文脈相續的書寫

梅子

秭歸乃詩祖屈原的誕生地，自古至今，文脈涌動。在宜昌市，秭歸算一個散文寫作比較踴躍的地方，有一百多位作者常年從事著散文寫作，出書者多，在全國各級雜志發表文章者多。《散文百家》選發的這一組散文，四位作者是我縣散文創作的新生力量，正在逐漸形成自己的寫作風格。

胡興法的《小平臺》選自其寫老家作坊村的系列創作，作坊村是長江三峽西陵峽中的一個小山村，屬于江邊古鎮洩灘的一個村落，山水變遷，世移時易，給村莊帶來了不可逆轉的變化，胡興法用他特殊的語言講述著作坊村的故事，語言精短，故事瑣碎，但聯結起來卻是一個消失在時光背后的鮮活村莊。《小平臺》其實寫的是父親的一生，人與故土的關系通過最平常的一些事情聯系在一起。和《小平臺》一樣，付金華《故鄉的年味》也是對舊時光的回憶。兩篇文章的共同點，表達的都是讓我們欲說還休的鄉愁。年味漸遠，鄉愁漸濃，有些東西注定將隨著時光遠去，我們得適應新生活。可寫作的方向，似乎總是向著過去的。

《一棵野櫻桃樹》和《黃葛樹的春天》，表面寫樹，實則寫人。前文作者寫道：“我此番來，就是要告訴它，即使長在僻遠的鄉野，即使生活寂寞冷清，也仍然要活出一棵櫻桃樹的樣子，活出自己的樣子。” 后文作者在文末剖白：“站在黃葛樹下，就像是見到了多年前的老朋友。望著它一身蔥綠，在陽光下安之如素。我想，人生也應該像黃葛樹一樣，無論處在什么樣的環境里，都努力地活出自己的一片精彩。”一個是告訴樹要怎樣活著，實際在說人應怎樣活著；一個說人應像樹一樣活著，實際在贊美樹的選擇。兩文作者并未相約，卻一致提出了“活著”這個問題。由樹及人，小中見大。

感謝《散文百家》給秭歸的作者提供展示的大平臺，與胡興法文中被拋荒的“小平臺”不同，這是一個生機勃勃的大平臺。

（本期欄目特約編輯：秦曉梅）