公德與私德，一個都不能少

王媛媛+宋超

【摘要】培養(yǎng)社會主義核心價值觀是社會對于公民的基本要求，在長期的踐行過程中，社會注重公德對核心價值觀的作用，而在一定程度忽視了私德在道德建設(shè)中的地位。因此，提高對私德的重視十分必要，只有人人遵守私德，社會公德才有更加牢固的基礎(chǔ)；只有重視整個社會的私德建設(shè)，將私德與公德置于同等位置，社會主義核心價值觀下的道德建設(shè)才能真正取得實效。

【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀 私德 公德 【中圖分類號】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

“德”是源自社會公眾內(nèi)心的情感和信念，是指社會個體的品行和道德。“德”可以分成公德和私德，在社會主義核心價值觀建設(shè)和發(fā)展過程中，一直以來非常重視社會公德的培育，相比之下，私德的地位被忽視，一定程度上影響社會主義核心價值觀的整體構(gòu)建。筆者針對社會主義核心價值觀私德建設(shè)進(jìn)行相應(yīng)的研究，試圖理清社會主義核心價值觀與道德建設(shè)之間的關(guān)系，強調(diào)私德在社會道德建設(shè)過程中的重要性，并指出，目前社會道德建設(shè)中“私德不利、公德難顯”的尷尬處境。面對這一難題，不僅要提高社會成員對私德建設(shè)的重視度，更要不斷探索社會主義核心價值觀私德建設(shè)的路徑。

社會主義核心價值觀與道德建設(shè)相輔相成

社會主義核心價值觀是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀和道德建設(shè)在本質(zhì)上具有一致性，兩者都是以馬克思主義思想為基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀在個人層面上提倡“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，要求社會公民能夠遵循一定的道德準(zhǔn)則；道德建設(shè)則強調(diào)“愛國守法、明禮誠信”，要求公民在社會生活中能夠嚴(yán)守道德。道德建設(shè)是基于社會主義核心價值觀逐漸形成，是對核心價值觀的進(jìn)一步延伸。社會主義核心價值觀是道德建設(shè)的基礎(chǔ)，核心價值觀中個人價值的體現(xiàn)則集中于私德方面，在道德建設(shè)過程中需要“公私并舉”，將社會公德和私德置于同樣高度，以此來踐行社會主義核心價值觀。

道德建設(shè)是社會主義核心價值觀的載體。社會主義核心價值觀是基于社會主義社會的要求逐漸形成，是我黨在發(fā)展建設(shè)過程中逐漸達(dá)成的社會共識。社會主義核心價值觀作為一種意識形態(tài)，其符合社會公眾的利益要求。道德建設(shè)是我國長期推崇并堅持開展的社會活動。相比之下，社會主義核心價值觀更傾向于一種抽象的形態(tài)表達(dá)，而道德建設(shè)則是一種具體化的表現(xiàn)。社會主義核心價值觀依賴于道德建設(shè)，通過道德建設(shè)加深社會公眾對核心價值觀的理解。社會主義核心價值觀不僅僅需要借助教育宣傳讓公眾知曉，更需要以道德建設(shè)方式讓公眾在生活中踐行。作為道德建設(shè)的重要組成部分，私德也能體現(xiàn)出社會主義核心價值觀，也能作為社會主義核心價值觀的重要載體。

私德的重視程度亟待加強

社會主義核心價值觀代表馬克思主義的精神內(nèi)涵、代表最先進(jìn)文化的發(fā)展方向，更是我國精神文明建設(shè)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在社會主義核心價值觀指導(dǎo)下，我國的社會秩序穩(wěn)定、人際關(guān)系和諧，社會發(fā)展態(tài)勢良好，但需要注意的是社會主義核心價值觀下，仍存在“私德不利、公德難顯”的尷尬情況。

從社會發(fā)展態(tài)勢來看，社會公眾對于公德的遵守更加注重，但對于私德則存在認(rèn)知缺失。在社會主義精神文明建設(shè)中，我國也始終希望提煉出一種統(tǒng)一的社會價值，希望以社會主義核心價值觀來指導(dǎo)道德建設(shè)。在這種觀念下，私德的重視程度亟待加強，只有人人遵守私德，社會公德才有更加牢固的基礎(chǔ)。私德建設(shè)理念不被重視，社會公眾忽視內(nèi)心的道德判斷、社會公眾缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，私德培養(yǎng)意識薄弱等都是社會主義核心價值觀中私德缺失的外在表現(xiàn)，只有重視整個社會的私德建設(shè)，將私德與公德置于同等位置，社會主義核心價值觀道德建設(shè)才能真正實現(xiàn)。

堅持德法相輔，維護(hù)傳統(tǒng)美德

傳承道德理念，守住心性良知。注重社會主義核心價值觀私德建設(shè)，需要傳承良好的道德理念。一直以來，我國精神文明建設(shè)始終注重主體性和道德性，在漫長的歷史長河中關(guān)于私德的重要性隨處可見。在提倡社會主義核心價值觀私德建設(shè)時，應(yīng)該將經(jīng)典的道德理念進(jìn)行傳承，通過道德傳承來提高對私德的重視程度。此外，守住心性良知也是注重私德的一種表現(xiàn)，心性良知是自己內(nèi)心道德的一種評價標(biāo)準(zhǔn)，社會公眾只有能夠在內(nèi)心中遵守道德，守住心性良知，才不會為自己的私利而違反內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。因此，傳承道德理念，守住心性良知是社會主義核心價值觀私德建設(shè)的重要前提。

培養(yǎng)責(zé)任意識，注重?fù)?dān)當(dāng)精神。責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神一直是社會主義核心價值觀強調(diào)的重點，社會公眾在社會生活中要考慮個人利益，但更要考慮到他人利益和集體利益。只有將私德和公德同時考慮，社會主義核心價值觀才能得以實現(xiàn)。只有社會個體能夠尊重真實的自我，能夠尊崇自己內(nèi)心的感悟，既遵守私德，又遵守公德，才能踐行社會主義核心價值觀。因此，培養(yǎng)責(zé)任意識，注重?fù)?dān)當(dāng)精神是社會主義核心價值觀私德建設(shè)的重要內(nèi)容。

弘揚和諧文化，消融矛盾沖突。中華民族一直都以和諧文化著稱，在漫長的歷史發(fā)展過程中始終強調(diào)著人與自然和諧、人與人之間和諧。在社會主義核心價值觀中，道德建設(shè)的重要目的也是為了維持社會和諧，保障人與人之間和平共處。私德并非僅關(guān)注個人，也關(guān)注一個個團(tuán)體的和諧共處，在遵守私德的情況下，社會團(tuán)體之間的摩擦?xí)饾u減少，相應(yīng)的矛盾也能得到有效控制。一旦社會中的團(tuán)體都能夠和諧共處，更多的集體組織都會變得和諧穩(wěn)定，社會自然就會趨于平穩(wěn)。由此看出，私德在調(diào)整人際關(guān)系時發(fā)揮著重要的作用。在私德的影響下，社會團(tuán)體間也能夠和諧共處。因此，弘揚和諧文化，消融矛盾沖突是社會主義核心價值觀私德建設(shè)的重要基石。

堅持德法相輔，維護(hù)傳統(tǒng)美德。道德是促進(jìn)社會和諧發(fā)展的關(guān)鍵，但僅依靠道德準(zhǔn)則并不能對社會和諧起到?jīng)Q定性作用。法律作為道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，在社會生活中以強制力對公眾進(jìn)行約束，一旦社會公眾中出現(xiàn)極度違背道德、觸犯法律的現(xiàn)象，法律將以強制手段要求個體尊重社會準(zhǔn)則、遵守道德規(guī)范。黨的十八屆四中全會明確提出，要將依法治國與以德治國相結(jié)合，既要利用道德標(biāo)準(zhǔn)，又要以法律為武器，通過兩者的結(jié)合對社會個體進(jìn)行有效約束。私德和公德都是道德建設(shè)的關(guān)鍵，而道德建設(shè)需要法律武器來保駕護(hù)航，比如2013年《老年人權(quán)益保障法》中明確將“常回家看看”納入其中，就是以法律保護(hù)道德的典型案例。傳統(tǒng)美德是社會主義核心價值觀強調(diào)的內(nèi)容，社會和諧穩(wěn)定不能單純依靠法律這種強制性手段，更需要借助道德建設(shè)這種柔性方式，堅持德法相輔，維護(hù)傳統(tǒng)美德，提升社會成員整體道德水平，推進(jìn)社會主義核心價值觀的傳播與踐行。

（作者單位均為南通大學(xué)外國語學(xué)院）

【注：本文系南通大學(xué)2016年度高等教育研究項目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校青年社會主義核心價值觀培育路徑的契合接口研究”（項目編號：2016GJ008）的研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①張露：《社會主義核心價值體系引領(lǐng)公民道德建設(shè)的思考》，《當(dāng)代世界與社會主義》，2013年第2期。

②朱漪：《社會主義核心價值觀可能性與現(xiàn)實性探析》，《中國高等教育》，2016年第20期。

責(zé)編/孫娜 美編/楊玲玲