人教版七下第二單元·學習抒情

厲雄燕

一陣空靈清涼的秋風瞬間拂了衣冷，搖了葉落，更是攜了一陣陣清香飄然而至——“哇塞，好清甜的香氣呀！”在花香的引領下，我來到一排排桂花樹下。桂花樹上滿綴著橘紅色的花蕊，清涼的空氣中氤氳著清甜的芳香，叫人忘了這秋的輕寒。

若不是這清香，我實在難以關注這米粒般大小的小花，她沒有牡丹的艷麗，沒有夏荷的風姿，也沒有雪蓮的高潔……只有樸實的外表——不濃不艷的橘紅，毫不起眼的嬌小形體。但是她卻清冽幽芳，香遠益清，使人天香生凈想。她不在春光爛漫時綻放，偏在這“冷落清秋節”里飄香，不為爭春，只為世人傳遞這生命的清芳！

桂花，“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，可我獨愛你的清雅玲瓏，樸實無華！

[【厲老師評】]

《毛詩序》有言：情動于中而形于言，故寫文章往往是為了表達作者內心的某種思想情感。而“感人心者，莫先乎情”，可見抒情在寫作中的作用之大。常用的抒情方式有兩種：直接抒情與間接抒情。

一、直接抒情，即直抒胸臆，不借助任何事物，直截了當地抒發自己的情感。如本文結尾：“桂花，‘水陸草木之花，可愛者甚蕃，可我獨愛你的清雅玲瓏，樸實無華！”——小作者直接抒發對桂花的贊美之情。但這種直抒胸臆不是空穴來風，必須建立在前面對桂花的那種樸實的外表、清冽的芳香，以及不與群芳爭春甘于寂寞的品質的描寫之上，寓情于中，水到渠成，汩汩而出。不然抒情就成了空中樓閣。

二、間接抒情，不是直白的表達，而是把情感滲透融合在敘述、描寫、議論的文字中，由讀者體會。中國傳統的審美觀念崇尚含蓄美，所以中國古典詩詞歌賦以間接抒情見長。而且間接抒情又有不同的方式，常見的有：寓情于事，把抽象的情感寄寓于事件的敘述之中；寄情于物，把自己的情感寄托在某一件事物上，委婉表達；融情于景，“一切景語皆情語”，把主觀情感融入對某一景物的描寫之中，情景交融；披情入理，在議論中有抒情，抒情中有議論，情理相融，相輔相成。本文雖然篇幅短小，但抒情方式卻靈活多變，不僅在文尾直接抒情，更在前文間接抒情，如：“桂花樹上滿綴著橘紅色的花蕊，清涼的空氣中氤氳著清甜的芳香，叫人忘了這秋的輕寒”——融情于景，描寫中飽含著對桂花的喜愛與贊美之情；又如：“她不在春光爛漫時綻放，偏在這‘冷落清秋節里飄香，不為爭春，只為世人傳遞這生命的清芳”——披情入理，議論中流露對桂花不與群芳爭春甘于寂寞的品格的贊美。

直接抒情與間接抒情兩種方式，沒有高低之分，行文中可以兩者兼用，相輔相成。