不會(huì)當(dāng)?shù)鶍尣艜?huì)把孩子送上《變形計(jì)》

時(shí)隔兩年，《變形計(jì)》從湖南衛(wèi)視轉(zhuǎn)移到芒果TV復(fù)播。雖然保留了原有的城鄉(xiāng)少年互換生活的故事原型，但與前兩個(gè)版本相比，農(nóng)村女娃張水麗和南京頑劣少年陳新穎的battle，經(jīng)過(guò)節(jié)目組的后期剪輯，竟然成就了類(lèi)似“社會(huì)你麗姐，人冷路子野”這樣的宣傳噱頭。

這檔客觀上承載著記錄中國(guó)城鄉(xiāng)分裂與差別的“準(zhǔn)紀(jì)錄片”，在改頭換面的3.0版中，展現(xiàn)的城鄉(xiāng)少年互換生活的沉重故事背后，折射出當(dāng)前嚴(yán)重的教育依賴(lài)問(wèn)題。

“學(xué)會(huì)感恩，就算成功”

《變形計(jì)》的早期主力編導(dǎo)之一謝滌葵曾認(rèn)為：“《變形計(jì)》是我們?cè)谄h(yuǎn)山區(qū)挖到的一劑良藥，能專(zhuān)門(mén)治療讓很多家長(zhǎng)失去信心的城市獨(dú)生子女病，但最受益的肯定還是農(nóng)村孩子。”

這似乎也得到了不少人的認(rèn)可。《變形計(jì)》的設(shè)定最終套路化：在一種“可控”的結(jié)局基礎(chǔ)上，展開(kāi)“失控的”碰撞；一定要“拍到城里孩子內(nèi)心有了改變”，只要“學(xué)會(huì)了感恩，就算成功”。

于是這個(gè)號(hào)稱(chēng)再現(xiàn)農(nóng)民工與留守兒童真實(shí)生活狀況的節(jié)目，本質(zhì)上仍是為了迎合大多數(shù)擁有問(wèn)題少年的城市家庭觀眾的需求與趣味。

例如城市少年陳新穎，曾經(jīng)的陽(yáng)光少年，卻因4年前的一場(chǎng)家庭變故，變得和媽媽水火不容；和媽媽的交流有怒罵更有拳腳相向。在這個(gè)單親家庭危機(jī)嚴(yán)重的時(shí)代，自然有無(wú)數(shù)父母眼巴巴地希望能從他的改變中找到一線生機(jī)。

另一個(gè)孩子張迪，吊兒郎當(dāng)，滿(mǎn)嘴臟話(huà)，暴躁易怒，動(dòng)不動(dòng)就砸東西，明顯是一個(gè)三觀不正的城市小痞子。從電視播出的內(nèi)容來(lái)看，他的家庭完整，沒(méi)有大的矛盾，所以他身上匯集了不少家庭和睦卻教子無(wú)方的父母的注視。

陳浩琪則是孤獨(dú)少年的代表：無(wú)法承受親人離世而自暴自棄，無(wú)以排遣內(nèi)心的孤獨(dú)，他主動(dòng)選擇上節(jié)目，想為無(wú)趣的城市生活填補(bǔ)空白。

難怪《變形計(jì)》一度被認(rèn)為是一條另類(lèi)的出名捷徑，尤其是富二代們。不管之前他們?nèi)绾螑毫印⒆运健⒗淠卸枭踔脸鹨暎灰阽R頭前表演出節(jié)目組和觀眾期待的“浪子回頭”的橋段，就能比同時(shí)參加互換的鄉(xiāng)村“窮二代”更能贏得受眾的好感。

所以一檔更偏向于為“壞孩子”洗白的真人秀，又能真正給交換雙方帶來(lái)多大的影響？

“讓他到農(nóng)村去鍛煉鍛煉，體驗(yàn)體驗(yàn)生活”

在中國(guó)城市家長(zhǎng)的教育語(yǔ)錄中，一定有這樣兩句話(huà)：“餓幾頓，自己就知道吃了。”“放到農(nóng)村去，就知道珍惜現(xiàn)在的生活了。”

窮與餓，成為教育熊孩子的法寶，《變形計(jì)》的誕生也正在此基礎(chǔ)上。但從1.0、2.0到這次的3.0版，來(lái)自城市的主角們沒(méi)有本質(zhì)變化：

他們對(duì)鄉(xiāng)村一無(wú)所知，所以才會(huì)在遭遇鄉(xiāng)村貧困生活時(shí)，不斷發(fā)出抱怨，變得格外急躁。而這，恰好又與這個(gè)節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)上的受眾特征相符。于是去不了鄉(xiāng)村的年輕觀眾們，借助陳新穎、張迪等人的眼睛，獵奇地觀看這與他們生活相去甚遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村生活，最終強(qiáng)化了城市生活的正統(tǒng)性。

此時(shí)的“到農(nóng)村去”，飽含著強(qiáng)烈的俯視感與優(yōu)越感，更暴露出許多城市家庭在教育問(wèn)題上對(duì)孩子的恐嚇心理，也是城市少年的家長(zhǎng)們大力推薦孩子參加節(jié)目的重要原因之一：你不是在家里橫、我們拿你沒(méi)辦法嗎？去農(nóng)村吃吃苦就知道爹媽的好，回來(lái)就會(huì)脫胎換骨了。

下放農(nóng)村只是中國(guó)家長(zhǎng)“教育外包”系列手段的一種，其他還包括：把孩子送到學(xué)校，認(rèn)為學(xué)校就應(yīng)該回饋一枚無(wú)瑕碧玉；把孩子送往國(guó)外，認(rèn)為國(guó)外就能自然而然重塑一個(gè)獨(dú)立的孩子；節(jié)假日周末把孩子送往各種補(bǔ)習(xí)班培訓(xùn)班，自己逃逸職責(zé)尋求片刻清凈；或者高薪聘請(qǐng)一個(gè)家庭教師，從學(xué)習(xí)到身心全方位陪伴孩子。

所以，你就別驚奇于農(nóng)村竟然再次成為城市孩子的“勞改場(chǎng)”了。磨礪孩子性格、培養(yǎng)優(yōu)良習(xí)慣，這聽(tīng)上去是不是非常美好？

中國(guó)家庭教育依賴(lài)癥

在已播出的《變形計(jì)》3.0里，每個(gè)引起爭(zhēng)議的孩子背后，其實(shí)都有一對(duì)更有爭(zhēng)議的父母：

家庭不完整、缺失父愛(ài)的陳新穎與媽媽鬧得兇，一個(gè)重要的原因是父母的忽略：“離婚這么大的事都不告訴我。”想和爸爸聯(lián)系卻總得不到回應(yīng)，所以才會(huì)和媽媽勢(shì)如水火。

明眼的觀眾能輕易看出媽媽表現(xiàn)出的病態(tài)關(guān)懷：兒子不吃飯，媽媽“死纏爛打”逼吃飯；兒子參加節(jié)目，媽媽“穿山越嶺”求抱抱。

對(duì)于成長(zhǎng)期的孩子來(lái)說(shuō)，自由、空間都是必要的；對(duì)于單親家庭的孩子來(lái)說(shuō)，心靈上的關(guān)懷與體貼才是最重要的。

張迪上學(xué)要按日預(yù)付學(xué)費(fèi)，其父深感無(wú)力，卻也流露出對(duì)學(xué)校教育的失望。張迪其實(shí)已經(jīng)是一個(gè)城市網(wǎng)紅小主播，在直播平臺(tái)上賺錢(qián)的方式讓他逐漸變得現(xiàn)實(shí)和功利。而父母的做法加深了這種功利性：因張迪不愿上學(xué)，父母便每日給他5 000元，“買(mǎi)”他去上學(xué)。看似投其所好，實(shí)則用野蠻的方式催化了兒子的“拜金主義”。

陳浩琪父母的做法則代表了更多家庭的教育癥結(jié)所在：父母對(duì)子女陪伴上的缺失與身心慰藉上的無(wú)能。

有對(duì)比才有更深的思考。這一次，觀眾們對(duì)主角們的認(rèn)識(shí)有了截然不同的角度：這批來(lái)自城市的問(wèn)題少年是否真的存在變形的必要？

于是有了網(wǎng)友一面倒地為陳新穎鳴不平：明明在麗姐面前就是個(gè)溫和的孩子，也能吃苦，比如和小伙伴一起搬磚賺錢(qián)，為什么媽媽就覺(jué)得他只能去農(nóng)村吃苦才能教好呢？