書信用語的稱謂和提稱語

王全營

書信（書簡、書札），舊稱“尺牘”，古代在一尺長的木簡上書寫文字，故曰尺牘。《后漢書·北海靖王興傳》載：“及寢病，帝驛馬令作草書尺牘十首。”李賢注：“《說文》云：‘牘，書版也。蓋長一尺，因取名焉。”后來人們就稱書信為尺牘。

書信是應用文最基本的樣式之一，是人們溝通情況、交流思想等不可缺少的一種工具。古人非常重視書信的寫作，不僅漢唐以來的文學大家如孔融、曹植、柳宗元、蘇軾、錢謙益、袁枚等有大量的信札傳世，就是一些官員如曾國藩、李鴻章、袁世凱等，他們的公私信函也都很受世人青睞，有多種版本發行。司馬遷的《報任少卿書》、嵇康的《與山巨源絕交書》等，從古至今更是師長要求子弟熟讀的范文。不僅類書如《文選》《文苑英華》，學者的文集如《唐宋八大家散文總集》《牧齋有學集》《小倉山房詩文集》等收錄有大量書信作品，而且還有名家書信及書信寫作的專輯面世，如民國年間編輯出版的《近代十大家尺牘》《尺牘大全》，1983年，人民出版社出版的《毛澤東書信選集》，還有近年多家出版社出版的各種版本《曾國藩家書》等。以《近代十大家尺牘》一書為例，該書共收錄曾國藩（曾滌生）、俞樾（俞曲園）等十家610封書信。

古代沒有電話，書信就成了人們相互聯系的一種工具，即使相距千里，一封書信就能溝通彼此的情感，唐杜甫“家書抵萬金”、宋之問“不求漢使金囊贈，愿得佳人錦字書”“北去衡陽二千里，無因雁足系書還”正在于此。書信方面的內容很多，今天單說一下書信用語的稱謂和提稱語。

書信首行的稱呼一般包括三部分：姓名、稱謂和提稱語。古人一般有名、字、號。名是長輩起的，字是師長所取的與本名意義相關的另一名字，號又叫別號，是名、字之外的稱謂，有的是自號，有的是弟子等對其的稱謂。長輩稱名，親友要稱字或者號。古人還有一種稱謂即地望，即以其籍貫縣名相稱。宋代王安石是臨川人，后人稱王臨川；明代湯顯祖也是臨川人，他的《牡丹亭》等傳奇合稱《臨川四夢》。有人曾將民初五位總統的地望綴成一聯：“山而城、城而陂、陂而河、河而海，每況愈下”求下聯，至今無人能對。

下面先說一下稱謂。稱謂，是人們因相互關系、身份、職業而來的名稱。

1.致父母書信。袁世凱《致母親函》：“母親大人膝下敬稟者。”“大人”就是稱謂。“膝下”一詞源出《孝經·圣治》：“故親生之膝下，以養父母日嚴。”意思是說人幼時常依于父母膝旁，父母對幼孩很親昵。過去子女致父母的信，多以這樣的用語起首，幾乎成為定式。曾國藩致父母書信：“男國藩跪稟父母親大人萬福金安。”“跪稟”“萬福金安”，也是致父母書信的常用語。

2.致師長書信。毛澤東《致符定一》：“宇澄先生夫子道席。”“先生夫子”是稱謂。符定一，字宇澄，辛亥革命后曾任湖南全省高等中學校長，毛澤東在該校讀過書。

3.致官長書信。俞樾《與肅毅伯李少荃同年前輩》《與李少荃制府》《與李少荃楑帥》《與李少荃參知》《與李少荃相國》《與李少荃爵相》。李少荃后面的“同年前輩”等都是稱謂。李鴻章，字漸甫，號少荃，封肅毅伯，歷官至直隸總督兼北洋大臣，武英殿大學士。制府、楑帥指總督，參知、相國指大學士，爵相是爵位和官職的合稱。清代同一科的舉人、進士都可以稱“同年”，翰林院稱先己入院者為“前輩”。李、俞二人都是道光二十四年甲辰科舉人，李鴻章是道光二十七年丁未科進士、后改翰林院庶吉士，俞樾是道光三十年庚戌科進士、后入翰林院，故俞稱李為“同年前輩”。

4.致同僚書信。曾國藩《復賀耦庚中丞》：“國藩頓首頓首：耦庚前輩大人閣下。”賀長齡此時為貴州巡撫，巡撫又稱“中丞”。“耦庚”是賀長齡的字，“前輩大人”是稱謂。袁世凱《復張人駿函》：“安圃二哥親家尚書節下。”張人駿，號安圃，與袁世凱是盟兄弟，又是兒女親家。曾任河南巡撫、兩廣總督等職。“親家尚書”是稱謂。《近代十大家尺牘》中梁啟超、王闿運所作書信中使用的稱謂有：“合肥相國年伯大人”（李鴻章是合肥人，此為地望）、“南皮尚書”（張之洞，南皮人，用法與前句同）、諸鄉臺、編輯部諸君、先生中堂、仁兄祭酒、仁兄先生、仁兄函丈先生親家、仁兄同年先生、仁弟、同學兄弟、世兄、夫子大人等。順便說一點：女士亦可稱為“先生”，如毛澤東致宋慶齡函、致何香凝函等。

5.致友人等書信。毛澤東《致宋哲元》：“明軒主席先生勛鑒。”宋哲元，字明軒，時任國民黨冀察政務委員會委員長。毛澤東《致張學良》：“漢卿先生閣下。”張學良，字漢卿。袁世凱《致徐世昌》：“菊人大哥大人賜鑒。”“知止齋主人左右。”徐世昌，字卜五，號菊人，室名晚晴簃，齋名知止齋。

現在說一下提稱語。提稱語也叫“敬辭”，緊附在稱謂后面，可以幾個詞疊加使用，表示對受信人的尊敬和請受信人察閱此信。上面引文中的閣下、節下、勛鑒、尊鑒、左右等，都是提稱語。《毛澤東書信選集》一書中使用的提稱語有：閣下、左右、勛鑒、大鑒、臺鑒、道席等。《近代十大家尺牘》中梁啟超、王闿運所使用的提稱語有：閣下、鈞鑒、君鑒、賢鑒、英鑒、節下、道席、臺席、侍者、侍席、文席、專席、函丈、侍福等。“節下”，古代授節予將帥以加重職權，故稱將領為節下，清代的封疆大吏都有軍權，也稱為節下。就是領兵的提督，朝中的尚書、侍郎等，因其位高權重，也被稱為節下。

上面所列僅是作為提示，就本人涉獵所見，書信中常用的提稱語還有很多，這些提稱語使用時要與收信人的稱謂即身份相配合。提稱語有些可以通用，但大部分都有特定的使用對象。下面就書信中的提稱語粗略分類，供喜歡者參考。分類不當之處尚希諒察。

用于父母、長輩：膝下敬稟者、萬福金安、膝前、尊前、尊右等。

用于上級及年高德韶者：垂鑒、賜鑒、鈞鑒、尊鑒、賢鑒、英鑒、勛鑒、道鑒、偉鑒、前鑒、侍右、侍者、侍福等。鑒，古代稱鏡子為“鑒”，有照察、審辨的意思。書信中用在稱謂之后屬于敬辭，就是請人看信。垂，即向下看；賜，上對下的給予；“鑒”字加垂、賜、鈞、尊、賢、英、勛、鈞等，表示誠心誠意地請對方看信。

用于平輩和通用的提稱語除上面的“垂鑒”等外，還有：大鑒、臺鑒、雅鑒、惠鑒、閣下、左右、足下、臺右等。漢蔡邕《獨斷》云：“群臣士庶相與言，曰殿下、閣下、執事。”古代朋友之間談話、通信敬稱對方為“閣下”。雖然是平輩，但對收信人十分尊重亦可用“尊”“賜”，袁世凱多封《致二姊函》稱謂和提稱語就有：“二姐大人賜覽”“二姐大人尊前敬稟者”。

用于師長：先生、夫子、函丈、壇席、臺席、道席、講席、教席、侍席、文席、專席等。席，席位。“函丈”源出于《禮記·曲禮》，向尊長請教時，要“席間函丈”，意思是說，彼此的席位之間要空出一丈左右的地方，以便尊長有所指畫，故用作對老師的尊稱。

用于同學：硯右、文幾、臺鑒、同學、同年、同窗等。

用于女性：慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽、懿鑒、慈鑒等。

用于晚輩：知悉、知之、見悉、閱悉、親閱、親覽、收覽、收閱、如握、如晤、如見、如面等。

另外，在書信中不能使用“你、我、他”，直接使用是對人不尊重。需要使用的時候要用代詞，例如：“你”，可用閣下、足下、臺端、鈞座、大駕、君、公、老兄、吾兄、仁兄、老弟、賢弟、仁弟、兄弟等；“我”，可以用弟、愚、愚弟、余、予、吾、區區、仆、竊、不才、鄙人、卑人、在下、小可、不佞等；對師長可用末學、學生、晚生等；對學生可用老朽、老拙等。“他”，可以用渠、彼、伊、伊人等。

在談話和書信中，涉及到自己的家人和對方家人，應該使用謙詞和敬辭，概括起來就是“家大、舍小、令外人”。即凡是自己的長輩和比自己年齡大的親屬，稱謂前要加“家”，如家父、家君、家嚴，家母、家慈。父親已經去世，則稱先父、先大人、先嚴、先考。母逝后稱先母、先慈、先妣。再如家伯、家伯母、家叔、家叔母、家兄、家嫂、家姐等。凡是比自己年齡小的，要加“舍”，如舍弟、舍妹等。比自己輩分低的，不論年齡大小都用“舍”，如舍侄、舍侄女、舍甥。兒子則稱小兒、息男、犬子、小犬等。作為謙詞，與自家有關的也稱“舍”，如舍眷、舍親、舍間、寒舍等。

稱呼他人的親眷，不論輩分高低在稱謂前都要加“令”字，以示尊稱，如令尊大人、令堂大人、令伯、令叔、令兄、令弟、令妹、令愛、令郎、令子、令嗣（哲嗣、賢郎）等。

（作者單位：河南省社會科學院）