淺談現(xiàn)代城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)

侯舒繽+王昊昊

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代城市廣場(chǎng)建設(shè)的規(guī)模、性質(zhì)各異，但設(shè)計(jì)質(zhì)量良莠不齊而且大多缺乏特色。針對(duì)上述情況，本文以天津市寶坻區(qū)文化廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)為例，簡(jiǎn)要論述了廣場(chǎng)規(guī)劃的必要性以及規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)遵循的原則。

關(guān)鍵詞：城市廣場(chǎng)；規(guī)劃設(shè)計(jì)；空間；特色；原則

規(guī)劃設(shè)計(jì)好城市廣場(chǎng)，對(duì)提升城市形象、增強(qiáng)城市的吸引力尤為重要。本文就寶坻區(qū)文化廣場(chǎng)為例，從以下幾方面淺談現(xiàn)代城市廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。

一、城市廣場(chǎng)的綠化特點(diǎn)

廣場(chǎng)綠化要依據(jù)具體情況及廣場(chǎng)的功能，性質(zhì)等進(jìn)行綠化設(shè)計(jì)。從功能上講，文化休閑類(lèi)廣場(chǎng)主要是提供在林蔭下的休息環(huán)境以及調(diào)節(jié)視覺(jué)、點(diǎn)綴色彩，所以可以多考慮鋪裝結(jié)合樹(shù)池以及花壇、花缽等形式。而有些廣場(chǎng)從性質(zhì)出發(fā)如交通廣場(chǎng)綠化還要有吸塵減噪之用。廣場(chǎng)綠化還要和廣場(chǎng)的其他要素作為一個(gè)整體統(tǒng)一協(xié)調(diào)，大樹(shù)應(yīng)作為重要的構(gòu)成元素，融進(jìn)廣場(chǎng)的整體設(shè)計(jì)中。同時(shí)盡可能采用立體綠化，擴(kuò)大實(shí)際綠化面積，并借此劃分出多層次的領(lǐng)域空間滿(mǎn)足多樣化的功能需求。

二、城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

城市廣場(chǎng)體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開(kāi)放空間規(guī)劃的重要組成部分，其內(nèi)容包括：城市廣場(chǎng)體系空間結(jié)構(gòu)；城市廣場(chǎng)功能布局；廣場(chǎng)的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)；各廣場(chǎng)與整個(gè)城市及周邊用地的空間組織、功能珩接和交通聯(lián)系。城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)除應(yīng)符合國(guó)家有關(guān)規(guī)范的要求外，一般還應(yīng)遵循以下原則。

1.“以人為本”原則。一個(gè)聚居地是否適宜，主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符，即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動(dòng)和形式相符。個(gè)人對(duì)“適宜”的感覺(jué)就是“好用”，即是一種用起來(lái)得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場(chǎng)的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)“人”的關(guān)懷，古典的廣場(chǎng)一般沒(méi)有綠地，以硬地或建筑為主；現(xiàn)代廣場(chǎng)則出現(xiàn)大片的綠地，并通過(guò)巧妙的設(shè)施配置和交通，豎向組織，實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的“可達(dá)性”和“可留性”，強(qiáng)化廣場(chǎng)作為公眾中心“場(chǎng)所”精神。

2.地方特色原則。城市廣場(chǎng)的地方特色既包括自然特色，也包括其社會(huì)特色。首先城市廣場(chǎng)應(yīng)突出其地方社會(huì)特色，即人文特性和歷史特性。城市廣場(chǎng)建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈，適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化，突出地方建筑藝術(shù)特色，有利于開(kāi)展地方特色的民間活動(dòng)，避免千城一面、似曾相識(shí)之感。其次，城市廣場(chǎng)還應(yīng)突出其地方自然特色，即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場(chǎng)應(yīng)強(qiáng)化地理特征，盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料，體現(xiàn)地方山水園林特色，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。

3.效益兼顧原則。城市廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生，現(xiàn)代城市廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問(wèn)題的意義日益顯現(xiàn)。因此，城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法，而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。首先，城市廣場(chǎng)是城市中兩種最具價(jià)值的開(kāi)放空間之一。城市廣場(chǎng)是城市中重要的建筑、空間和樞紐，是市民社會(huì)生活的中心，起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇?，外?lái)旅游者“客廳”的作用。城市廣場(chǎng)是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力，也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開(kāi)放空間。城市對(duì)這種有高度開(kāi)發(fā)價(jià)值的開(kāi)放空間應(yīng)予優(yōu)先的開(kāi)發(fā)權(quán)。其次，城市廣場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)珩接等方方面面。我們?cè)谶M(jìn)行城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則，當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則，切不能有所偏廢。厚此薄彼，往往顧此失彼。再次，城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)要克服幾個(gè)誤區(qū)：一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場(chǎng)建設(shè)的回報(bào)是一條捷徑。二是廣場(chǎng)越大越好。三是讓開(kāi)發(fā)商牽著鼻子走。開(kāi)發(fā)商看重的是重拆、建房、賣(mài)門(mén)面的利益；而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場(chǎng)和公園，改善旅游、購(gòu)物、休閑和人居環(huán)境。

三、寶坻文化廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)

1.寶坻文化廣場(chǎng)建設(shè)的必要性

（1）隨著寶坻的經(jīng)濟(jì)、城鎮(zhèn)規(guī)模的發(fā)展，城鎮(zhèn)人口的增加，人們對(duì)環(huán)境質(zhì)量的要求有了明顯提高，寶坻區(qū)目前的人均綠化指標(biāo)、公共休閑娛樂(lè)場(chǎng)所從面積、規(guī)模、檔次上來(lái)看已不能滿(mǎn)足需要。建設(shè)一個(gè)以文化為中心廣場(chǎng)是完全必要的。寶坻文化廣場(chǎng)的建設(shè)即能改善本地的環(huán)境質(zhì)量，給市民創(chuàng)造一個(gè)娛樂(lè)休閑的好去處。又能推進(jìn)本區(qū)的精神和文化生活的發(fā)展，還能全面提升城市形象加快城鎮(zhèn)化的進(jìn)程。文化廣場(chǎng)的建成標(biāo)志著寶坻區(qū)的城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施將跨上一個(gè)新臺(tái)階，有助于樹(shù)立寶坻良好的風(fēng)貌與形象。

（2）文化廣場(chǎng)的建設(shè)是優(yōu)化土地資源配置、帶動(dòng)項(xiàng)目周?chē)鼐€開(kāi)發(fā)的需要。文化廣場(chǎng)的實(shí)施，環(huán)境的改善，必定會(huì)帶動(dòng)周?chē)貎r(jià)的升值，從而帶動(dòng)房地產(chǎn)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

2.寶坻文化廣場(chǎng)的大小和周邊建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)比例。寶坻文化廣場(chǎng)長(zhǎng)500米，寬為200米，總占地10000多平方米，周?chē)慕ㄖ?，西臨寶坻賓館、東以寶坻財(cái)政局相望，南以教育局相呼應(yīng)，其高度均在10～30米之間，高寬之比約為1：2左右。這樣的比例使人感到閉塞。但由于文化廣場(chǎng)中央布置了雕像、大型噴泉、燈柱、欄桿、花壇、草地，特別是場(chǎng)中設(shè)置大型舞池，極大豐富了廣場(chǎng)的內(nèi)容，增加了廣場(chǎng)的層次，又使人感到開(kāi)闊。廣場(chǎng)中間可供群眾集會(huì)游行和節(jié)日聯(lián)歡之用。這樣廣場(chǎng)設(shè)置較少綠地，以免妨礙交通和破壞廣場(chǎng)的完整性。在主席臺(tái)、觀禮臺(tái)的周?chē)攸c(diǎn)設(shè)計(jì)了常綠樹(shù)。節(jié)日時(shí)，可點(diǎn)綴花卉。為了與廣場(chǎng)及周?chē)鷼夥障鄥f(xié)調(diào)，以規(guī)整形式為主，在廣場(chǎng)四周道路兩側(cè)布置了行道樹(shù)組織交通，保證廣場(chǎng)上的車(chē)輛和行人互不干擾、暢通無(wú)阻。

3.寶坻文化廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

（1）設(shè)計(jì)了足夠的鋪裝硬地供人活動(dòng)，同時(shí)也應(yīng)保證不少于廣場(chǎng)面積25%比例的綠化地，為人們遮擋夏天烈日，豐富景觀層次和色彩。

（2）文化廣場(chǎng)中設(shè)有坐凳、公廁、電話(huà)亭等服務(wù)設(shè)施，而且還有一些雕塑、小品、噴泉等充實(shí)內(nèi)容，使廣場(chǎng)更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。做到了設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全，也滿(mǎn)足了廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂(lè)休閑的不同需要。

（3）文化廣場(chǎng)的交通流線組織以城市規(guī)劃為依據(jù)，即處理好了與周邊的道路交通關(guān)系，又保證行人安全。

（4）文化廣場(chǎng)的小品、綠化、物體等均以“人”為中心，時(shí)時(shí)體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨，處處符合人體的尺度。此起彼伏的噴泉、高低錯(cuò)落的綠化，讓人呼吸到自然的氣息，賞心悅目，神清氣爽。

其次，寶坻文化廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)注重對(duì)新寶坻區(qū)歷史文化素材的挖掘，結(jié)合具體的地形特點(diǎn)合理布局，既符合長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，具有超前意識(shí)，又因地制宜，建設(shè)以地方文化為背景，以歷史人文景觀為表現(xiàn)形式的主題文化公園，賦予寶坻公園以全新的歷史文化內(nèi)涵。寶坻文化廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代的藝術(shù)手法，充分結(jié)合本地情況，因地制宜。突出當(dāng)?shù)亟ㄖ厣?，植物材料選擇上突出本土植物，努力打造地方自然特色突出的現(xiàn)代化城市。并且以體現(xiàn)“文化”為主題，在充分挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)廣場(chǎng)、噴泉、雕塑以及景觀小品等園林要素，完美展現(xiàn)寶坻區(qū)深厚悠久的歷史文化沉淀，讓人們?cè)谙硎軋@林美景的同時(shí)，緬懷過(guò)去、把握現(xiàn)在、憧憬未來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

作為現(xiàn)代化的城市廣場(chǎng)，應(yīng)具備三大功能：塑造城市的形象、滿(mǎn)足人們多層次的活動(dòng)需求、改造城市環(huán)境（包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境）。寶坻文化廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)全面考慮了以上三點(diǎn)，以使廣場(chǎng)成為一個(gè)生態(tài)型、文化型和生活型的市民廣場(chǎng)。