順時(shí)養(yǎng)生是上策

錢偉

養(yǎng)生，就是養(yǎng)護(hù)人的生命。再具體一點(diǎn)說，就是遵循自然規(guī)律，在養(yǎng)生學(xué)理論指導(dǎo)下堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)踐，目的是增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病、延年益壽。

養(yǎng)生的理念、養(yǎng)生的實(shí)踐都需要堅(jiān)持，但又不是絕對(duì)的。有時(shí)候，懂得因時(shí)而變才是上策。其實(shí)，中醫(yī)講保健、講治病，最核心的東西是“順逆”和“預(yù)防”，遵從自然規(guī)律為“順”，反之為“逆”。有句古話講“順之則昌，逆之則亡”，如果把這句話放到中醫(yī)養(yǎng)生的范圍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)道理非常深刻，在很多方面都有體現(xiàn)。

何為養(yǎng)生

如今，人們的生活節(jié)奏越來越快，身心承受的壓力越來越大，包括工作、生活、心理等等。因而，人們對(duì)養(yǎng)生保健的追求也越來越強(qiáng)烈。所謂保健就是保護(hù)、保衛(wèi)人體健康，也就是在養(yǎng)生理論的基礎(chǔ)上，適當(dāng)采用醫(yī)療衛(wèi)生、食養(yǎng)食療、體育鍛煉、心理調(diào)護(hù)、亞健康干預(yù)等措施，以增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)健康，這就是保健。

中醫(yī)的養(yǎng)生文化龐大博雜，有人歸納出四個(gè)要素，即養(yǎng)品德、養(yǎng)心靈、養(yǎng)性情、養(yǎng)身體。上述內(nèi)容里，養(yǎng)德、養(yǎng)心、養(yǎng)性與人的文化、道德有關(guān)，古語(yǔ)里素有“仁者壽”的概念，就是這個(gè)道理。養(yǎng)身則與飲食起居等生活習(xí)慣相連，構(gòu)成了完整的養(yǎng)生理念。

從疾病防治的角度講，養(yǎng)生也是預(yù)防疾病。中醫(yī)很早就認(rèn)識(shí)到，人從“無(wú)病”到“有病”是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程的，中醫(yī)素來提倡“治未病”，就是在人體未病之時(shí)，采取養(yǎng)生保健等有效措施，提高健康水平，增強(qiáng)體質(zhì)和免疫力，預(yù)防疾病的發(fā)生發(fā)展，并終止病程，杜絕復(fù)發(fā)。“治未病”的理念是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里提出的，這部偉大的經(jīng)典告誡醫(yī)生，懂得“治未病”的醫(yī)生才是最高明的醫(yī)生。……