焦點熱話

沒有國旗就退賽是否太任性

焦點回顧

“沒有中國國旗，我們退賽！”2016年12月9日至12日，在意大利佛羅倫薩舉行的國際鋼管舞運動錦標賽上，賽事主辦方一直沒有掛上中國國旗。由于多次溝通未果，遠道前去參賽的中國隊選手最終放棄了決賽的比賽。他們的行為被國內媒體和網民們廣泛稱譽，被稱贊是“漂亮中國人”。

焦點面面觀

中國隊與賽事組委會的交涉過程

中國隊抵達比賽現場后，隊員們發現，場館外設有一條所有參賽選手必經的走廊，走廊一側懸掛著各參賽國的國旗，但這些在空中飄揚的旗幟里，唯獨不見中國國旗。隨后中國鋼管舞隊領隊袁標與IPSFA（國際鋼管舞運動協會）主席戴維德進行溝通，要求組委會懸掛中國國旗，后者表示未能懸掛中國國旗是因為“吊桿壞了”，并承諾會在半決賽時解決該問題。

12月10日，半決賽結束后，中國國旗依然沒有懸掛，領隊袁標再次與組委會進行溝通，戴維德回應說，并不是所有參賽國的國旗都會被懸掛。

12日比賽結束后，袁標再次和組委會進行溝通，但對方也沒有給出任何回應。

“他們說國旗不是什么大事情，但在我們看來，國旗的問題是很重要的。隊員們也感到被無視和不被尊重。”袁標說。

隨后，在意大利的中國隊員們用自帶的國旗在賽場外合影以示抗議。

2016年里約奧運會中國國旗圖案有誤。奧組委的態度是這樣的

在2016年里約奧運會上，“中國國旗疑似出錯”引發關注。有網友發現使用的五星紅旗看上去不太對：中國國旗上的四顆小五角星應該各有一尖正對著大五角星的中心，現在卻是平行排列。國旗是一個國家的標志性象征。每當國旗冉冉升起，國人都為之自豪。然而里約奧運會的升旗儀式卻屢屢出現讓人尷尬的場面。

國旗是一個國家尊嚴的象征，弄錯國旗是一個非常嚴重的事件。在出現“錯誤國旗”問題之后，中國體育代表團第一時間向里約奧組委提出抗議并進行了交涉，希望里約奧組委能夠盡快解決該問題，并鄭重向我國道歉。

隨后，奧組委機構關系主任阿杰瑪表示，里約奧組委對頒獎儀式上中國國旗出現錯誤深表歉意。里約奧運會委托第三方公司制作各國國旗，奧組委將立即聯系該公司，責令其糾正錯誤。

鋼管舞“國家隊”是“民營”，自負盈虧但成績不俗

目前，國內的鋼管舞項目仍舊有著濃厚的民間色彩，雖然外界一直對這支參賽隊冠以“國家隊”的名頭，但其實是一支“民營”的隊伍。自2012年成立以來，這支鋼管舞“國家隊”并不隸屬于國家體育機構，而是通過民間自發組織的賽事——中國鋼管舞錦標賽來選拔隊員。

在這支隊伍當中，運動員沒有撥款補貼，只能自負盈虧。但這并沒有妨礙他們對這項運動的投入和熱愛。雖然該項目在我國的普及程度還遠遠比不上歐美國家，但這支“民營”的國家隊在世界大賽上的成績相當亮眼。

2012年，這支隊伍第一次集體出戰鋼管舞世錦賽，女單進入24強，創造了中國選手的最好成績。2015年，在中國本土舉行的世錦賽上，中國選手已經進入了高水平集團，男單獲得季軍，女單進入了8強。

在2016年的世錦賽上，中國選手更是創造了參賽以來的最好成績。男單柯宏獲得冠軍，女雙王潔兒和陳丹丹組合獲得亞軍，女單選手陳丹丹和周訊則分別獲得了決賽的第5名和第9名。

摒棄世俗偏見。為鋼管舞正名

鋼管舞“國家隊”因國旗而退賽一事登上網絡頭條，這支特殊的隊伍再一次進入大家視線，網友多為隊員的舉動點贊。在領隊袁標看來，原因不僅僅是他們“保衛國旗”，更多的則是公眾對鋼管舞這項運動的理解和接受程度提高了。

如今，國內鋼管舞的市場發展水平依舊不高。據中國鋼管舞錦標賽官方給出的數據，2016年上半年，國內鋼管舞學校中70%都處于虧損狀態，其中更是有30%面臨倒閉。

此外，對于鋼管舞的“偏見”也是障礙之一。在首屆中國鋼管舞錦標賽舉辦前，這項運動甚至因為被投訴“色情”而被場地提供方取消過場地。相比四五年前，現在社會的接受度有所提高，但類似的看法依然存在。

不過，這一切并沒有妨礙圈內人對這項運動的投入和熱愛。袁標表示：“我知道很多人對鋼管舞有不少誤解，可實際上它和體操的單雙杠沒有多少差別，也是一項強身健體、能夠讓你的人生變得豐富多彩的運動。”而2016年剛剛退役的前鋼管舞“國家隊”隊長孟依繁則說：“我們的運動性感但不色情。你練完，也會喜歡。”

網友熱評

@啊哈：通過這件事，我對跳鋼管舞的看法改觀了。

@二木：他們把國家尊嚴凌駕于個人團隊榮耀之上，贊！

@豆汁兒：他們的棄賽很可能是放棄了一次事業的上升機會。為他們對國家的維護和勇敢點贊！

@一個90后的日常生活：感到自豪之余，也有幾點想跟大家討論：第一，緣何唯獨沒有中國國旗？緣何中國隊在國際大賽中屢屢遭受不公平待遇？國際地位究竟如何？第二，如此大肆贊揚愛國，是不是意味著以后如果再遇到此類情景，必須要退賽呢？如果不退，是否就是不愛國呢？第三，既然已經在沒有國旗的情況下闖入了決賽，再拼一把，奪得冠軍，是不是更光榮？

@wwfi08：退賽可惜了，應繼續盡力比賽，獲取最好成績，贏回尊重和尊嚴。

（資料來源：澎湃新聞、環球網、網易新聞、《北京晨報》）

熱評選摘

賽事主辦方連他國國旗都沒有準備好，且在多次溝通后仍然置之不理，由此可見，這場比賽不參加也罷。這已經不是譴責賽事主辦方工作不到位、態度不夠友好那么簡單了，這簡直是對中國公開的歧視。

有句話說得好，國強則民強。他們棄賽，是因為要贏得中國在國際上應受到的尊重和應有的地位。他們愛國，所以不允許國家尊嚴受到一丁點兒侵犯。這不是矯情，更不是極端。他們真的很了不起，為了捍衛國家尊嚴，寧愿放棄自身利益。愛國豈止是嘴里喊的口號，它在每個人的心里，體現在每個中國人的行動中。走出國門，你就代表中國，我們每一個中國人都應該為他們的行為而感到自豪和驕傲。最后，不管他們有沒有贏得名次，就憑這份民族自尊心，就必須為他們點贊。

——張貴申

適用話題

愛國、尊嚴、偏見、藝術、放棄

羅一笑事件：人們的善心不應被辜負

焦點回顧

不久前，微信朋友圈被一個叫羅一笑的小女孩刷屏，她是深圳市的一名白血病患兒，其父親羅爾與名為小銅人的金融服務有限公司先后在微信公眾號上發布了文章《羅一笑，你給我站住》《耶穌，請別讓我做你的敵人》，羅爾還與該公司達成了“讀者每轉發一次，小銅人給笑笑一元”的協議。文章打動了許多人，出于同情，大家紛紛對公眾號上的文章進行“打賞”，以幫助小女孩渡過難關。

截至2016年11月30日，兩篇文章收到的打賞金額高達200多萬元，已超出了治療所需費用。但與此同時，各種質疑聲也開始逐漸發酵。有網友爆料羅爾家并不貧窮，有三套房。另有網友稱羅一笑參加了醫保，治病報銷比例超過70%，羅爾家的花費還不到2萬元……網民們指責小銅人公司借勢營銷，質疑患者父親未能窮盡個人能力進行治療，甚至懷疑其隱瞞個人財產情況。在接受記者采訪時，羅爾承認了有三套房的事實。自此輿論發生了180度逆轉，大家都認為羅爾欺騙了大眾，小銅人公司利用重病的小女孩炒作超越了道德底線。

2016年12月1日下午，經深圳市民政局、羅爾、小銅人公司以及騰訊公司四方面溝通，達成一致意見：將微信公眾號上收到的相關打賞資金（共計267萬余元）退回給網友。羅爾和小銅人公司也通過公開聲明對自己的不當行為表達了歉意。

焦點面面觀

“個人求助”看法律怎么說

什么是個人求助？公司微信公眾號能否發出募捐信息？《慈善法》規定，個人可以為自己和親友發起求助，但不能募捐，能稱為募捐的必須由慈善組織介入。羅爾在微信公眾號上為其女兒發起求助不屬于募捐行為，是正常的個人求助行為。那么無論是在網上響應羅爾的求助需求，在其公眾號進行“打賞”，還是直接轉賬給羅爾個人的行為，均屬于贈與行為。

《慈善法》還明確禁止任何組織或個人假借慈善名義，或者假冒慈善組織開展募捐活動、騙取財產。公司公眾號發起公開配捐、募捐不能簡單算個人求助，很可能涉嫌違法。

商業組織介入事件是否恰當

羅爾事件中，小銅人公司旗下"P2P觀察”微信公眾號利用讀者的同情心理吸引粉絲，每轉發一次相關文章給笑笑一元錢。這種做法合規嗎？是否會涉嫌觸犯法律？

律師柯展認為，網友每轉發一次，相關公司給笑笑一元錢的做法并不違法，《慈善法》中沒有對此予以禁止。其次，小銅人公司的行為是否觸犯法律，關鍵在于對小銅人公司在這起事件中的作用以及錢款的流向進行界定，如果僅僅是進行推送文章來幫助羅爾進行籌錢，并且錢用到羅一笑的治療當中，這也是一個善舉。但是，小銅人公司將捐贈數額與文章閱讀瀏覽量掛鉤，作為宣傳推廣的一種方式，雖然此行為本身并不違法，但需要符合社會道德標準。同時，如果這個錢是轉至公司的賬號，就存在問題了，就有向社會公開募捐的違法嫌疑。

捐款超過所需。按規定應如何處置

籌集到的捐款，用不完怎么辦？目前在慈善領域，我國仍然缺少一套監督體系來解決可能出現的諸多矛盾。清華大學公共管理學院教授王名認為：個人行為不能從法律上定義為慈善行為。個人求助屬于《刑法》《物權法》范疇，《慈善法》無法保護它。《慈善法》核心是對慈善組織行為的規范，以慈善組織運營的活動定義為慈善活動，不包括個人捐助行為。若通過慈善組織的話，要有嚴格的信息公開，也不能有捐款超過所需，否則就是欺詐。

有評論員提出，在社會募款額度超過一定限度時，最有效的解決辦法是掛靠具有公募資格的基金會，建立專門賬戶來接收這筆善款，可以專款專用，也可以用于指定的群體。

如何避免此類事情再次發生

在日常生活中，我們很少去證實我們從他人處得到的信息。這是因為“社會生活本身就是建立在信任和委托他人去核實的基礎上的”。讓公眾去核實信息也不合理，核實的前提是有能力。公眾顯然難以承擔這種核實的成本，也并不具備核實所有信息的能力。

而媒體有核實的義務。羅一笑事件中，一些新聞媒體對羅爾進行了采訪，而目前，在它們的報道中，對公眾關注的尚存疑的信息并沒有完全地進行澄清。例如，羅爾的經濟能力到底如何，多家媒體的報道都只是引用了羅爾的話，但羅爾的表述與他在微信公眾號里的表述有明顯的矛盾，媒體們都沒有去核查。

另外，對于這種大規模的誘導分享，微信平臺也應擔負起監管的責任。

最后，公眾通過微信捐助還是應該更謹慎些。公眾當然有權選擇以何種方式捐助，但也應意識到微信朋友圈捐助確實不太靠譜。一是微信朋友圈里流傳的募捐信息的真實性難以保證，愛心很容易被利用。二是通過朋友圈捐助，可能會使那些更擅長運用社交媒體求助的人，而非那些更加需要幫助的人獲得善款，這將導致資源分配不公。此外，微信打賞的方式，現在屬于監管的“灰色地帶”。通過這種方式募捐的善款能否真正到達我們想要捐助的對象手中，很難保證。

經歷了這樣一場鬧劇之后，但愿不只是留下“微漠的悲哀”，而是各方都能經過反思去努力讓慈善環境變得更好，讓慷慨的善意不再淪為輕信的指責。

（資料來源：《深圳晚報》、《溫州日報》、“刺猬公社”微信公眾號）

熱評選摘

羅爾“賣文救女”事件，最讓人欣慰的是它展示了一個有溫度的社會，而最令人費解的是這個溫度在愛心善舉下摻雜著一點兒莫名的“畸形”和“扭曲”。一個擁有“三房一車”的中產人士，是否可以個人求助？這樣的人進行個人求助是否占用了更需要社會幫助者的通道？微信打賞是文本消費還是捐款？輿論的思維和邏輯跳躍，總裝扮成道德和正義的化身，讓善舉變得昂貴而又易碎，讓傷害進入相互傷害中。

愛心人士給出的表面是錢財，實際是一種幫助受困者攻堅克難的勇氣和信心。但受困者是否真實，往往考驗的是受捐人的道德自律。那么如何讓人們的善心不被辜負，讓善舉不被傷害，也是我們該考慮的問題。

——劉曉忠

適用話題

善與惡、愛心、誠信、道德、真相、欺騙、社交媒體與慈善

（河北省南宮中學張貴申供稿）