吳波
過去常聽一些有著文化自覺的國人抱怨:打開電視,西方國家面孔代言的中國商品廣告比比皆是;到大小城市溜達一圈,帶洋名字的住宅小區或稀奇古怪的洋建筑隨處可見;就連學界也是“言必稱希臘”,好像那樣才是真正的學術。而今,隨著國家逐漸強大以及文化自信的逐步建立,那些現象不能說沒有了,但至少有了很大改觀。
從歷史視角看,中國近代史的開端是從文化自信走向文化自卑的轉折點。在此之前,漢唐盛世、鄭和下西洋等歷史圖景,無不顯示出中華民族的民族自豪感和自信心。但隨著近代以來中國的落伍,中華民族的生存危機凸顯,民族自信心喪失,認為中國一切不如人的文化自卑情結散漫開來。
因由物質和技術等方面的相對落后,崇洋心態也是幾乎所有后發國家共同經歷的心理歷程。即便是現在如此強大的美國,在其建國之初很長一段時間,也是唯英國等歐洲國家的風俗禮儀馬首是瞻。
而在改革開放之初,西方話語仍在國際社會占據主導和強勢地位,而中國發展所需的無論資金還是技術,都需要從國外尤其西方發達國家引進,這形成了我們對西方發達國家的“另眼相看”。這種心態反映在社會現實中,就是西方發達國家的面孔或稱謂很“管用”,于是才有一些廠家給商品起個洋名字,代言請個外國人,即使自己行也總希望找個外國人用英語說行才行,因為那樣做可以極大提升權威感和公信力?!?br>
環球時報 2017-06-27