周廣熙
茶香氤氳
六堡開茶節
周廣熙

開茶節上的走茶山儀式
為了紀念龍母、農神賜茶種、種茶的豐功偉績,感恩上天賜予一方水土生生不息的財富,蒼梧縣六堡鎮六堡人歷來于每年立春后的第五個戊日開茶。
古時,人們于春耕前祭祀土神,以祈豐收,謂之“春社”。最早在周朝采用甲日做儀式,但當時各諸侯國也不盡相同。先秦、漢、魏、晉各自擇取不同的日子作社,自宋代起確立以“立春后第五個戊日為社”的做法,沿用至今。從前,農歷二月初二在民間稱“土地誕”,又叫催春節。歷史上“二月二”也曾作為一個“春社”,稱作“民社”。從古到今,這個習俗逐漸演變為今天的開茶節。
每年六堡開茶節的時間都不同,看當年的茶園長勢來定。2017年定在3月18日(即社日)開采,所以當年3月18日就是六堡開茶節。
舊時,“春社”是鄉間一個很熱鬧隆重的節日,從前村中還有賽會、飲酒、斗唱、斗茶、唱采茶調的風俗。唐代詩人張演有《社日》詩稱:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸”,其熱鬧可見一斑。南宋陸游有四首七絕《春社》,更是生動再現舊時春社日的熱鬧景象,如“桑眼初開麥正青,勃姑聲里雨冥冥。今朝有喜君知否,到處人家醉不醒” ,此外,還有“社肉如林社酒濃,鄉鄰羅拜祝年豐”。
“春社”當天,祭拜茶神后即開秤收茶,從而拉開一年的采茶、收茶序幕。“春社”之后交收的茶,即使是社前所采制,也難賣出“社前茶”的價格。
六堡每年茶葉開采之前,都有一個開采儀式,茶農敬天敬地敬神,祈求當年風調雨順,茶葉豐收。在六堡鎮,如今還保留有“春社”祭神及“太公分豬肉”的傳統做法。“春社”當日,同宗同族的人們聚在祠堂內,按各自族里的定例,擺上豐富的食品供奉社神,有社酒、社肉、社飯、社面、社糕、社粥等。祭祀后,祭過社神的豬肉將平分給各人,這豬肉稱“社肉”或“福肉”,能夠分到社肉,被認為是受到神的恩賜。
開茶節主要內容如下:
開幕時間一般定在上午9點18分,以敬天、敬地、敬茶神的古老儀式拉開六堡茶開茶節的序幕。祭壇供品擺設生豬、雞、柚子、米飯、紅包、鮮花。

村民在享用長桌宴
由本地的道教法師跳祭祀舞,演奏八樂,以八樂開場,能增添祭祀的莊重感和古樸感。“八樂祭舞”是六堡鎮古時候規格最高的祭祀舞蹈,是傳統道教活動的重要組成部分。伴隨著喜慶的音樂,當地道士且行且舞,極具六堡特色的“民間傳統祭神儀式”,在風景宜人、云霧繚繞的茶園隆重上演。
祈福儀式后,四名道士抬著“茶圣”陸羽像上山巡視茶園,昭示著今年春茶豐收在望。走茶山的時候,每人都戴著斗笠,手上拿著祈福袋,里面裝有五谷和茶葉,邊走邊撒。隨行人員也是一邊走一邊撒著五谷和茶葉,浩浩蕩蕩地“走茶山”、“遇茶神”,古老的八樂韻聲,回蕩在云霧繚繞的茶園、茶山。
祭祀后,由當地一位德高望重的族長或老人,將祭過社神的豬肉分給各人,這豬肉稱“社肉”或“福肉”,能夠分到社肉,被認為是受到神的恩賜。
“大鍋飯”的概念,最早可追溯到古時候,在宗族祠堂空地上,各家各戶搬出方桌,拼成長達幾十米乃至上百米的長桌。村民們備上好酒好菜,歡聚一堂。那時候,人們享用的不僅是酒席,還有幸福的氛圍、喜慶熱鬧和六堡文化。
責任編輯:陳薇