999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

讀書方能改善人的精神品質(zhì)

2017-06-15 15:42:39卞文志
時(shí)代金融 2017年13期

卞文志

2016年6月13日,著名作家王蒙在南京開題為《永遠(yuǎn)的閱讀,永遠(yuǎn)的經(jīng)典》講座時(shí),他對(duì)前來聽講的眾人說:“閱讀無可替代,經(jīng)典無可替代”“人讀書有好處,這似乎是一個(gè)沒有什么爭(zhēng)議的問題。原因就在于人類的文化、智慧集中保存在書里面。真正能夠提高素質(zhì)、推動(dòng)思維、改善人的精神品質(zhì)的方法,只有讀書。讀書不但能幫助我們了解信息,擴(kuò)展知識(shí),培養(yǎng)精神集中、動(dòng)腦筋的習(xí)慣,還教給我們?nèi)绾畏治鰡栴},如何概括不同的知識(shí)、不同的規(guī)律的共同道理。”

我們要讀書,但是應(yīng)讀什么樣的書呢?王蒙說,就是讀經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn),經(jīng)過傳播的考驗(yàn),能夠肯定它的意義和價(jià)值的書。讀經(jīng)典,其實(shí)就是追求經(jīng)典,就是為了提高品質(zhì)、思想能力,提高精神境界和素質(zhì)。因?yàn)殚喿x經(jīng)典,可以讓我們了解中國(guó)的孔子、孟子、莊子、屈原、蘇軾、曹雪芹……國(guó)外的蘇格拉底、亞里士多德、黑格爾、康德、笛卡爾、托爾斯泰、巴爾扎克……他們?cè)?jīng)在精神上達(dá)到什么樣的高度?他們對(duì)生活的體驗(yàn)達(dá)到什么樣的深度?了解他們的道德心理,對(duì)民眾的關(guān)切和愛,他們對(duì)國(guó)家對(duì)同胞對(duì)親人的憂患,如果不閱讀這些經(jīng)典,你就不了解這種高度。

當(dāng)然,經(jīng)典是不好讀的,因?yàn)楣獠徽J(rèn)識(shí)的字就有很多。記得范增先生曾說過,《莊子》里面的字,他統(tǒng)計(jì)了一下有200多個(gè)不認(rèn)識(shí)。而王蒙也說過,“我估計(jì)至少380多字不認(rèn)識(shí)。盡管我寫了5本關(guān)于莊子的書,寫的時(shí)候字都要查字典查詞的來源,過了3年以后,一半又忘記了。”為此,王蒙建議,要找有難題的經(jīng)典來讀,因?yàn)橹挥凶x這樣的書,人的品質(zhì)和素養(yǎng)才會(huì)提高,使一個(gè)人的精神品質(zhì)得到徹底改善。他說他小學(xué)的時(shí)候讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典四書五經(jīng),雖然難,但他都能背誦,當(dāng)他學(xué)其他語言的時(shí)候,如果有一半字詞熟悉,就把大厚本拿回家開始看,只要前文、后文都看清楚了,中間一個(gè)詞,猜一下,起碼85%是準(zhǔn)確的,不懂可以查字典。這樣的堅(jiān)持,使他讀了很多有難題的經(jīng)典,從中體悟到很多的讀書快樂與人生感悟。

中國(guó)古代文人常以讀好書、讀經(jīng)典視為最美好高尚的精神享受,如宋真宗在《勵(lì)學(xué)篇》就說:“書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”還有尤袤的“饑讀之以當(dāng)肉,寒讀之以當(dāng)裘,孤寂而讀之以當(dāng)友朋,幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也。” 這些鼓勵(lì)讀經(jīng)典、讀好書的文字,實(shí)則是勸戒讀書人:不用羨慕那些外在的豪奢,只管將心靈浸潤(rùn)在凝聚了人類智慧之光與精神養(yǎng)料的書中,就完全可以得到如同擁有寶馬香車、富地豪宅一樣,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越后者的滿足、充實(shí)和快樂。而這樣的滿足、充實(shí)和快樂,其實(shí)就是人的思想得以升華,品質(zhì)得以完善,境界得以提升的表現(xiàn)。

王蒙曾經(jīng)建議,讀書人要讀一些能夠擴(kuò)充見解的經(jīng)典書籍,尤其是喜歡文學(xué)的人,不要作繭自縛,只有人生才能產(chǎn)生文學(xué),只有社會(huì)才能產(chǎn)生文學(xué),人的吃喝拉撒睡,柴米油鹽醋,社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都和文學(xué)有關(guān)系。要想寫出好作品,就要擴(kuò)大視野。王蒙先生的建議,給我的感悟是,人在讀書時(shí),可以分四個(gè)層次去讀:

第一層次是在經(jīng)典中學(xué)習(xí)知識(shí)。這種讀書的益處是讓人能夠從經(jīng)典中汲取人類科學(xué)文化最引人注目、最閃光的部分,讓自己不至于因孤陋寡聞、見識(shí)短淺而被時(shí)代、被同類拋棄。對(duì)應(yīng)這一層次的學(xué)習(xí)目的,人們的讀書如果都達(dá)到深入鉆研的程度,其思想境界將會(huì)得到較高的升華,一個(gè)人的修養(yǎng)和作風(fēng)會(huì)因經(jīng)典的滋潤(rùn)而生輝。

第二層次是在讀經(jīng)典中為生存而積累。讀書人皆知,喜歡讀書是為發(fā)展而給自己腳下墊上更堅(jiān)固、更厚重的基石。因?yàn)樽x書學(xué)習(xí),既是適應(yīng)崗位需要,提高職業(yè)能力,也是增加職場(chǎng)收入的有效方式和必要途徑。古人那些“懸梁刺股”“囊螢映雪”“鑿壁偷光”苦讀書的故事,大多是學(xué)子們懷揣了出人頭地、建功立業(yè)的理想,在拚命地為自己的腳下墊磚頭,為自己的前程鋪錦繡。古人的觀念,其實(shí)就是為了提升個(gè)人的品質(zhì),讓自己有充實(shí)的內(nèi)涵和睿智的大腦。

第三層次是在讀經(jīng)典中凈化心靈。我們讀經(jīng)典,是從那些為人們所推崇和熱愛、具有獨(dú)特韻味與審美旨趣的書籍中得到心靈的安寧、精神的凈化與品性的提升。而有了這些,心靈才會(huì)有所寄托,眼睛才會(huì)閃爍神采,言行才會(huì)釋放智慧,做事才會(huì)更有分寸。

第四層次也是最高的一層,就是運(yùn)用知識(shí)改善生存環(huán)境,讓世界更加美好。讀書讀到這個(gè)層次的人,都是對(duì)自然、對(duì)人類、對(duì)世間上一切美好的東西,有著樸實(shí)而真切愛意的人,是執(zhí)著于自己的理想,進(jìn)行一系列愛的嘗試與奉獻(xiàn)的人,既有“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)毅,又有以小杠桿撬動(dòng)大世界的能力。所以說,讀書要有自己的理解、見解、見識(shí),要有選擇和分辨的能力,使閱讀成為智慧增長(zhǎng)的過程,而不是一個(gè)填鴨的過程,不是收集垃圾的過程。

王蒙先生曾經(jīng)說過;“讀書的目的不僅僅是為了消費(fèi),更是為了生產(chǎn)、積累、攀登。”此語告訴我們,讀書的益處有很多很多,尤其是讀經(jīng)典,可以說是越讀視野越廣闊,越讀思想越深刻,越讀愛意越博大,越讀信念越堅(jiān)定。人讀書如果讀到這個(gè)層次,不僅僅是素養(yǎng)和品質(zhì)的提升,同時(shí)在實(shí)際生活中,還能享受到讀書帶給自己的無上滿足與無窮快樂。

主站蜘蛛池模板: 久久黄色毛片| 久久国产毛片| 亚洲中字无码AV电影在线观看| 91国内外精品自在线播放| 欧美成人综合在线| 1024国产在线| 99国产精品一区二区| 亚洲成年人片| 不卡无码h在线观看| 呦女精品网站| 亚洲欧美成人在线视频| 日韩黄色精品| 麻豆精选在线| 国产成人亚洲精品蜜芽影院| 成·人免费午夜无码视频在线观看 | 亚洲V日韩V无码一区二区| 波多野结衣一区二区三区88| 黄色网在线| 欧美国产综合视频| 久久这里只精品国产99热8| 国产杨幂丝袜av在线播放| 日韩色图区| 国产va视频| 一本一本大道香蕉久在线播放| 日韩在线观看网站| 成年人视频一区二区| 亚洲永久视频| 午夜视频在线观看区二区| 色综合天天综合中文网| 亚洲手机在线| 国产成人精品日本亚洲| 国产午夜精品鲁丝片| 免费在线色| 中文字幕久久亚洲一区| 无码中文字幕乱码免费2| 制服无码网站| 999福利激情视频| 久久成人免费| 日韩东京热无码人妻| 国产黄在线观看| 91麻豆国产视频| 一本二本三本不卡无码| 在线亚洲小视频| 青青青草国产| 小说 亚洲 无码 精品| 九九久久99精品| 精品国产三级在线观看| 国产精品久久久久久久久kt| 亚洲swag精品自拍一区| 国产精品男人的天堂| 人人妻人人澡人人爽欧美一区| 亚洲一级无毛片无码在线免费视频| 亚洲天堂视频在线免费观看| 国产欧美成人不卡视频| 999精品视频在线| 巨熟乳波霸若妻中文观看免费| 欧美激情视频一区| 国产拍揄自揄精品视频网站| 国产主播喷水| 毛片网站在线看| 精品少妇人妻一区二区| 特级aaaaaaaaa毛片免费视频| 亚洲视频无码| 国产在线观看一区精品| 国产精品九九视频| 67194亚洲无码| AV不卡在线永久免费观看| 亚洲一区二区无码视频| 国产在线精彩视频二区| 91一级片| 中国特黄美女一级视频| 国产精品爆乳99久久| 91麻豆国产视频| 欧洲极品无码一区二区三区| 国产99在线观看| 日韩精品一区二区三区视频免费看| 国产swag在线观看| 日本一区二区三区精品AⅤ| 久久狠狠色噜噜狠狠狠狠97视色| 久久激情影院| 永久在线播放| 蜜桃视频一区二区三区|