蘭泫
《洗心禪》里有這么一個典故。
李翱是唐代思想家、文學家,哲學上受佛教影響頗深,他認為人性天生為善,非常向往藥山禪師的德行,他在擔任朗州太守時曾多次邀請藥山禪師下山參禪論道,均被拒絕,所以李翱只得親自登門造訪。那天藥山禪師正在山邊樹下看經,雖然是太守親自來拜訪自己,但他毫無起迎之意,對李翱不理不睬。
見此情景,李翱憤然道:“見面不如聞名!”便拂袖而出。這時,藥山禪師冷冷地說道:“太守怎么能貴耳賤目呢!”一句話使得李翱為之所動,遂轉身禮拜,一番攀談后請教“什么是道”,藥山禪師伸出手指,指上指下,然后問:“懂嗎?”李翱道:“不懂。”藥山禪師解釋說:“云在青天,水在瓶!”
“云在青天,水在瓶”,藥山禪師短短的七個字蘊含著兩層意思:一是說,云在天空,水在瓶中,這是事物的本來面貌,沒有什么特別的地方。只要領會事物的本質、悟見自己的本來面目,也就明白什么是道了;二是說,瓶中之水好比人心,如果你能夠保持清凈不染,心就像水一樣清澈,不論裝在什么瓶中,都能隨方就圓,有很強的適應能力,能剛能柔,能大能小,就像青天的白云一樣,自由自在。
其實,“云在青天,水在瓶”不僅成為禪師們啟發信徒的一句詩偈,還成為我們為人處世的一種智慧。這是一種淡泊而高遠的境界,源于對現實的清醒認識,追求的是沉靜和安然,是洞悉人世之后的明智與平和,即保持一種寵辱不驚、物我兩忘的平常心,這也是我們現實社會人最難得的精神狀態。……