「溫·婉：中國古代女性文物大展」即將溫柔展顏

「溫·婉——中國古代女性文物大展」將于明天在南京博物院開展。從形塑女性、女仕日常、才媛集藝、筆端容功四個方面，通過南京博物院藏女性相關文物和借自山西博物院的珍貴的宋代彩繪壁畫，展示中國傳統(tǒng)女性的生活和藝術。

本次以女性為題材的主題展，展示的文物范圍廣、類型多。既有后宮內(nèi)宰的用器和作品，如大雅齋的器物、御賜妃子的金冊、誥命夫人的冠戴等，也有民間普通女性使用的臉盆架、紡織機、花轎等日常用具；既有集中反映女性生活與勞作的藝術作品，如《紡織仕女圖》卷、《古代仕女行樂圖》卷、《春日仕女閑居圖》軸等，也有男人眼中的女性形象，包括女子的寫真圖和美人畫像等，這些“視覺化的魅影流動”多出自男性筆端。展覽中也陳列有純粹女性的書畫作品，這對于認知女性才藝具有更現(xiàn)實的意義。

展廳（布展中與布展后）

展覽策展人為南京博物院古代藝術研究所曹清女士，她從自己女性的視角，詮釋歷史長河中中國女性的堅定執(zhí)著，同時也展示了當代知識女性的聰慧和才智。

今天我們看到的，是南京博物院的一個由女性策展人來策劃的“女性”展覽。它既展示傳統(tǒng)女性的生活與藝術，又體現(xiàn)當代知識女性的聰慧與才智。通過展覽，我們得以回顧漫漫歷史長路，思考中國女性是怎樣堅定執(zhí)著地一路走來。

——南京博物院院長 龔良

形塑女性

中國古代女性的形象如何？隨著朝代更替她們又會發(fā)生怎樣的變化？通過不同朝代的女俑及各種材質(zhì)為載體的畫像，我們可以一睹這些浮現(xiàn)于歷史長河中女性的容顏儀態(tài)，如漢女的頎長妖嬈、風姿綽約，唐女的豐碩雍容、靜穆瑰麗……元明清時期書畫勃興，雖有女性自己的創(chuàng)作，然參與塑造者多為男權體系下的文人墨客，他們塑造的女性形象難免會貼上他們所習慣的審美標簽，于是柔弱憂郁、秀雅清麗的形象多為明清時期女相的代表。

對舞女俑

唐

陶

高30厘米

舞姿，雙髻，窄袖束腰長裙，身體彎曲，雙手上下甩袖，足蹬高靴。

女仕日常

“飾不可過，亦不可缺。淡妝與濃抹，惟取相宜耳。”（衛(wèi)泳《悅?cè)菥帯ぞ夛棥罚┻@里展示的修容配飾、勞作器用等，既有考古發(fā)掘的最新成果，也有歷年庋藏的精品，表現(xiàn)了中國古代女性的情趣和生活狀態(tài)，其中不乏宮廷閨閣的華美奢靡，亦有鄉(xiāng)村俚俗的質(zhì)樸簡潔。

朱漆描金透雕花卉人物臉盆架

民國

高180厘米，寬46厘米

這類款式的臉盆架是皖南一帶流行的式樣，幾乎家家使用。20世紀90年代初還能在民戶中見到。臉盆架構筑簡潔，裝飾繁華，透雕描金，分多格雕刻，有吉祥花卉，蛺蝶團花，戲曲人物等。尤其第二格的透雕，前有羅馬柱，后有花鳥背景，整個架背的圖案豐富，觀賞性極強。

才媛集藝

中國古代女性的藝術作品，尤其是書畫，雖然在晚明清初這個時段被推向歷史的前臺，能見度有所提高，但由于種種原因，她們的作品能閱世流傳實屬不易，我們這里僅僅揭開了她們面紗的一角。女紅是女子在家內(nèi)的勞作，因為有了美麗的外形，賞心悅目而成為才藝的詮釋。它是傳統(tǒng)婦女必須學會的一門手藝，也是閨淑所要秉持的藝能，可謂正宗的女子藝術。

馬荃《花蝶圖》軸

清（1760年）

絹本 設色

縱96.5厘米，橫47厘米

《花蝶圖》是一幅尺幅頗大的絹畫，畫面氣韻閑逸，花勢芬芳。圖中罌粟與拳石形成鮮明的對比，一妖嬈艷麗，一厚重篤實，挺生于拳石旁的數(shù)株罌粟花，或怒放，或含苞，色澤鮮湛，「蓋用丹砂、胭脂、花青等合墨細細渲染十數(shù)遍」，遂使花容精氣內(nèi)含，而英光外發(fā)。牡丹、碧桃、罌粟、蕙蘭是其父常畫的對象，所以畫面中自然流露出其家學的淵博。

筆端容功

這一部分所輯選的“人像”注重于畫中女子實有其人，謹以那些杰出畫家的想象及技藝去回憶，以他們集中筆端的柔情或崇敬所塑造的美好形象來呈現(xiàn)婦德才色的清淑妍和。

仇英《搗衣圖》軸

明

紙本 墨筆

縱95.2厘米，橫28厘米

此畫為明四家中最擅人物的仇英以白描寫生，畫一位踞坐委對石砧，持杵搗衣略作休歇的女子，她面朝遠盼，若有所思的情狀表現(xiàn)得格外柔弱纖麗；而梧桐樹的背景則平添了秋夜的凄寒與蕭瑟。

「溫·婉」展中

你還將看到……

本文部分內(nèi)容摘選自展覽同名配套圖錄《溫·婉——中國古代女性文物大展》，譯林出版社2015年8月溫柔開卷。endprint