯裝歸順，乘敵不備，奪槍與之死拼，擊敗敵方，獲槍100多支，當即拉桿起事，蹚起了土匪。

張錫勇講義氣，能容人，歸附者日漸增多，遂把“隊伍”拉進了易守難攻的回龍溝開辟營盤，占山為王，廣聚造反饑民。這年夏天，恰逢特大水災，次年嚴重干旱，方圓百里十室九空，餓殍遍野，饑民紛紛前來歸順，鼎盛時達萬余人，再加上打著張錫勇旗號的大小桿匪，人數更是難以計算。此時的張錫勇，可謂是呼風喚雨，所向披靡，他率領桿匪曾一口氣攻破柴崗、南河店、寨凹、皇路店、曹店等大小集鎮30多處，除李青店之外，到處燒殺搶掠，肆行無忌。大本營也由回龍溝擴大到方圓40多公里范圍內，活動區域向北延至魯山、寶豐、郟縣、小禹州，向南擴展到石橋、南陽、襄樊等地。民國13年（1924年），建國豫軍曾收編張錫勇率部隨師北伐。但幾個月后，因糧餉無著，張錫勇又率桿返回李青店。民國14年（1925年）3月，官府派兩營兵力來回龍溝，圍剿張錫勇，雙方在山中展開激戰。由于官兵不熟悉地理環境，加之兵力有限，傷亡慘重。3月24日黃昏，官兵欲撤，張錫勇在鷹嘴溝指揮人馬追擊，突然被流彈擊中頭部，當即斃命。張錫勇死后，樹倒猢猻散，手下的這些桿匪，遂被官軍遣散。

張錫勇可謂一介草莽英雄，在回龍溝盤踞達6年之久，最終也把自己埋葬在了回龍溝，回龍溝是他的天堂，同時也是他的地獄。張錫勇在此留下的血雨腥風，讓回龍溝人銘刻在心，難以忘懷。至今，南召一帶婦女嚇唬孩子時，不說鬼怪，就說張錫勇來了，孩子立馬噤聲，可見張錫勇在人們心中揮之不去的陰影。史志部門在記述張錫勇時，把他認定為農民起義領袖，這也沒有什么可以辯駁的，畢竟張錫勇是窮苦百姓出身，又仗義疏財，有農民義軍的一些特質，加之時間久遠，誰也不再去計較。如今，回龍溝有關張錫勇的遺跡，僅留一個張錫勇洞，只知道在白龍潭上面的山坳里，但很少有人去過。

四

回龍溝還發生一件事情，史料上沒有，知道的人也寥寥，我不知道當講不當講，猶豫了很久，最后，還是決定把它講出來，作為一個歷史教訓，也作為回龍溝人飽受匪患傷害的一種控訴。

這個故事，是回龍溝村老文書雪文玉的親歷，應該不會有太大出入的。大概是1948年春夏之交，南召縣第一次解放不久，社會局勢動蕩不安，國民黨殘余和土匪盤亙在回龍溝一帶，活動十分猖獗。當時，新生政權剛剛建立，政府無力大規模剿匪。一天下午兩三點光景，有四五個解放軍戰士，背著油印機、紙張等辦公用品，從魯山方向翻過分水嶺，進入回龍溝，顯然，他們是解放軍的文職人員，要去剛剛解放的李青店鎮的。他們沿著谷底的山間小路，朝南召方向而來，行至即將出溝的櫟樹廟，由于天氣炎熱、人困馬乏，饑腸轆轆，加之即將出溝，就放松了警惕，拐進了這個只有兩戶人家的小村子里，準備做飯休息。其實，自打他們進入回龍溝后，就有土匪緊緊跟隨著他們，當時回龍溝的一部分人，亦匪亦民，他們下地干活時，常常把槍支順在地壟溝里，一邊干活，一邊瞭著路上的行人，一旦發現可干的“目標”，搖身一變，就干起了殺人越貨的勾當。這幾位解放軍戰士進入回龍溝后，就被這樣的幾個土匪尾隨，但苦于沒有下手時機，解放軍在櫟樹廟逗留，無疑給他們提供了一個絕佳的下手機會。解放軍歇腳的地方，正是老文書雪文玉的家，當時雪文玉只有幾歲，約略記得，水缸里剛好沒了水，一位解放軍戰士就到門前的回龍河里取水，當提著水罐從河里折返回來時，土匪在對面山坡上扣動了扳機，打中了戰士手中的瓦罐，那位戰士飛奔回來，土匪又開一槍，打在了雪文玉家上屋的石門墩上，濺起一團白煙，子彈彈跳起來，正好擊中旁邊一位戰士的前胸，這位戰士受傷倒地。解放軍誤以為被土匪包圍，一看情況緊急，趕緊向后山疏散。但不幸的是，他們撤離的那面山坡，亦被土匪把守，兩下夾擊，一位解放軍戰士，在懸崖上被土匪擊中，滾下山坡，當場犧牲。他們只好撤回來，沿回龍河疾奔而下，又有一位解放軍戰士犧牲在土匪的槍口之下。待解放軍戰士逃脫后，土匪們沖下山坡，對解放軍戰士的槍支及財物進行了掠奪。分贓時，誰打死了解放軍戰士，槍支歸誰。而后，他們揚長而去。

駐守李青店的解放軍部隊得知消息后，緊急馳援，但土匪早已逃之夭夭。只好把犧牲的三名解放軍戰士抬回去安葬。后來，這幾位惡貫滿盈的土匪，在剿匪反霸斗爭中，被當地群眾勇敢地揭發出來，他們全都是回龍溝人，就在回龍溝口召開萬人審判大會，宣布罪狀，就地正法。在宣判他們的罪行時，還發生一個小插曲，那個背負幾條人命的匪首，趁人不備，撩開腿腳，五花大綁的，竟然逃離了審判會場，沿著陡峭的山坡，眼看就要揚長而去，情急之下，武裝人員只好開槍把他擊斃，真可謂是死有余辜。而另幾位土匪中，只有一位通風報信、罪惡較輕的一個，被判了有期徒刑，押往新疆勞改場服刑，其他的全被槍斃。我在回龍溝包村時，見過那位服滿刑期的參與者，問為什么要加害解放軍戰士時，他說：那年月，沒好人壞人的概念，手中有支槍，才能保護自己。說話才硬氣，沒槍就受人欺負，別人就會要你的命。他們見解放軍手中有槍，不管青紅皂白，就想把它奪回來，別的啥也不顧了。這就是土匪的邏輯。他們只知道用槍去奪取別人的性命，從未考慮過槍也會奪取他們自己的性命。我聽了，既痛恨土匪，也同情土匪，深為回龍溝人受“土匪文化”的侵染而遺憾、而痛心。這些人若是生活在別處，興許一輩子老實本分、淳樸厚道，絕不會做下如此出格的事情。但遺憾地是，他們生活在“土匪窩”里，耳聞目染，就生出了“匪心”、“匪性”，干了“匪事”，淪為人所不齒的、人見人恨的土匪，這不僅是他們本人的不幸，也是亂世之中回龍溝的不幸，更是那個動蕩社會帶來的不幸。

五

現在的回龍溝已經不是原來的樣子了。雖然自然風貌上沒有大的改變，仍然是怒巖暴起，絕壁低垂，但如今看起來已不那么猙獰可怖，反而有種雄渾壯闊的剛陽之美。山腰仍然有云，有霧，有山嵐，但已不那么讓人感覺壓抑、喘不過氣來，反而有種奇幻瑰麗的神秘之美。太陽照例來得很遲，但金子一般，照在人們身上很溫暖，很踏實，有種輕松愉快的祥和之感。

回龍溝的改變，應該是從修建207國道開始的。1964年，南召動員全縣的民工，苦戰一年多時間，打通了從南召縣城通往魯山縣的公路，當時叫南——四公路（即南召縣城到魯山縣四棵樹鄉），后來這條公路和207國道連結一起，成了北起內蒙古錫林浩特市，南至廣東省徐聞縣海安鎮的全國公路大動脈。207國道縱貫回龍溝，后又成了國道，車和人漸漸地多了起來，從此回龍溝不再閉塞，人來人去，車水馬龍的，回龍溝漸漸地熱鬧起來，但這些車輛和路人，畢竟是路過，與回龍溝的聯系不大。真正讓回龍溝熱鬧起來的，還是南召的本地人，特別是縣城人，因為交通便利，距離又較近，職工干部每逢星期天或節假日，總到回龍溝拾柴，回龍溝人端著飯碗，蹲在路邊上，看著來來往往的縣城人，總要打個招呼，扯句閑話，或是縣城人上門討口水吃干糧，他們也是熱情有加，所以，回龍溝人也漸漸和縣城人就熟絡了，他們再去縣城，帶些山貨和吃不完的土雞蛋什么的，賣不掉的時候，就去找曾經的“熟人”，把這些東西賣掉或換些購糧券什么的，漸漸地，回龍溝人不再去魯山縣的四棵樹趕集，而常常要到南召縣城去，慢慢的，回龍溝人就融入到南召這個大環境里面了。

特別是10多年前，南澳高速又從回龍溝經過，逢山開路，遇水架橋，像一根長長的鋒利的鋼釬，徹底地把回龍溝這只神秘的氣球給戳破了，幽深神秘的回龍溝里，再也藏不住什么，掖不住什么了，回龍溝的一切的一切，全部暴露在過路人的目光中，他們忽然發現，回龍溝竟是這么美，這么的讓人向往，于是不光是南召人，還有南陽人，更有中原地區的洛陽、鄭州人，他們自己找上門來，每逢星期天或節假日，有的乘坐旅游大巴、有的來個自駕游，更有成群成群的驢友，他們紛紛匯集到回龍溝，來回龍溝或野炊、或攀巖、或探險，那些文藝范兒的少男少女，甚至在村子邊，曬場上，舉行篝火晚會，更多的人們，拖家帶口，到這里看山看水看風景，一時間，回龍溝熱鬧得如同都市，成了休閑娛樂者的天堂。于是乎，這短短的一條山谷，派生出了上百家農家樂賓館、生態園什么的，人們在河谷邊，樹蔭下，一邊享受農家菜肴的美味，一邊欣賞風景如畫的山水風光，豈不快哉！

此回龍溝已非彼回龍溝了。現代文明無堅不摧，和昔日回龍溝的愚昧落后徹底說拜拜了。取而代之的，是現代社會的熱鬧與繁華。回龍溝人的風俗習慣，生活質量，已經與山外人沒有什么差別，這是回龍溝人想不到的，也是山外人所想不到的。但愈是這樣，我愈覺得有必要寫寫過去的回龍溝，寫寫它曾經的苦難與辛酸，讓人們知道，這個南陽盆地盆沿上的一條縫兒，在不同歷史時期所經歷的不同遭遇，只有這樣，我們才能知道一條山谷的蝶變，是多么地艱難和巨大，它是一筆財富，值得我們永遠銘記和尊重。