我為何“復(fù)制”了父母不幸的婚姻

馬志國(guó)

心理困擾：這到底是為什么？

我的家坐落在一個(gè)偏僻的小山村，姊妹很多，父母都是一輩子沒走出大山的莊稼人。我的母親三歲時(shí)就失去了父親，在家中一直被當(dāng)作男兒做活，日子貧寒困苦。婚后，母親對(duì)男人的期望值很高，希望心目中的丈夫能頂天立地，為家庭帶來榮耀。偏偏我的父親是一個(gè)能力有限憨厚老實(shí)的人，雖讀了一點(diǎn)書，但追求一直不高，只求溫飽。父母的性格彼此差異很大，一直在互相責(zé)怪和抱怨著，家里吵鬧聲不絕。母親對(duì)自己的婚姻感到了一種失望，但也不甘心自己命運(yùn)。結(jié)果是對(duì)父親更加不滿，自己更加痛苦，性格變的越來越暴躁怪異，對(duì)我們的關(guān)愛也越來越少了。

生活在這樣的家庭環(huán)境里，我們姐妹幾個(gè)的性格都變的歪曲了。特別是父母不幸的婚姻也遺傳了下來，在我們身上相繼結(jié)出了一個(gè)個(gè)苦果。

大姐為了逃避家鄉(xiāng)的貧窮，和母親一樣，用婚姻做賭注，對(duì)男方?jīng)]有多少了解，就把自己遠(yuǎn)嫁到了新疆的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。男方是一個(gè)只有小學(xué)文化程度的老實(shí)人。那時(shí)高中畢業(yè)的大姐，從沒有走出山溝，一直相信外邊的世界富有而又多彩。但事與愿違，生活并沒有預(yù)想的那么好。最后還是帶著兩個(gè)兒子，回到了老家。

二姐又步了大姐命運(yùn)的后塵。沒有多少感情基礎(chǔ)，二姐就把自己嫁給了一個(gè)廠子里的業(yè)務(wù)員。這是一個(gè)只有初中文化程度的人，性情剛愎武斷，且嗜賭成性。由于他們兩人一直陷入無(wú)休止的爭(zhēng)吵里，婚姻生活一團(tuán)糟。

我個(gè)人也是命運(yùn)多舛。雖然上學(xué)時(shí)是一個(gè)聰穎的女孩，靠著自己的勤奮和努力，跳出了山溝，但潛意識(shí)里，我的自卑感很重，心理素質(zhì)很差。這種不良的性格嚴(yán)重地影響了我，雖學(xué)習(xí)出眾，但最后只考上了一個(gè)普通中專，出乎所有人的意料。

畢業(yè)以后我分回了縣里的一個(gè)機(jī)械廠。剛進(jìn)廠不到半年，在對(duì)男女感情懵懵懂懂的情況下，就倉(cāng)促地談上了一個(gè)對(duì)象，他小我一歲，沒有多少文化。但他的家境比較好，他說一定給我幸福。我沒有過多的了解和考慮，只交往了四五個(gè)月，就把自己匆匆打發(fā)了。沒想到這讓我有了一生中痛苦不堪的情感掙扎。

婚后，才發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)品行平庸性情野蠻的男人。從結(jié)婚那天起，我們就開始了第一次吵架，吵沒了新婚的甜蜜。伴隨著兒子的出世，這種爭(zhēng)吵從沒有間歇過。他對(duì)父母和家人都會(huì)心平氣和，唯獨(dú)對(duì)我橫眉豎眼。這讓我很傷心，也讓我原本慢慢接納他的心冷了許多。我們的性格文化差異很大，對(duì)事情的看法從沒有統(tǒng)一過，常為一件小事不停地爭(zhēng)吵。漸漸地，我的心破碎成了一片片，感情的裂痕早已無(wú)可愈合。對(duì)婚姻的恐懼，讓我希望逃離這樁無(wú)愛的婚姻，但做事慎重的我，卻始終難于邁出那一步……

我和姐姐一樣，再次“復(fù)制”了父母不幸的婚姻。這到底是為什么呢？

心理解析：對(duì)父母婚姻的效仿

父母的婚姻模式對(duì)子女的婚姻模式確實(shí)影響很大。一對(duì)夫妻的婚姻模式，往往能從其父母的婚姻生活模式那里找到淵源，有些典型的情況幾乎是“復(fù)制”了父母的婚姻模式。比如研究發(fā)現(xiàn)，凡是婚姻關(guān)系穩(wěn)定的夫婦，他們的父母大多沒有離婚史，而父母關(guān)系不穩(wěn)定的子女的離婚率則高達(dá)50%。父母婚姻模式對(duì)子女婚姻模式的影響，主要是通過兩個(gè)方面的心理機(jī)制發(fā)生作用的。

一個(gè)方面的心理機(jī)制是，父母關(guān)系影響了子女的人格，進(jìn)而影響了子女的婚姻。家庭生活，特別是父母關(guān)系狀況，對(duì)子女的心理與行為，都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。如果一個(gè)人幼年時(shí)，從家庭生活特別是父母那里獲得充分的安全感，體驗(yàn)到被關(guān)愛的感受，長(zhǎng)大后對(duì)生活會(huì)有基本的安全感，對(duì)別人有信賴感，對(duì)生活有把握能力，適應(yīng)能力比較好。這樣的人，對(duì)婚姻生活往往也會(huì)經(jīng)營(yíng)得比較好。相反，如果一個(gè)人幼年時(shí)，父母的關(guān)系不好，家庭氣氛不和諧，沒有得到正常的心靈關(guān)懷，長(zhǎng)大后就容易沒有安全感，缺少信賴感，對(duì)生活不能很好地把握，適應(yīng)能力不好。這樣的人，在婚姻生活中往往也會(huì)出現(xiàn)問題。

一個(gè)方面的心理機(jī)制是，父母關(guān)系為子女提供了夫妻關(guān)系范式，直接影響了子女的婚姻。父母在婚姻中如何相處，父母關(guān)系的諸多表現(xiàn)，哪怕是很小的子女，也會(huì)有所觀察，在幼小心靈中留下最初的烙印，形成早期的“夫妻關(guān)系印記”，進(jìn)而成為日后處理夫妻關(guān)系效仿的范式。從而，父母關(guān)系也就多多少少地影響了子女成人后的夫妻關(guān)系，影響了子女的婚姻生活模式。比如，夫妻之間如何相互適應(yīng)，如何相互期待，如何相互溝通，如何相互表達(dá)，如何相互安慰，等等，這些夫妻相處的行為方式，常常都是從自己的父母那里學(xué)來的。

上面故事中，就是在這樣兩個(gè)心理機(jī)制的共同作用下，子女的婚姻“復(fù)制”了父母的婚姻生活模式。一方面，父母的婚姻影響了子女的人格，使子女不善經(jīng)營(yíng)婚姻。一方面，父母的婚姻關(guān)系成了子女潛意識(shí)里效仿的榜樣。

就后者說，可以從幾點(diǎn)看出三個(gè)女兒對(duì)父母婚姻的效仿：一是，母親期望通過婚姻改變命運(yùn)的婚姻動(dòng)機(jī)，影響了女兒的婚姻動(dòng)機(jī)，忽略了擇偶時(shí)對(duì)內(nèi)在條件的考慮；二是，母親對(duì)婚姻、對(duì)父親的期望過高，影響了女兒對(duì)婚姻、對(duì)丈夫的期望失當(dāng)；三是，母親對(duì)父親的態(tài)度和行為方式，也影響了女兒對(duì)丈夫的態(tài)度和行為方式。不難理解，三個(gè)女兒的夫妻關(guān)系不好，與沒有從父母那里學(xué)會(huì)夫妻和睦相處的方式，存在很大的關(guān)系。比如“我”的丈夫?qū)胰藨B(tài)度很好，說明未必天性粗野，對(duì)“我”的態(tài)度不好，分明與夫妻缺乏良好溝通存在關(guān)系障礙有關(guān)。其中，“我”自然有不可推卸的責(zé)任。

如此說來，身為父母的人，為了子女未來的婚姻幸福，要好好經(jīng)營(yíng)自己的婚姻，好好處理好自己的夫妻關(guān)系。這是問題的一個(gè)方面。

心理對(duì)策：發(fā)展自己的婚姻模式

從另一個(gè)角度說，故事中的女士，以后該怎樣積極經(jīng)營(yíng)自己的婚姻呢？

一是不要把自己婚姻的不幸完全諉過于父母。不要消極被動(dòng)地復(fù)制父母的婚姻模式，而要在繼承中發(fā)展自己的婚姻模式，接受來自父母婚姻模式的積極影響，抵制來自父母婚姻模式的消極影響，使自己的婚姻朝著積極健康的方向發(fā)展。

二是在婚姻關(guān)系中擔(dān)當(dāng)起主動(dòng)者的角色。婚姻的雙方?jīng)]有完全的被動(dòng)者，故事中的女士更不是被動(dòng)者。所以，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己對(duì)婚姻的責(zé)任，主動(dòng)進(jìn)行自我反思，拿出自我改變的行動(dòng)。

三是換個(gè)角度重新審視對(duì)待丈夫。扔掉對(duì)丈夫的消極評(píng)價(jià)和否定態(tài)度，嘗試換個(gè)角度重新審視丈夫，就會(huì)發(fā)現(xiàn)丈夫身上的積極因素，從而促進(jìn)婚姻關(guān)系的積極轉(zhuǎn)變。

四是增進(jìn)積極的雙向溝通。溝通不是抱怨，不是吵架，不是賭氣，不是彼此的責(zé)難、怪罪、攻擊，而是先要彼此拉開一段心理距離，靜下心來各自看看生活的前前后后，看看面臨的問題。然后再平心靜氣地談?wù)劯髯缘纳钏崽鹂嗬敝T多感受。溝通的時(shí)候，一定要以“我感覺怎樣……”的表達(dá)方式，避免用“你怎樣……”的責(zé)難方式。當(dāng)然，還可以談?wù)剬?duì)婚姻有建設(shè)性的積極想法。溝通的結(jié)果，便是彼此多了幾分接納和寬容。如此，婚姻就會(huì)走向陽(yáng)光。