教育首先要回到真實，不論它的初衷是怎樣的教學目標和意圖

近日，一篇名為《校長怒了！還有多少假課文在侮辱孩子的智商？》的文章在網上流傳，引發廣泛討論。文中羅列了不少小學語文課本中的錯誤：比如某版本的二年級課本中的《愛迪生救媽媽》，文中7歲的愛迪生用鏡子聚光幫醫生給母親進行闌尾炎手術，但愛迪生7歲那年是1854年，而全球第一例闌尾炎手術發生在1886年；再比如，《地震中的父與子》是1989年美國洛杉磯的故事，然而現實里當時并無地震；再比如，《華盛頓與櫻桃樹》中，小時候的華盛頓砍了家里的一棵櫻桃樹，但考古學家發現，華盛頓幼年居處“沒有證據證明曾種植過櫻桃樹”……對此，有編者回應，“語文不是歷史”，主要功能是為教學服務。也有教師淡然稱，不必糾結真實性，只要價值觀向善就行。

但為了弘揚善的價值觀，就可以拋掉真實的內核嗎？愛迪生、洛杉磯大地震是真實的歷史人物和事件，即使對其進行虛構改編，也不能歪曲有明確記載的歷史事實。這不僅是文學藝術創作的原則，而且是教書育人的需要。我們不能拿一個虛假的故事去傳遞虛偽的“正能量”。孩子可能會對課本中其他故事的真實性產生懷疑，甚至認為“都是騙人的”。他們自己寫作文時，或同樣會虛構出各種“動人的故事”去欺騙老師。這絕不是一碗沒有營養的“毒雞湯”那么簡單。

語文的確不是歷史，但也應守住真的底線。日前，人民教育出版社已在其官方網站上正式回應稱，今年9月的新版小學語文教材中，不會選用《愛迪生救媽媽》等有爭議的文章。

媒體評點：在眾多知識之中，學習的意義首要在于學會思考，尤其是獨立的思考以及思考之后的提問。以愛迪生為例，圍繞課本細節的公共討論，其實不在于愛迪生小時候有沒有進行闌尾炎手術，而是在于當這樣的疑問出現在學生腦中并脫口而出時，教育是否有能力坦誠回應這樣的思考。讓孩子告別“愛迪生救媽媽”，正是教育開始尊重事實、回到真相的開始。有沒有及時回應公眾的疑問，有沒有能力坦誠回答孩子的各種“為什么”，才是教育這一宏大命題所必須直面的細節考驗。（南都社論）

話題拓展：告別“愛迪生救媽媽”，讓教育回歸真實；一碗沒有營養的“毒雞湯”；寧要樸素的真，不要摻假的善；守住真的底線……

（資料來源：《錢江晚報》、中國青年網、中國網等）