桑植儺戲音樂形態探究

[摘要]

桑植儺戲原有“游儺”“大儺”“低（陽）儺”“高（陰）儺”和“三元盤古儺”五大門系。鑒于歷史原因，其“游儺”與“大儺”現已經失傳很久，保留了其“低（陽）儺”“高（陰）儺” 和“三元盤古儺”這三個流派。而其中的三元盤古儺是全國所獨特有的一種儺戲，被一些研究者譽為藝術的奇跡。本文主要從對桑植儺戲音樂形態及藝術特征、音樂結構特征、與其他民間藝術的關系、現狀和傳承方式等問題的分析與研究，可以有利于桑植儺戲的保存、保護與傳承。

[關鍵詞]桑植儺戲音樂特征；民間藝術；藝術表現

[中圖分類號]J607[文獻標識碼]A[文章編號]1007-2233（2017）22-0082-02

桑植儺戲是起源于原始神巫祭祀的一種民間藝術，是由土老師沖儺還原的祭祀性歌舞發展而成。經過漫長的傳承和演變，又因其發展水平不一，有的是帶有一定情節的歌舞，有的則已具有生、旦、凈、丑等行當的雛形，最后發展成為民間戲曲。娛神而娛人的宗教藝術是湘西地區儺戲的典型特點。其特點是地域間的差異大于民族間的差異，并因地而異形成不同的藝術特色。桑植儺戲就屬湘西儺戲的一個小分支。歷史悠久的桑植儺戲被稱為戲曲中的“活化石”，它是民族文化的代表并深入人心。由于當代社會的變遷以及外來文化的傳播，使得這些古老的文化奇葩，幾乎走向傳承斷代的邊沿。

一、桑植儺戲音樂結構特征

1語言特征

桑植儺戲全部由桑植地方方言道白并流行于土家族和白族聚居區。在儺戲中，語言更是起著不可替代的作用，桑植儺戲戲曲音樂屬于地方方言，戲曲的音調和音色的完美，具有鮮明的本土方言音樂。《孟姜女尋夫》《柳鼓傳女》《三打鮑家莊》等的歌詞只有簡單樸素的幾句，運用方言的地方也比較多，特別是恰到好處的幾個“兒化音”和襯詞，賦予了它獨特的地方風味。歌曲中大量的兒化音賦予了桑植儺戲獨特的韻味，而這些兒化音并非人們刻意地去添加，都是勞動人民習慣成了自然，這樣充分地展示出了它的地方特色。歌詞中基本上每句都是地方方言，表演者如果唱不出兒化音的韻味，就唱不出桑植儺戲濃厚的韻味。桑植儺戲主要由正朝以及花朝這兩部分組成，其各特點不一，祭祀巫儺神靈是正朝戲，以戲劇娛神嬉人是花朝戲，桑植儺戲以花朝戲最具有其特色。

2演唱形式及技巧

桑植儺戲的演唱形式以群唱和男女對唱為主，這也是桑植儺戲中常見的演唱方式。關于桑植儺戲的演唱處理，這兩種演唱方式各有千秋。群唱，演唱時有一個帶頭領唱者單獨完成對戲曲的藝術處理，一氣呵成。一般為男聲領唱眾人喝。演唱者以男主人公的身份來訴說故事，在演唱中要注意融入角色、以情帶聲，表達出喜愛之情。對唱，兩人如同談話問答式的演唱。一般由男聲演唱第一段，女聲為第二段。兩段歌詞相互呼應，猶如對話一般娓娓道來，二人用歌聲傳達真情，委婉動人。

要表演好桑植儺戲，必須掌握一定的演唱技巧，桑植儺戲唱腔低沉，并且語言風趣幽默，人物表演滑稽，具有原始的粗糙性和強烈的隨意性。常見的演唱戲曲技巧在演唱桑植儺戲時同樣具有重要的意義，氣息、共鳴腔體的運用，聲帶的控制都影響著演唱者的聲音質量，但在桑植儺戲的演唱中還需要特別注意的一點，就是找準桑植儺戲的味，即按方言的特點來唱，桑植儺戲屬于本土方言音樂，這更突出了把握其中方言演唱的重要性。掌握一定的演唱技巧是演唱好一首歌的關鍵，但是對于音樂來說，樂感的把握也是不容忽視的。這簡單的桑植儺戲幾句歌詞中所包含的深意無人不為之動容，突出的主題加上主人公娓娓道來的曲調更加貼切地表現出各種人物形象。所以在演唱時須了解歌曲的故事背景，融入角色，以情帶聲，以情動人。

二、藝術表現手法

在藝術手法上，桑植儺戲和其他民族的儺戲有著共同的特點，比如夸張、比、興手法的運用。區別在于陳述方式和陳述對象的不同，桑植儺戲更有它獨到之處。

1起興的運用：起興又叫“興”?！芭d者，先言他物以引起所詠之詞也”。

在桑植儺戲中大量戲曲開頭第一句就是用來起興的。它與所說的事情沒有明顯的聯系，作者用它來創造作品氣氛，協調韻律，隨后引出要說的話?！敖栉镅郧?，由此及彼”的創作動機。

2排比：把三個或三個以上意義相關或相似、結構相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排在一起就叫排比。在桑植儺戲里面，排比多是作抒情、協調節奏、洋溢情感之用。

3反復：為了突出某個意思、強調某種感情，特意重復某個詞語或句子。經歷了幾千年，桑植儺戲一直保持著“花戲花演”以及“正戲正演”的表演形式，使桑植儺戲形成了自身特有的獨立體系和演出風格。

三、現狀和傳承方式

從學術上看，桑植儺戲具有一定的文化價值，桑植儺戲從民間說唱過渡到民間小戲的這一痕跡被保留了下來，塑造了強烈的人物形象性格特征，有著深厚的浪漫主義色彩。桑植儺戲以口頭傳承，伴隨著老一批歌者的不斷去世，桑植儺戲就出現了一種持續消亡的態勢。從口口相傳的狀態下，很少有歌者能達到老一輩人的歌唱能力。從已有的傳承方式來看，桑植儺戲的傳承方式比較單一，比較落后。主要的傳播載體在縣域文藝館、文化傳播藝術館、地方收集工作室。前兩個主要以地方傳播為中心，多數都是以演出的形式讓人們初步認識桑植儺戲。而未正面地讓人有進一步的了解。

儺戲是民族文化中不可缺少、珍貴的一部分，它需要獲得我們的認可和尊重，而且我們有義務有責任去保護它。桑植儺戲作為桑植縣國家級非物質文化遺產的代表，在較為深入的實證研究基礎之上，以民族音樂學、文化學、民俗學、社會學的視域觀照桑植儺戲的發展規律與生存現狀，探索其可能發展的方向，為桑植儺戲的保護和傳承提出既符合自身發展規律又契合社會文化環境的策略，這對于保護、傳承、發展桑植儺戲應當具有一定的現實意義。

[參 考 文 獻]

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（責任編輯：崔曉光）