□劉北南 彭一超
嚴學章

文化學者、書畫家,中國藝術創作院院長,中國書法家協會會員,中華蟹派藝術創建者,當代生肖藝術創作集大成者。其學術理念:橫行不霸道;處世原則:思想批判與友善待人分立。出版《蟹派文化藝術叢書》數十種及相關著述逾二百萬字。
“蟹派”是嚴學章在“橫行不霸道”學術理念下所創建的當代書畫新流派,它以學術性理論著述為思想支撐,以原創性系列作品為藝術支撐,以綜合性創意產業為市場支撐,別具一格,自成體系。嚴學章在總結自己的藝術創作之路時說,蟹派藝術就是我行我素,就是走自己的路。世上本無路,走的人多了便有了路;世上本無路,自己走多了便有了自己的路。在生肖畫創作中,嚴學章闡述,我們可以用一個字,代表一個生肖文化的基本屬性,且注重其時代性、當下性。例如,羊對應“吉”,虎對應“威”,馬對應“奔”,牛對應“勤”,雞對應“信”,狗對應“忠”……2005年4月,嚴學章與詞作家、劇作家喬羽走進中央電視臺藝術人生;2006年元月,與黃永玉、范曾三人共同舉辦生肖作品展,被學術界譽為中國生肖畫創作的“三駕馬車”。在中央電視臺的除夕新聞聯播中,他的《中華全家福》及創作成就多次被推向中國億萬群眾。嚴學章的生肖畫作品多次被選為郵票、郵品出版發行。《中華全家福》被定為國禮贈送外賓和被聯合國等有關機構收藏。

嚴學章《大吉祥》124cm×248cm 2014年

嚴學章《攬月》138cm×68cm 2015年
嚴學章的學術研究、蟹體書法及圖式水墨生肖畫、蟹派藝術產業三個支點共同構建了蟹派藝術體系。蟹派藝術的突出特點是它的原創性和唯一性。“橫行不霸道”作為蟹派藝術的活的靈魂,是由嚴學章首次提出的,其獨特的思想力已超越蟹派藝術本身,成為觸動一個民族、一個國家乃至所有追求個性和創造性人們思維神經的藝術載體。就思想性而言,它是儒家“和而不同”思想的升華,它所表現的思想是“不同而和”,具有當代性。就藝術性而言,它是蟹派藝術極為形象生動的概括和總結,與蟹派藝術互為表里,珠聯璧合。2008年12月27日,“嚴學章牛年賀歲生肖展暨產業發布會”在北京舉行,香港天浚集團董事長楊衍圣與嚴學章在開幕式上正式簽約。當時,50歲的嚴學章創作展出了50幅生肖牛。在展出的一幅畫上,嚴學章題下剛剛創作的《半百訣》:“一百一半是半百,半百人生半百訣。半生辛苦半生福,左半得之右半舍。半是糊涂半明白,半當孫子半當爺。人生喜憂總參半,世間美學半殘缺。半百人生半蹉跎,余下半百天曉得。半生已被螃蟹誤,半天橫行半天歇。”
美術研究證明,建立在獨特思想性之上的藝術才具有獨特的學術性。蟹派藝術是思想性、學術性和藝術性的完美統一。嚴學章的學術研究和理論著述頗豐,已出版的著述有20余部之多。在蟹派藝術提出、發展和到目前形成一個完整的體系的不同時期,嚴學章曾對當代書畫創作和研究提出過諸多獨到的學術觀點,并引起過廣泛的討論,曾被稱為“嚴學章現象”。這些獨特的理論觀點和學術成果,反映在他的書畫創作上便是以思想立魂而卓爾不群,因學術引領而創新求變。嚴學章文論思想的學術光芒還通過其自撰文字內容的書法作品和他的圖式水墨生肖畫的題跋折射出來,比如生肖狗的題跋:精明狗總是睜大雙眼;聰明狗總是睜一只眼閉一只眼;明白狗從來都是閉上雙眼。這些閃耀著思想光芒充滿哲理的作品,折射出蟹派藝術深刻的思想力和獨特的批判性,具有現實主義價值。

嚴學章《蟹派藝術代表作品——橫行不霸道》67cm×70cm 2010年

嚴學章《彩墨生肖——勝犬在握》68cm×68cm 2016年
總之,嚴學章在從事書畫研究創作40多年里,不斷完善和發展自己的個性,與創作相融通。他根植于傳統,積極從傳統因子中發掘其活性基因,既是傳統文化的傳承,也發展了傳統。

嚴學章《蟹派藝術代表作品——中華全家福》125cm×131cm 2011年