分分鐘愛上蘇式校園的文化“長相”

記者 陶瑾

分分鐘愛上蘇式校園的文化“長相”

記者 陶瑾

小小的雅集卡，有著無窮的魔力，改變著校園，改變著學生

文雅學生，從培養孩子美好向善的品質開始

文化是一所學校的根與魂，它影響每一位師生的精氣神。真正的蘇式校園、蘇式課堂、蘇式教育，一定是沉潛下去，重文化，重內涵，重特色，讓每個孩子得到個性、優質、適切的成長。

家住高新區楓橋街道的粑粑麻麻，從不用擔心孩子的教育成長。轄區改建新造了一批優質學校，從幼兒園、小學到初中、高中，楓橋推進教育均等化，提升硬件設施、師資力量、校園環境等以改善辦學條件。小學，是學習生涯的起點，又是孩子可塑性最強的時期。楓橋的幾所小學“各顯神通”，因材施教，打造了以“三雅”文化、紅楓文化、武術文化等為主的校園文化亮點。

“三雅”文化浸潤百年楓小蘇式長相：高雅學校，儒雅教師，文雅學生，生命化教育與“博雅”課程

“雅園和園，清竹蒼翠，繁花持矜。鑒開亭下，魚兒游弋爭娉婷……寒山寺，鐘聲揚，楓橋盡溫情。夜船泊，運河情，楓小來駐停。”一首楓小版《南山南》唱出楓橋中心小學的精神氣質。大運河水的滋潤，楓橋文化的熏陶，讓百年楓小更顯秀美典雅。

楓橋中心小學傳承百年的辦學經驗，努力打造生態校園、書香校園、數字校園、雙語校園和人文校園。入選“中國最佳小學500強”，并獲評全國示范實驗學校。走進校園，安靜素雅的建筑環境，給人以蘇式、書香的味道。“辦高雅學校，做儒雅教師，育文雅學生”，這是楓小致力追求實踐的“三雅”文化。

什么是雅？所謂雅就是合乎規范，高尚和美好。雖然可以這么簡單的把它總結清楚，但做起來卻似乎沒那么簡單。“雅文化中，更重要的是人的文化。先從做儒雅教師開始，我覺得儒雅是一種從內到外的修養和氣質，而不是一種成就，也不是一時片刻能達成的，它需要時間的積累和沉淀。儒雅教師必須師德規范，修煉自我，關心呵護每一位學生。”楓橋中心小學校長施燕璟表示。據了解，學校青年教師居多，為了培養青年教師的儒雅風范，學校成立博雅軒讀書社，倡導教師一起博覽群書，開展詩歌會、讀書沙龍、教師座談會等形式多樣的活動。很多青年老師專注微課題研究，圍繞童詩、簡筆畫、足球、課外閱讀等展開研究，最終形成教師個人的教學特色。

吾秀吳語，低年級誦童謠，中年級說評話，高年級唱評彈

小蘇州說評話，有板有眼

施燕璟說，教育一定要沉潛下去，不能停留在表面。近幾年，學校開展生命化教育的實踐與研究，從教師的每一個教學行為中體現對生命的尊重和關愛。

從學生角度，文雅學生，是從培養孩子美好向善的品質開始。教育是慢的藝術，現在做的一切努力，可能要等十年、二十年以后才能得到驗證。小時候給孩子種下的種子特別重要，在什么樣的土壤里生長過，可能決定孩子今后的長勢。學校編了一套文雅學生童謠，一年級孩子進校就要背童謠。還設計了一套雅集卡，內含學習卡、文明卡、勞動卡、運動卡、才藝卡，孩子達到相應的標準，即可得到卡片。五張卡集滿，換一張心愿卡，老師可以滿足學生一個合理心愿，每個月都會評“雅集達人”。

“自從有了雅集卡，專業課的紀律明顯變好了，學生完成作業的積極性更高了。學生會主動和老師打招呼了，班級的衛生情況也明顯改善了。”楓小老師笑言，一張小小的雅集卡，好像有著無窮的魔力，改變著校園，改變著學生。

與此同時，學校開設一系列“博雅”課程，即特色項目，通過社團活動培養學生的才藝與特長。課程包括藝術、體育、科學、綜合實踐等方面的校本化實踐，編制了專門的校本教材。據介紹，作為全國足球特色學校，足球已進課程，孩子在足球運動中學會堅韌、協作和包容的體育精神；基于楓橋地域文化，學校引入竹笛，培養孩子對音樂的審美。二年級學生，每周上一節竹笛課。三到六年級開設竹笛社團，不少孩子已經達到竹笛六級水平；比較受歡迎的還有魔方社團，啟迪學生智慧，開發學生潛能，最厲害的在十幾秒能把六面還原；今年請了一位外教來上課，是烏克蘭非常著名的青年畫家，這種異國文化的交流，讓孩子興趣滿滿。

書法名家進校園，師生共寫《楓橋夜泊》碑

楓小“雅集”學生成長評價教育這種新穎的教育方式，能夠觸動孩子的心靈，潤物無聲，讓每一個孩子都變得文明文雅，向上向善。

“楓”動校園，讓每一位師生都閃亮蘇式長相：楓致廣場，楓行大道，“楓林”“楓葉”“楓情”墻，吳韻小秀場，紅領巾研學

楓橋實驗小學辦學18年，歷經三任校長，不同的辦學理念影響了一代一代的楓實小人。辦學就是辦文化，教育就是教做人。現任校長陸春花認為，營造一個蘇式韻味的育人環境尤為重要，為此，立足校園，打造文化“景點”，讓校園中的一棵樹一處景都成為教育資源，讓校園中的一墻壁一角落都成為學生成長的空間。

走進學校，就看到“像風一樣靈動，像水一樣自由”的校訓，楓實小堅持“讓每一片葉子都美麗，讓每一個孩子都閃亮”的育人目標。樹立了師生的精神圖騰，將紅楓樹確立為校樹，要像楓樹一樣“熱烈”“誠信”“堅毅”“奉獻”，讓楓樹的精神品質流淌在師生的氣質中。

穿過校園的楓致廣場，轉而來到開闊的楓行大道，這里有六年級學生栽種的楓香樹，并附上各自的寄語。到了秋天，楓香樹的葉子一片片落下，很美很美。這里是學生的成長大道，入學儀式、成長儀式、畢業典禮時刻，學生都要來走一走，穿過健體門、道德門、智慧門，從今天走向未來。

學校還打造了吳韻小秀場、夢想e舞臺。吳韻小秀場，是孩子課間說蘇州話、唱評彈的藝術空間。楓橋是“評彈之鄉”，一代評彈表演藝術家徐麗仙是楓橋的女兒，楓實小從2006年開始探索評彈特色教育，學校依托地域文化資源，借力專業師資團隊，將評彈引入校園，將藝術融入課堂，上好每一堂評彈課，辦好每一屆評彈節，組織好每一次表演參賽活動。創辦了“小蘇州評話社團”、“徐麗仙評彈社團”兩大社團，每年學校推出一個原創評彈節目，內容有的來自校園，有的來自課本劇的改編，有的來自本土文化，做到真正的傳承與發展。夢想e舞臺，作為孩子展示才華的空間，先后舉辦了個人油畫展、書法活動展、英語風采展等。

為了改變師生的行走方式，學校還有展示骨干教師風采的‘楓林燦燦’墻，展示優秀學生事跡的‘楓葉翩翩’墻，展示師生活動的‘楓情點點’墻。這些微小的教育景點構筑了一個“時時受教育，處處受感染”的德育氛圍。

而在特色方面，據陸春花介紹，學校從“活動化走向課程化”。開設了蘇式主題課程，包括“品蘇州評話，做蘇州小囡”綜合實踐活動，學生成果展評榮獲高新區一等獎；“紅領巾研學課程的開發與實踐研究”已列入省少年兒童研究會科研規劃課題。圍繞課題，學生開展了各類研學活動。春季的“小腳丫走古城”、秋季的“走出小學校，跨進大社會”研學之旅、一年級新生入學的“遇見美好的你”研學課程和畢業班“走進中學校園行”研學課程等。今年，學校還開展了首屆書法名家進校園、師生共寫《楓橋夜泊》碑的書法比賽，“今天，怎樣當教師”青年教師演講大賽，“今天，怎樣當家長”家庭教育論壇，“今天，怎樣當學生”學生校園故事分享等。從一點一滴著手，讓養成教育真正落地。

武動的馬澗娃

武動的馬澗娃，像白馬一樣堅韌德勤蘇式長相：白馬澗小導游、武術文化、讀書節

白馬澗小學自2004年從楓橋中心小學輔導區獨立出來，成為一所與農民動遷小區配套的高標準現代化小學。隨著外來務工隨遷子女的涌入，學校已遠遠突破現有的辦學規模，達到43個教學班，1896名學生。學校堅持平民化教育，立志讓每個孩子都獲得成功，讓每個老師都得到發展。

地處白馬澗這個有著深厚歷史文化底蘊的地方，白馬澗小學充分挖掘“白馬精神”，學習白馬誠信、善良、樂觀的精神品質。成立了小白馬電視臺、小白馬文學社、馬澗舞娃等以“馬”命名的社團。堅持特色辦學，開發綜合實踐活動《走進白馬澗》校本課程和培養白馬澗小導游。同時，確立武術、健美操為體育項目特色，開發《武術》、《健美操》校本教材，并納入日常體育教學內容。白馬澗小學從2004年開始嘗試武術特色項目，全校開展武術操訓練。在此基礎上成立武術社團，招收一批武術苗子，聘請專業教練來校指導、上課。2013年學校成為蘇州市武術協會“少林武術教學基地”。

今年，學校以武術的名義，召開了一場“武林大會”，所有孩子穿著整齊的武術服入場，手里拿著十八般兵器，每個班級各自演示一套武術拳種。馬澗娃們，各個精神抖擻，一招一式，有板有眼，盡顯中華武術的博大精深。

“之所以這么重視武術文化的浸潤，是為了讓孩子們強健體魄，培養吃苦耐勞的精神，學武做人，文武兼修，全面發展。”校長邱立琦坦言。

從白馬澗文化中，學校還延伸出德勤文化，校園里有德勤兩塊磐石，時刻提醒師生，堅持做人，德為先，做事，勤為先。

此外，學校在做的幾項工程包括德勤征章機制，今后會結合互聯網，推出積分制，積滿一定分值即可換獎勵；家校聯動工程，讓家長積極參與到學校工作與活動中；閱讀浸潤工程，每年都開展讀書節，今年成功舉辦了第十屆“德勤杯”讀書節活動，以朗讀者的名義，通過微信投票推選出優秀孩子在小白馬廣播站、電視臺朗讀，讓孩子們“聽見自己的聲音”。校園文化建設在短短的幾年中，使課堂教學充滿了生機，為學校成長注入了活力。