從亂世雄主曹操與織田信長看“霸道總裁”如何煉成

胡剛

一個在中國漢末亂世傲視群雄，一個在日本戰國成就霸業，兩位“霸道總裁”給今天商戰中的企業家們帶來的啟迪定會腦洞大開，受用不盡。

曹操生活的三國時代是中國東漢王朝衰落、諸侯并起而天下大亂的時代。彼時的漢室王朝經歷了兩漢400多年的強盛，開始走向衰退，皇帝漸漸無法左右朝政。

織田信長（おだのぶながOda Nobunaga）則生活在日本的戰國時代（約1467-1615年）。那時日本天皇早已喪失實權，幕府將軍代替天皇管理國家政務并控制地方勢力，而執掌國家最高權力征夷大將軍大印的室町幕府也步入衰落。

雖然國度不同，兩個時代卻高度雷同：天子權威衰落，割據勢力崛起，諸侯擁兵自重混戰。王權崩塌，社會巨變，必然帶來深徹的國家資產大重組。

“亂世出英雄”——曹操和織田信長，先后登上了混戰的歷史舞臺；“時勢造英雄”——他們都成為了各自時代戰國亂世的“黑幫老大”、一代梟雄。中國東漢末年的曹操被譽為杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，還是三國中曹魏政權的奠基人；織田信長是日本戰國安土桃山時代大名、名將、政治家，堪稱“日本戰國三杰”之一。

值得一提的是，他們都是“高干子弟”，出身軍政世家，背景深厚。曹操出生在官宦世家，《三國志》提到他是漢相曹參的后代，祖父曾經封侯，甚至官至太尉（是中國秦漢時中央掌軍事的最高官員，相當于今天的國防部長），父親一生為官清廉，曹操因此有了繼承家業的最好理由。織田信長的父親織田信秀，是日本戰國時期尾張國的小大名（就是小諸侯，武裝割據的地方豪強），背景也大有來頭。

兩位相隔1300年的戰國雄主（曹操生于公元155年，逝于公元220年；織田信長生于公元1534年，逝于公元1582年），看似毫無關系，但他們不但成就了非凡霸業，而且在國家和個人命運、領導風格上驚人相似，令后世稱奇！

一個在中國漢末亂世傲視群雄，一個在日本戰國成就霸業，兩位“霸道總裁”給今天商戰中的企業家們帶來的啟迪定會腦洞大開，受用不盡！

一、欲平天下，必有雄心

說起來，曹操可是年輕有為，20歲便被舉為孝廉（孝廉是漢武帝時設立的察舉考試，相當于明、清時期的舉人），被任命為洛陽北部尉。然而，洛陽是東漢都城，是皇親貴勢聚居之地，很難治理。曹操該使什么招呢？

曹操一到職，就申明禁令、嚴肅法紀，造五色大棒十余根，懸于衙門左右，“有犯禁者，皆棒殺之”。有一次，皇帝寵幸的宦官蹇碩的叔父違禁夜行，曹操毫不留情，將其處死。于是，再無人敢冒犯。在濟南相（相當于濟南郡郡守，地方行政長官）任內，曹操治事如初。他大力整飭，一下奏免長吏（大約是現在的縣級干部）八名，引起濟南震動，貪官污吏紛紛逃竄。后經曹操在行政和教化方面大力整頓，整郡都呈現出一派清平祥和的景象。其實，曹操的宏圖遠志從他最初為官吏的治事行為，以及他的文學作品《短歌行》、《龜雖壽》中均可管窺。

織田信長在1567年取得日本美濃國（現在日本岐阜縣南部，有“得美濃者得天下”的說法）后，領有美濃、尾張兩國，石高超過110萬石（“石高制”是日本戰國時期，不按面積而按法定標準收獲量來表示封地或份地面積的制度）。將美濃國舊主齋藤氏的據點稻葉山城改名岐阜時，他即開始用“天下布武”印，并正式以統一日本天下為目標，以岐阜為根據地，展開往后長達15年的統一日本之路。岐阜的命名是取自中國周文王于岐山為根據地、日后君臨天下之意（阜為山丘之意），由此可窺信長志向。

古人云：功崇惟志，業廣惟勤。領導者必須首先心有宏愿，才能帶領隊伍披荊斬棘，成就偉大的事業。古今中外，概莫能外。網上流傳甚廣的一個段子：是在蘋果還沒有成為一家偉大的公司時，喬布斯為挖來百事可樂CEO，用一句話打動對方：你想賣一輩子糖水，還是我們一起改變世界？

“活著就是為了改變世界”成就了“喬幫主”。對于領導者，要想“平天下”，說白了就是要有雄心甚至說野心，這決定領導者的未來格局。

二、高舉大義旗幟，成就霸業

曹操是以洛陽殘破為由把漢獻帝迎到許昌，從此開始“挾天子以令諸侯”，這是眾所周知的。織田信長是足利義昭將軍從越前國朝倉義景處請他協助上洛（“上洛”主要是形容實力最強的地方大名集結大軍開往京都表明地位的過程，類似于中國古代春秋戰國時期的“會盟”）重新建立幕府的統治，并接受天皇的請求而進軍京都，以京都近畿為中心建立了自己的強大勢力，最終滅亡室町幕府，奠定統一日本的基礎。

對于一位政治家來說，實行這一策略的好處很多：一方面可以讓老百姓覺得自己是在擁護正統，是為了扶持岌岌可危的中央正統政權而出現的救世主，這樣無疑贏得民心，利于籠絡人才；另一方面就是使自己的一切行動都有了正當的理由，即使做錯了一些事，也可以推出“天子”這塊擋箭牌，使得天下人對自己的批評和指責變得毫無理由。這是用來擴張自己勢力的絕佳手段。

曹操和織田信長，都具有高明的政治眼光和以天時地利之便來成就自己的霸業，從政治上獲得了征伐四方的大義名分。政治套路夠深，運氣也夠好。所謂時也，運也，命也！

做企業也一樣，領導者必須高舉具有強大感召力的、推動世界進步以及社會創新的事業旗幟激勵自己、激勵團隊，吸引志同道合的優秀人才加盟。這叫所謂的“追隨力”！領導力的一個重要體現就是讓眾人追隨，一起創造“偉大”。織席販履的劉備不也正是以“匡扶漢室”的大義名分，吸引了關張趙云孔明龐統等頂級人才實現與曹操孫權鼎足而立嗎？

三、智勇雙全，造就蓋世英雄

在戰場上，曹操可不是吃素的。在公元199年官渡之戰中，他能以兩萬兵力迎戰十萬兵力的北方強敵袁紹，采納從袁紹處投靠過來的謀士許攸的建議，親自領兵奇襲烏巢，燒毀袁紹的軍糧，戰勝袁軍，統一中國北方。另外在《三國演義》中，以獻七寶刀為名刺殺董卓等均顯示曹操過人的智慧和勇氣魄力。

織田信長也有著高超的作戰本領。他在公元1560年，以四千兵力對陣號稱“東海道第一弓取”的駿河國大名今川義元約兩萬五千兵馬，并在桶狹間戰役中置之死地而后生，冒雨奇襲并斬首今川義元，年僅27歲就名震日本，此后便開始了“天下布武”，最終成為日本戰國時代最強的霸主。織田信長在“創業”初期，據說總是親自指揮并參加戰斗、鼓舞部下，即使在部將明智光秀陰謀策劃的本能寺事變中寡不敵眾切腹自盡，也表現得英勇無畏。

曹操和織田信長以寡擊眾、一戰成名的兩次著名奇襲戰，都具備戰略之勝、戰術之勝、運氣之勝三個特點。

另外，他們二人的“武力值”也不低！據說曹操不但幼時聰敏機警，有謀略懂權術，好打抱不平，而且博覽群書，善詩詞，通古學，更有著過人的武藝。北齊史學家魏收所撰的《魏記》曾稱其為“才力絕人”，可見其武藝精湛。織田信長更是身經百戰，弓馬嫻熟。史書有真實記載：信長49歲時，他在節日慶典中親自御馬騎射，而且表演了種種高超的技巧，被人評價為“風姿卓絕，無人能比”。

英雄也分不同類型，有不同的粉絲群體。諸葛亮、周恩來等鞠躬盡瘁、操勞國務的“宰相型英雄”往往為百姓們所敬仰，而類似秦始皇、曹操、拿破侖、織田信長等成就一代偉業的“皇帝型英雄”往往更為英雄們所敬仰。

企業家必有英雄之心，不但要精通業務，關鍵時刻還要果斷決策，甚至“御駕親征”，實現關鍵點上的突破。尤其是當下企業進入轉型變革期，而戰略變革往往需要英雄式的領導人。

四、唯才是用，識人品德

曹操唯才是用是出了名的，從投降將領中提拔張遼、徐晃、張郃、龐德，從士兵中提拔于禁，任用許攸、關羽等，都是典型例證。最難能可貴的是曹操用人不計前嫌，例如不殺陳琳——曹操與袁紹對陣，袁紹方的陳琳寫了著名的《為袁紹檄豫州文》，把曹操祖宗八代都罵遍了，當曹操打敗袁紹時，周圍的人都勸他殺掉陳琳，但曹操惜才，不僅赦免了他，還命為從事（漢以后三公及州郡長官的僚屬多稱為從事）。

曹操為了實現一統天下的抱負，曾先后三次下令廣求賢才。建安十五年（公元210年），他在《求賢令》中提出“唯才是舉”的選拔人才原則，沖破了當時選人唯憑家世門第的藩籬。正是由于曹操重視賢才，不拘一格，所以在他的周圍，謀臣似雨，猛將如云！

織田信長用人也是不拘一格，柴田勝家本來支持信長的弟弟信行，被信長成功策反，此后一直對他忠心耿耿。羽柴秀吉（也就是后來最終統一日本的關白豐臣秀吉）和瀧川一益，本來只是普通民眾，織田信長予以破格提拔任用，成就了一個在等級森嚴時代平民奮斗成功的神話。

即使面對日本戰國最為陰險狡詐、反復無常的大名——松永久秀，信長也居然做到興利除弊、寬宏大量。對于此人的叛亂，信長多次原諒他，1570年信長與朝倉義景、淺井長政聯軍作戰被困金崎，撤退時松永久秀臨危請命，幫助信長成功逃脫。

曹操與織田信長在用人方面打破常規，在那個時代可以說是另類！然而，事物都有兩面性，“成也蕭何，敗也蕭何”，正是因為他們重才而輕德，最終都被無良部下所害，一個是王朝短命，一個是死于非命。

在這一點上，企業家除了用人不拘一格、敢于大膽破格提拔人才的同時，也要注重人才品德的鑒別和培養。有德有才（“士”），破格重用；有德無才（“君子”），培養使用；有才無德（“小人”），防而用之；無德無才（“蠢人”），堅決不用。至于如何鑒別人才的品德，諸葛亮有一套識人用人“七觀法”，非常適用。

五、文藝氣質，塑造影響力

曹操不但有文治武功，而且還不愧是著名的文學家、書法家。他的詩歌氣魄雄偉、慷慨悲涼，散文亦清峻整潔，還親自為《孫子兵法》作注，曹操和寫出文辭華美漢賦經典《銅雀臺賦》的兒子曹植開創了建安文風，史稱建安風骨。“對酒當歌，人生幾何！……”曹操的《短歌行》，著實讓人驚艷于他的藝術情懷。

織田信長也不例外，他喜好古代敦盛幸若舞，從《人間五十年》可看出此人也是當時的一枚“文藝青年”。譯文如下：

常思人世漂流無常/譬如朝露/水中映月/剎那繁華瞬間即逝/風流人物/今非昔比/人生五十年/莫非熙熙攘攘/浮生幻夢/名垂青史/功敗湮滅/只是宿命因果/一念之間/有何可惜/急至京都憂心難忍/獄門示眾/敦盛之首/竊而歸家傳僧供奉/嘆息如煙/人間無常/人生五十年/莫非熙熙攘攘/浮生幻夢……

詩言志。吟唱這首和歌，可體味織田信長對自己一生建立的功業感慨萬分。他在日本沒有敵手可最終還是難免一死，直到死前才看透了一切都如浮華。感受到織田信長面對生命與死亡、霸業與毀滅時的蒼涼心境，聯想起曹操赤壁決戰前橫槊賦詩、慷當以慨的豪邁氣魄，亂世英雄對人生的感悟不是息息相通嗎？

我們發現，凡是具有藝術家情懷的企業家所創造的品牌，也一定具有獨特的個性和氣質。就像喬布斯和他的蘋果一樣。如今，越來越多的企業領導人具備這一點。

而管理是科學與藝術的結合，因此，好的企業家如具備好的藝術修養，內修文德外治武備，對企業經營大有好處。從另一個角度看，企業家具有文藝氣質，無疑可增添個人魅力——會是很好的品牌代言人，往往能夠吸引“文臣武將”的共同追隨。

六、有破有立，革故鼎新

在日本，織田信長是個“創造性的革命家”。他的革新作為于日本近世之軍制、政制、兵法、經濟等多有裨益。這里，不得不提到他對新技術的濃厚興趣和積極應用。他改進木槍長度，廣泛使用鐵炮，建立以“足輕”為主體的陸軍和以鐵甲炮艦組成的水軍。還在戰術上發明“三段擊”在長蓧之戰中擊敗甲斐國主武田勝賴，重創了武田信玄苦心經營多年的日本戰國時代最強騎兵軍團。另外，織田信長對西方基督教傳教士的接納與推廣，促進了1582年日本四少年赴歐洲參見羅馬教皇，設想日本派船環游世界、鼓勵工商自由市場等舉措也體現出其革新家風范。

對比之下，曹操也采取了不少革新舉措，如施行屯田制，短時間內就將地方變成“農官兵田，雞犬之聲，阡陌相屬”的欣欣向榮并有效解決軍糧問題；改革戶籍，將東漢后期沉重的人頭稅改為戶調制減輕農民負擔等當世興利除弊的創新舉措。

國家領導人富有智慧和遠見，具備革故鼎新的膽識和魄力，方可統領一個國家在世界發展潮流中與時俱進。企業也是如此，優秀的企業家從外向內看（顧客視角），卓越的企業家從上向下看（產業視角），商業領袖從遠向近看（時代視角）。

互聯網時代，創新變革意識淡薄、管理模式落后、戰略眼光短淺是制約傳統企業發展的重要因素。面對“沒有硝煙”的商業戰爭，企業家要想變革轉型，就必須塑造強勢的戰略領導力，中日戰國梟雄亂世雄主曹操和織田信長的歷史經驗彌足珍貴，更值得借鑒。