“一帶一路”系列塔克希拉隨記

文/李 陽

“一帶一路”系列塔克希拉隨記

文/李 陽

有這樣的一位畫家，他計劃用四年時間重走玄奘之路。至今他已經走完了三年，再有一年，他將是第一位實現重走玄奘西行之路的中國藝術家。

6月27日

犍陀羅是白沙瓦平原的歷史名稱，而在公元前六世紀，阿契美尼德王朝就將塔克希拉（這是《大唐西域記》中記載的古健馱邏國）作為犍陀羅的首都。在公元前一世紀，身為佛教徒的孔雀王朝阿育王，在此建立了一所大學，接受來自亞洲各地的朝圣者和學者，而玄奘法師進入巴基斯坦的首站也應該是這里了！

在公元一世紀，貴霜王朝也在此建立了自己的城市，直到三世紀，塔克希拉作為一個帝國的文化首都，它是古希臘藝術和印度藝術驚人結合的犍陀羅藝術的發祥地，并且佛教從這里傳入中國。

今天從伊斯蘭堡汽車站想坐車來，但由于局勢緊張，到白沙瓦和塔克希拉的班車均被取消（兩地很近），塔利班竟然在大白天向飛機射擊，昨天的飛機有四人受傷，一位女士被打死！我和助手一千兩百盧比包了一輛出租車，下午兩點多就到了這里的博物館，在旁邊的一個小旅館安頓下來，條件非常差，竟然還要四千盧比，因為有空調！其實有空調白天也沒電！

下午五點鐘一個人在街頭轉，想找點吃的，三輪車夫一直跟著我，說小鎮離這兒有三公里，50盧比去，后來又說不要錢，沒關系，就到了鎮上。

我在鎮上的小飯館點餐，這老板開始做飯，我沒事就畫街景、后來開始畫人，等了兩個多小時，我畫了七張畫，飯還沒做好！大家排隊讓我畫。

最后老板給我做的咖喱雞，烙了兩個餅，真好吃。我問多少錢，老板堅決不收錢，說這是作為朋友的招待！三輪車夫一直等我吃完飯又把我拉回來，我給了他五十盧比，大概三四塊人民幣吧。

6月28日

今天的氣溫已升至43℃，晚上也一樣，無論你在哪兒都熱，甚至打開涼水管，也是熱水！

一整天流連在博物館里，這里的大部分藏品都是附近出土的，精美至極，比塔吉克和阿富汗的完整和精彩！

導游書上說這里不能拍照，進展廳大門，工作人員先指著門上的牌子說不能拍，但又來找我們說給二十美元就可以拍，最后談到一千盧比，六十多人民幣吧。有個年輕的工作人員英語好，拿著扇子一直給我扇，一路給我講。

他介紹一個遺址時指著一個叫“朱麗安”的地方說：“中國的和尚法顯和唐僧都來過這兒，唐僧在朱麗安待過兩年，這里曾經是個大學。”天吶！玄奘法師在這兒生活過兩年！這個事情早在書上看過，沒想到現在這么近，而且據說遺跡還在。

上下午加起來在博物館畫了七張寫生，直到下午人家下班停電為止，汗水不停滴在速寫本上。

年輕人扇扇子非常感人，另一個工作人員過來說他講的很好吧？人不錯吧？！示意給他點錢，參觀快結束時，我看沒人，給了他兩千盧比，這下麻煩大了，一會兒館長來了，陪我看，小伙子說：“My Boss！”也示意給錢，就給了一千盧比，然后館里五六個人換著給我扇風、介紹，一共給了五千二百盧比，大概有三四百人民幣吧！

今晚吃飯時已經聯系好了車，明天去參觀周邊的遺址，而第一站就是最遠的“朱麗安”大學，玄奘法師生活兩年的地方。

6月29日

昨晚住的“賓館”只開了半小時的空調，奇熱無比，一夜起來三次，兩次沖涼，一次索性在陽臺上轉，外面有點風，再進房子又像蒸籠，就把門打開，幾乎一夜沒睡！早晨起來的第一件事兒就是退房！

來到鎮子上，這家賓館和我們概念中的一樣，有空調，整整齊齊，不錯。

然后出去吃早飯，塔立克（當地人，會說中文）陪著我們，包了車，開始我們的佛教遺址之旅。首先開到八公里最遠的“朱麗安”遺址，此處就是傳說當年玄奘法師住過兩年的佛學院！說來真神奇，二十七個完整的舍利塔，還有大經堂、閉關修行的小房子、僧房、蓄水池、廚房、餐廳、廁所，還有編外人員的住處等非常完整，都是二十世紀四十年代英國人考古發現并做了一定的修復。院子里佛像經常在意想不到的地方出現，而且精美異常！最后工作人員神秘的說：“我帶你去看一個好地方！”把我領到水池邊，這里有兩排僧房，西面第一間房子就是玄奘法師住過的，干干凈凈，一個小窗、一個小龕，不知是供奉佛像或是放燈的地方。摸著小龕的石頭，心說玄奘法師也摸過吧，我們此刻或許是離得最近的一次啦！

接著又去了另外兩個遺址，都是風景絕佳，建筑規模宏大的所在，令人吃驚的是他們都說玄奘法師在此處生活過，而且找出具體地方！這一下把人弄糊涂了，據我找到的資料說玄奘法師在此學習和講法兩年，所以我傾向于朱麗安遺址，因為那里當時就是一所佛學院，另外兩處一個是規模較大的寺院，還有一個是城市的遺址，里面有佛寺，還有拜火教的神廟，也許都住過吧，有一點可以肯定，玄奘法師在這里名氣很大！而且很多遺址的發現，和《大唐西域記》的記載有關！

中午稍事休息，又去了一個佛教遺址，叫Dhwmorajika，這里很安靜，有一個巨大的法王舍利塔在遺址中央，不可思議的是他們介紹說這是世界上七處有佛骨舍利的地方之一。此處于公元前三世紀，由阿育王建造，在大冢的旁邊有一個巨大的佛舍利塔，不過七層現在僅剩兩層了。還有兩個展廳都是只留下佛的大腳，最大的佛腳長度有一米七左右，站在佛腳前無限遐想。最有意思的是有兩尊殘佛像并排坐著，他們介紹說這是佛祖的父母。在其周圍是小佛塔和寺廟群，大部分都屬于貴霜時期。

塔克希拉無疑是巴基斯坦佛教犍陀羅藝術的發掘中心，而且他們說挖掘出來的東西僅是十分之一，所以潛力巨大！

6月30日

今天穆斯林的齋月開始了，炎熱的空氣里到處彌漫著高音喇叭的誦經聲，賓館的大廳里電視直播著麥加朝圣的場面，而大街上所有的飯館都關門，所以我也像封齋一樣，白天吃了點甜瓜，到晚上回賓館要了一盤面條吃。

又一整天泡在博物館，在齋月博物館不但下班早，而且老停電，和桑拿房很像，熱得不停地流汗，汗水在速寫本上摔成八瓣，渾身都濕透啦！

不過每天大數量寫生繪畫的確有用，因為一直在專注觀察，所以對犍陀羅佛像的造型開始慢慢有所了解。而且在安靜地面對佛像時，那種震撼人心的美顯現的那么耀眼，毫無保留！雖然時光過去了兩千年，但這種靜穆、崇高、安詳的美似乎永不過時，而且還能產生深深的共鳴，這是我最感興趣也試圖探究的問題，人類的精神世界真的很神奇，遠古傳遞來的信息竟然這樣清晰地接收了！如果說這世上有永恒，這算其中一種吧。

（本文作者為西安美術學院副教授，中國巖彩藝術研究中心副主任委員，中央美術學院訪問學者，法國巴黎國際藝術城訪問學者。）

責編/唐 昆