古道三月天

■撰文//魏人彪

古道三月天

■撰文//魏人彪

其實，我可以推測，400多年前的徐霞客云游名山大川，是由來已久，他的《徐霞客游記》之所以從我的家鄉——寧海開篇，或許是事出偶然，或許是他被當時呈現在眼前美不勝收的景致所深深折服，再也按捺不住！

恰如此時，我邁步在這條已被稱為霞客古道的山間小徑上，心里也有這般的一股沖動和愿望。

正是“陽春布德澤，萬物生光輝”的煙花三月，不遠處的田疇和坡地上，紫云英、油菜花生機蓬勃，紫一塊，黃一塊，相映相染，好像空中的煙霞灑落在地面上了。小風在側畔的樹林、竹林間穿越，枝葉的喧響就像早年學校里的風琴，音調柔和，音色清亮，音線卻不太圓潤、精準，斷斷續續的。古道在鄉野間游走、出沒，曲折蜿蜒，悠長無盡，雋麗而古典。有時，我們鉆過綠蔭蔽天的林中小道，那濃郁的、仿佛來自遙遠時光深處、帶有某種歷史質感的氣息，令我心生敬重和肅穆。霞客古道約建于唐代，是寧海至天臺府的官道和驛路，其出寧海縣城西門，經黃壇白沙、嶼岫嶺至岔路，涉水母溪，翻越松門嶺、王愛山，過桑洲、筋竹嶺，抵彌陀庵，逶迤50多千米，再向前便是如今三門縣地界了。最初，古道路面為鵝卵石鋪設，近1500年的人為磨蝕和自然侵害，雖有修修補補，至今仍保持原貌的大約也僅寧海境內的寥寥數十公里了。

沿著石條或石頭作階、卵石鋪面的步道登上松門嶺頭，眼前便豁然開闊了。嶺頭道旁和嶺坡下，舊年深秋枯黃的茅草成片地倒伏著，作翻卷狀，好像靜止、凝固的濁浪。佇立在嶺頭路廊平臺上極目遠眺，草木芳菲，蒼茫起伏，青山綠水撲面而來，很有白居易“遠芳侵古道，晴翠接荒城”的意境。回望來路，沉默的古道布滿青苔，在這一片靜謐和無聲里，我不禁浮想聯翩。是啊，到現在，道旁相隔數十千米便有一處茶廊、路廊、庵堂等古跡，有些依然保存得相當完好，那破損、玷污、老舊的痕跡和樣子，都讓人遙想當年曾經的繁華與喧鬧。那些挑擔的、趕車的、行路的，會在這些地方歇停下來，喝瓢水，擦把汗，喂個驢、馬。茶廊門角的茶桶里，終年都準備著盡可飲用的茶水。夏秋時，茶水中肯定放了采自高山、土法炒制的綠茶，那股沁心透肺的清香會褪卻了幾多的倦怠；深冬季節，茶水是加了野山棗或者老姜片煮了又煮的，湯色微褐、透亮，有一點點的甜，暖得人心頭也是熱乎乎的。過往的人多、人雜時，這里可比市井，有三五人結隊，汗流浹背的挑夫；有父女、兄妹或者夫妻相伴的賣藝人；有肩搭背褳，手執書簡，兼程趕赴府臺應試的學子；也有衣衫襤褸，順勢就倚在涼風習習的墻角瞇著眼睛的流浪者；只有送信的郵差可能會猶豫一下，然后決然地揚鞭策馬，絕塵而去。哦，那邊那個巾綸飄忽、神閑氣定者，想必就是“游圣”徐霞客了，但見他手搭涼棚，閃亮的眼神里全是為山水綺麗而陶醉的燦爛喜悅……

當然，倘若湊巧，這一路行將前去，還會碰到許多值得珍藏和回味的事物。如果有幸在正月初十，正好經過一個叫做前童鎮的地方，那就意味著與沿襲了500年的前童鬧元宵撞了個滿懷。前童鬧元宵還有深一層的含義是村慶，慶賀村族歷史上興修水砩工程的竣工。前童的鬧元宵正是從正月初十開始的，開場是敲銅鑼，第一天是6面大鑼，然后每天成倍地增加，正月十三時多達48面銅鑼，氣勢驚天動地！到了元宵那天，游行的隊伍有2.5千米長，18扛多姿多彩的鼓亭與精雕細琢的臺閣令人目不暇接，耍獅舞龍和彩船秋千奇妙迭出，從塔山廟到南宮廟，鼓樂喧天，萬人空巷。這可是一年一度的盛會，但如果行至岔路、王愛等地，只要進入尋常百姓家，米筒、麥糊頭、麥餅、烤土豆、毛芋艿，還有被譽為“前童三寶”的白豆腐、香干、芯腐等等，都是長年可以享受到的口福。尤其是麥餅，在一小團面粉中加了蝦皮的，是咸的，加了芝麻和海苔的，是甜為主。一點點淡淡的咸，把加了餡料的這團面粉揉勻，搟得薄薄的，然后攤在平底鍋上烤，烤得焦黃焦黃，就可以出鍋了。趁熱咬一口，一定是酥酥的，很香，嚼起來，又忒有勁，別具風味，好吃得不得了。

交通是社會、經濟發展的基礎，自古而然。在幾千年的歷史煙塵中，古道是一條條線，串聯著一個個的村落、一處處的民風民俗、一段段的滄桑記憶！

小憩了片刻，我們的隊伍繼續前行。小鳥啼囀，林濤如歌。不時有銘文斑駁的石碑、林木森郁的古樹、簡樸結實的古橋、基石傾圮的庵廟遺址，以及舊村落里棄用的碾子、石臼等等，與我們在這樣一個春光明麗的午后驚艷相遇。但我總覺得，我們仿佛是唐突走進了時空的某個層面，在擦肩而過之際，云翳疾逝，時光飛離，剎那間便洞悉了它們的前世今生，洞悉了古道上演繹千百載的盛世和荒年！

踏著崎嶇如帶的小道行進，我的思緒也止不住奔騰向前。

這些古道，不僅僅是人流線、物流線，更重要的，還是當時的信息線，新觀念和進步思想的傳播線。就拿家鄉為例吧，寧海歷史上的一些重大事件，無不是與古道綿延的縣域西部聯系在一起的。元至元二十六年（1289）二月，松壇（今黃壇鎮）楊鎮龍率眾起義，反抗元朝殘酷統治。時，楊氏聚義軍12萬，連克寧海、象山、東陽等地，頗具聲勢。600年前，前童古村就辦起了讀書精舍，這對當時的教育界、文學界也是一件值得一書的大事，更何況被稱為“讀書種子”的明代大儒方孝孺曾在明洪武十八年（1385）、二十二年（1389）兩度執教于此，名噪一時。1903年，深圳大里柘坑村的王錫桐揭竿而起，率義民萬人之眾武裝反洋教，他們一舉攻入縣城，燒毀天主教堂，懲罰惡徒，殺死神父，震驚中外。抗日戰爭和解放戰爭時期，前童、岔路山洋等地，建立了中國共產黨的地下黨組織，積極配合“鐵流”“洪流”兩支主力部隊，憑借四明山區、天臺山脈的地形優勢，和日偽展開機智英勇的游擊戰爭，取得了一次又一次的勝利。在共產主義理想的召喚下，這些地方的青壯年紛紛走上革命道路，為我們民族的解放事業前赴后繼，浴血奮戰，譜寫了一曲曲慷慨激昂的英雄史詩。所以，今天古道所經之處，大多是英烈輩出的浙東革命老區。

登上又一座高山峰頂，白云蒼狗，霧嵐縹緲，一叢叢杜鵑艷紅欲滴，群峰連綿，“芳草碧連天”，一切都盡收眼底，“令人攀歷忘苦”（徐霞客）。古道是不能被忘卻的，古道伴隨著歲月的流逝，伴隨著一個民族的艱難跋涉、曲折發展，也伴隨著人類進步的追求和夢想！

霞客古道正在申遺。我想，無論申遺成功與否，在深深熱愛它的人們的心目中，這條充滿濃郁歷史文化積淀的千年長道，永遠是無比珍貴和美麗的。

霞客古道，我會再來，我們還會再來！

桑洲油菜花

岔路九頃塘

古道風光（攝影//俞愛民）