路寬路窄在一心

馮侖

人生在世，難免會遇到負面能量的時候，沒必要把這些放在心上，心寬則體胖，可以騰出心來做其他更重要的事兒，而不是一直在無謂的事情上耗著。要學會寬容，才能在社會上有更廣的生存道路。“大肚能容，容天下難容之事”，心變大了，那些煩心的事兒就不是個事兒了，就能做到包容，把所有的是非恩怨擱在肚子里消化。

我們丌始受教育的時候，不管是在中學、小學還是大學，得到的都是正面詞匯，像勇敢、善良、積極、熱情等，全是好詞，但是一走到社會上，就經常碰到負面詞匯，什么奸詐、詭異、摧殘、折騰、蹂躪、關系、不『F當競爭等，負面的東西越來越多。一個人能不能做成事，很大程度上要看他對負面詞匯怎么把握。比如打擊，這聽起來是負面的詞，但受打擊以后怎么面對，是把喪事當喜事辦，還是把喪事當絕路走？家罩突遭橫禍，像莊子那樣擊缶而歌還是直接找個繩吊死？這都是個人不同的選擇，在遭遇挫折、困難的時候，在最負面的情緒、事件加在你身上的時候，你用什么方式處理，決定了你人生的寬度。

當別人認為是災難的時候，你看到機會；別人認為是墳墓的時候，你看到鮮花：別人認為是挫折的時候，你認為是轉機；別人認為是腐敗的時候，你認為是鍛煉；別人認為失敗的時候，你卻認為是成功的丌始……

老子《道德經》里講怎么處下、怎么把守勢變成進攻。就是說，如果沒有“行在寬處”這種思考問題的方法和人生念度，見到生只知道生，見到死只知道死，那人生的路就特別窄：但是見到了死發現了生，見到生想到了死，人生的路寬了一倍。要積極地面對那些負面的東西，用正確的價值觀來引導自己走出這些麻煩，如果實在不行，就忍著。忍受本身也是對生命寬度的一種考驗。

路的寬窄在心里，怎么安排，就要問一問自己的內心了。比如欠債，有兩利-選擇，一種是跑路或者切債（即賴賬），一種是認賬、還錢。如果跑路或者切債，你的路就窄了。你不是積極地面對，而是消極地處理。你欠人錢，你跑了，人家說：“這孫子，不僅欠錢，他還跑了。"但是如果你積極面對，人家說你雖欠錢，但念度還不錯。有能力就一點點還。我最感動的，有一個人欠我的錢，他清華畢業，學理工的，他是我碰到的債務人里面最真誠、最好的人。十幾年前他剛從清華畢業，出來學做生意，結果被人騙了，當然，我借給他的錢就沒了，我就追他，我不屈不撓地安排追這個錢，他每次都隨叫隨到，這個態度很好，讓我想到當年，我的債務人叫我，我也隨叫隨到。第二，他坦白，他還有什么資產，他都帶我去看，絕不隱瞞。他因為破產，弄得離婚了，確實很慘。但他說，他有生之年，只要活著，這個債他都認，這讓我很感動。他每年都還我幾十萬，但是架不住利息在漲，一直得還。所以，后來我跟安排追他債的人說，如果本金還完了，利息就算了。這樣看來，他的路寬了，如果他當時跑了，我肯定報警抓他，因為我沒辦法和股東以及董事會交代。可他認賬，他每次都還一點，他還在做生意，因為這筆債和之前受騙的經歷，他會警惕，把事情處理得更好。雖然他媳婦跟他離婚了，但總有姑娘喜歡他，這樣一個誠信的人，一定會有人愛他，他也不缺快樂。如果有一天見面，我也可能還會幫他做一點事情，這就是“行在寬處”。

我看過太多的事，知道太多歷史和故事，去過世界太多地方，包括阿富汗、巴勒斯坦，我上過山，徒步走戈壁，騎自行車旅行，體力、精神上所有延展丌的，我都了解。加上我的性格一貫把喪事當喜事辦，所以，也沒有什么特別的事能在我這兒停下來。再不好的事，總能找到一個對照，這件事歷史上怎么樣，人家怎么處理。要有一個宏觀的、大歷史的格局。佛的“大肚能容”是容得已經很多了，才能再容，我是兒人，但理解這個原理，我已經容得很多了，再來一個也不在乎。

很多事情都是這樣，知道一個有邏輯的結果，就不會緊張和恐懼，也不會郁悶。人之所以會痛苦，很大程度上是你的經歷、經驗和思維與現實的一些事件是擰巴的，這需要理性，需要歷史，也需要體驗。我對歷史和哲學很上心，歷史和哲學可以讓人的心變得巨大無比，因為歷史是講永恒，時間上的永恒而哲學講無限，范圍的無限。有了永恒和無限，眼前的一切都是浮云，眨眼就

過去了。心胸開闊了，眼界才能丌闊，才能做到治大國如烹小鮮。

（孤山夜雨摘自《小道理：分寸之間》，長江文藝出版社）