唐代詩人陳子昂也善作秀
戴琮
當今作秀一詞多少帶有貶義色彩。一些嘩眾取寵的行為只讓我們覺得俗不可耐,當作飯后談資也覺得沒意思。然而作秀亦有高下之分,區別在于方式和技巧。人生在世,渴望揚名,這點古今皆同。我們不妨看看古時才子是如何自我炒作的。
就以陳子昂來說,這位大詩人有著富豪家世,少年時代一直沉浸于射獵游戲的浪蕩生活,屬于不務正業的“富N代”。所幸陳大公子在十八歲去鄉校念書時幡然悔悟。雖然起步甚晚,但所幸天賦甚高,又能苦讀,不數年就從“未知書”的公子哥進步成善屬詩文的才俊。二十一歲時,他“東入咸京,游太學”(《陳氏別傳》),可當他來到京師,渴望嶄露頭角的時候,卻有了深深的煩惱。
此時長安作為政治文化中心,四方懷揣抱負的文人蜂擁而至。在四川老家群星捧月的陳子昂,到了都城后如同碌碌塵土般湮沒在滾滾人流中。縱使他學富五車,此地又有誰人能知?以他一個無名學子的身份,想與名流達官攀上“座主”“門生”的關系也很困難。盡管處境不佳,但是金子總會發光。陳子昂通過精心策劃,自己創造機會,終于名滿長安。
《唐詩紀事》記載,當時長安城“有賣胡琴者,價百萬,豪貴傳視”卻沒人愿意買。此時,陳子昂上前,二話不說將琴買下,眾人皆驚。陳子昂趁機表示自己擅長奏樂,并邀請眾人次日齊聚宣揚里,欣賞自己彈奏天價胡琴。這可吊起了眾人胃口。翌日,大家如期偕往,陳子昂已備好美酒菜肴。……