●常 江

二零零六年六月,國務院公布了非物質文化遺產保護名錄,一共有五百一十八項,第五百一十項叫『楹聯習俗』,委托保護單位是中國楹聯學會。 這是非常大的一件事,確立了楹聯的文化地位,它的保護和傳承,不是個別人、個別組織,而是整個社會和政府部門的責任。
楹聯是一個大的概念,春聯是其中歷史悠久、色彩紛呈、人人愛見樂道的一個重要分支,是每年春節前形成高潮的文化盛宴,也是海外華人認同中華文化的特殊標志,因此,保護春聯習俗,是一個有意義也很有趣的話題。
春聯有哪些習俗需要保護呢?第一,要保護春聯傳說習俗。
春聯的傳說,有很典型的民俗意義。人們都知道關于古代度朔山上那棵大桃樹的神話,因為神荼和郁壘兄弟在『鬼門』把門,被古代的人尊為門神。先是繪其像,繼而改書其名,再后來換成吉祥話,這就是春聯生成傳說的基本形態。 這個由神話到人話的程,是可信的。 而關于后蜀孟昶『新年納余過慶,嘉節號長春』的春聯,更因為有史料記載,更是可靠了。
當然,還有一些關于某一副、某一人的春聯傳說故事,屬于民間口頭文學,應該鼓勵和促進其流傳。但不能胡編亂造,違反基本的常理。有一則故事說,大書法家王羲之過年貼春聯,先貼的『春風春雨春色,新年新歲新景』,被人當墨寶揭走了; 又寫『鶯啼北里,燕語南郊』,又被揭走了; 再寫『福無雙至,禍不單行』,晦氣,沒人揭了,年三十夜里,又悄悄補上幾個字,到初一大早,人們看到的是:『福無雙至今朝至,禍不單行昨夜行。……