摘 要:筆者從職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀出發(fā),分析了德商、智商和情商的內(nèi)涵、相互關(guān)系,以及對提升職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)的重要意義,提出了"三商"協(xié)同發(fā)展理念下職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系的構(gòu)建思路。
關(guān)鍵詞:德商、智商、情商;職業(yè)院校學(xué)生;人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系
加強學(xué)生人文素質(zhì)教育是二十一世紀高等教育的目標,也是全面建設(shè)高科技社會發(fā)展的必然要求[1]。職業(yè)院校加強人文素質(zhì)教育與技術(shù)教育相結(jié)合,對促進學(xué)生全面、健康發(fā)展具有十分重要的意義。然而,當前職業(yè)院校在進行人文素質(zhì)教育在過程中不同程度的存在過分強調(diào)專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng),而忽視了學(xué)生人文素質(zhì)的提升。筆者從職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀出發(fā),分析了德商、智商和情商的內(nèi)涵、相互關(guān)系,以及對提升職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)的重要意義,提出了"三商"協(xié)同發(fā)展理念下職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系的構(gòu)建思路,為職業(yè)院校切實開展人文素質(zhì)教育提供理論指導(dǎo)
一、職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀
(一)職業(yè)院校學(xué)生的人文素養(yǎng)教育不受重視
高等職業(yè)教育作為我國高等教育的重要組成部分,近些年來備受關(guān)注[2],為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)了大量具有專業(yè)技能的應(yīng)用型人才[3]。而許多職業(yè)院校在努力提升學(xué)生職業(yè)技能和專業(yè)技術(shù)的同時,卻忽視了"育人功能",忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高[4-5]。長期以來,唯技術(shù)主義教育觀影響著職業(yè)院校的人才培養(yǎng)模式。正是由于職業(yè)院校的辦學(xué)理念的偏差、教育資源的不足和教育機制的缺失等原因造成了其人文素質(zhì)教育的實施缺乏計劃性、內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性、落實缺乏保證性[6],影響了學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。
(二)職業(yè)院校學(xué)生的人文素養(yǎng)整體水平不高
筆者認為,職業(yè)院校學(xué)生的人文素養(yǎng)水平一方面取決于學(xué)生入校后的教育,另一方面與學(xué)生入校前的家庭教育、學(xué)校教育和社會環(huán)境等因素均有很大的關(guān)聯(lián)。由于職業(yè)院校的生源高考錄取在第四、第五批中,大多數(shù)來自"三類生"(即職高、中專、技校),大部分學(xué)生入校前具備了一定的人文知識,但總體水平不高、知識結(jié)構(gòu)單一,整體素質(zhì)參差不齊、人文知識嚴重匱乏,人文素養(yǎng)較差、人文精神缺失,人格品味不高、缺乏健全的健全人格、自我意識,社會適應(yīng)能力弱[7]。因此,職業(yè)院校學(xué)生的人文素養(yǎng)的整體水平不高。
二、德商、智商、情商的內(nèi)涵和相互關(guān)系
(一)智商(IQ),就是智力商數(shù)(Intelligence Quotient),是通過一系列標準測試測量人在其年齡段的智力發(fā)展水平,包括如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。人的先天多種因素的差異決定了人的智力發(fā)育水平會有所不同。因此,智商是遺傳基因控制的,人為無法改變。
(二)情商(EQ),是指測定人的情緒情感的一種指標,具體包括情緒的自控性、人際關(guān)系的處理能力、挫折的承受力、自我的了解程度以及對他人的理解、寬容即團隊合作精神。情商是心理學(xué)家們提出的與智商相對應(yīng)的概念。"情商之父"哈佛心理學(xué)教授丹尼爾·戈爾曼的知名判斷是:一個人的成功,智商的作用只占20%,其余80%取決于情商[8]。
(三)德商(MQ),是指測定人的道德素養(yǎng)的一種指標,具體指一個人的所作所為、言行舉止是否符合當時社會所公認的道德操守、行為規(guī)范,包括體貼、尊重、容忍、寬容、誠實、負責(zé)、平和、忠心、禮貌等各種美德。2005年美國學(xué)者道格·萊尼克和佛雷德·基爾提出了有別于"情商"的概念--德商,認為德商是一種精神、智力上的能力,它決定我們?nèi)绾螌⑷祟惿鐣毡檫m用的一些正確原則運用到我們個人價值觀、目標和行動中。
哈佛大學(xué)的心理學(xué)家羅伯特·科爾斯教授認為,情商更勝于智商(知識和智力),然而德商(品格和得行)更勝于情感和智力。因此,在職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系中,智商教育較多體現(xiàn)在學(xué)生對專業(yè)知識學(xué)習(xí)掌握;情商教育則使學(xué)生具備高度的自制力和人際交往能力等;德商教育則是對學(xué)生進行一種精神、智力上的能力培養(yǎng),同時也包含政治信仰、理想信念等內(nèi)容。可見,"三商"協(xié)同發(fā)展理念給職業(yè)院校學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了新的要求,帶來了新的理念和發(fā)展機會。
三、德商、智商、情商對提升職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)的重要意義
人文素養(yǎng)既人文素質(zhì),可理解為一個人的外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)[5],是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的人的內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為一個人的人格氣質(zhì)修養(yǎng)[9]。這與德商、智商、情商的評價指標不謀而合。可見,職業(yè)院校學(xué)生的人文素養(yǎng)水平的高低可以用德商、智商、情商來衡量。下面,筆者就德商、智商、情商對提升職業(yè)院校學(xué)生的人文素養(yǎng)的重要意義做進一步闡述。
(一)德商有助于提升職業(yè)院校學(xué)生的社會認同感
人文精神是人文素質(zhì)的核心。2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上習(xí)總書記提出了:要堅持把"立德樹人"作為中心環(huán)節(jié),不斷提高學(xué)生文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。可見,當前我國的高等教育把學(xué)生的"德商"培養(yǎng)放在了非常重要的地位。而長期以來,許多職業(yè)院校存在"重科學(xué)、輕人文"的思想,忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)教育,使得當前職業(yè)院校的學(xué)生的人文精神缺失,甚至被戲稱為"沒有思想的行動者"。因此積極培養(yǎng)和提高職業(yè)院校學(xué)生的德商,有助于提升職業(yè)院校學(xué)生的社會認同感。
(二)智商有助于提升職業(yè)院校學(xué)生的認知度
由于我國的職業(yè)院校不同程度的存在重技能、輕人文;重專業(yè)、輕基礎(chǔ)等現(xiàn)象[10],加上學(xué)生生源層次結(jié)構(gòu)等自身的原因,使得職業(yè)院校學(xué)生的認知水平較低,人文素養(yǎng)整體水平不高。人文素養(yǎng)包括四個方面的內(nèi)容:即人文知識、人文思維、人文方法、人文精神[11]。因此,擁有一定的智商是職業(yè)院校學(xué)生有效提升人文素養(yǎng)水平的基本前提。只有不斷激發(fā)職業(yè)院校學(xué)生的智商潛能,學(xué)生的認知度才會進一步提高,職業(yè)院校的人文素質(zhì)教育才能進一步推進,學(xué)生的人文素養(yǎng)水平才能進一步提升。
(三)情商有助于提升職業(yè)院校學(xué)生的自制力
職業(yè)院校的學(xué)生正處在青春期,是人生中一個比較特殊的時期,學(xué)生們這個時候面臨學(xué)習(xí)壓力的同時,又面臨著生理、心理方面的變化。這些都會使他們造成心理失衡和復(fù)雜的心理矛盾,嚴重的便可以產(chǎn)生種種不良的后果。如叛逆、厭學(xué)、考試焦慮、與同學(xué)關(guān)系緊張等都是情商需要解決的問題。提高情商就是把不能控制的情緒部分變?yōu)榭梢钥刂频那榫w,從而增強理解他人及與他人相處的能力,這也是衡量一個人的人文素養(yǎng)水平的重要指標。而人與人之間的情商并無明顯的先天差別,更多與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)。因此,職業(yè)院校的學(xué)生的情商提升即是人文素養(yǎng)水平的提升,是可以實現(xiàn)的。
四、"三商"協(xié)同發(fā)展理念下職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系的構(gòu)建
(一)融合"三商"建立明確的人才培養(yǎng)目標
職業(yè)院校要加強職業(yè)人文教育,必須倡導(dǎo)新的人才培養(yǎng)觀念,把"三商"理念融合起來,實現(xiàn)由單一技能人才教育向職業(yè)"全人"教育的回歸[12],培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)智力技能型人才。同時,高職院校人才培養(yǎng)模式必須著眼于人的全面發(fā)展,以提高學(xué)生綜合職業(yè)能力為核心,以致力于人格的完善為目標,不斷提升知識、情感、人性等在人才培養(yǎng)目標設(shè)置中的地位,以確保人的整體性可持續(xù)發(fā)展。
(二)融合"三商"重構(gòu)人文素養(yǎng)教育課程體系
人文知識的普及必須通過人文課程教學(xué)來實現(xiàn)。因此,課程體系的建設(shè)是職業(yè)院校人文素質(zhì)教育提高質(zhì)量的關(guān)鍵和保障。不容忽視的是,人文教育課程體系的建設(shè)必須以職業(yè)院校學(xué)生的特點為建設(shè)前提,融入德商、智商和情商協(xié)同發(fā)展的理念,根據(jù)職業(yè)院校 "2+1"的教學(xué)模式,合理配置四個學(xué)期的人文課程,做到層層推進,不斷深入[2]。
(三)融合"三商"提升人文素養(yǎng)教育師資隊伍的整體水平
教師作為傳道授業(yè)的行為主體,其人文素質(zhì)水平潛移默化地影響著學(xué)生。而教師的人文素質(zhì)水平提升可通過其德商、智商和情商來體現(xiàn)。因此,一方面學(xué)校可通過各類培訓(xùn)、授課競賽等不斷促進教師的職業(yè)能力水平的提升;另一方面教師自身要不斷加強德商和情商的培養(yǎng),積極轉(zhuǎn)變教師角色和教學(xué)觀念,營造民主平等和諧的教學(xué)氛圍,在專業(yè)教學(xué)中滲透人文教育、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,對學(xué)生進行民族精神的培育[9],關(guān)愛與欣賞學(xué)生、尊重與寬容學(xué)生,讓學(xué)生獲得積極的人文體驗。
(四)融合"三商"打造特色的校園人文環(huán)境
大學(xué)校園是科學(xué)文化傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的主陣地,和諧的校園文化對學(xué)生性情的陶冶、情感的提升、境界的升華起到潛移默化的作用。因而,職業(yè)院校校園文化建設(shè)應(yīng)結(jié)合"三商"協(xié)同發(fā)展理念,不斷拓展人文素質(zhì)教育的空間,開展提升德商、智商和情商的豐富多彩的校園文化活動,打造特色社團活動,并面向企業(yè)和行業(yè)開展社會實踐,理論聯(lián)系實踐,做到知行統(tǒng)一[4]。
(五)融合"三商"構(gòu)建科學(xué)合理的人文素養(yǎng)評價體系
科學(xué)合理的考核評價機制是落實人文教育實效性的重要保障。筆者認為應(yīng)從職業(yè)院校職業(yè)性的特點出發(fā),一方面確立對學(xué)生職業(yè)人文素質(zhì)的評價指標,建立科學(xué)合理的學(xué)生職業(yè)人文素質(zhì)評價體系[4];另一方面,融合德商、智商和情商協(xié)同發(fā)展的理念,構(gòu)建科學(xué)合理的人文素質(zhì)評價體系,使學(xué)生成為德才兼?zhèn)洌哂休^高人文修養(yǎng)和人文精神的社會主義合格建設(shè)者和接班人。
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作者簡介:
楊娟(1978 -),女,福建政和縣人,碩士,副教授,主要從事學(xué)生思想政治教育工作
項目來源:重慶市教育科學(xué)規(guī)劃課題(2013-ZJ-064)