請(qǐng)珍惜昔日的鼓點(diǎn)

張騫豐

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外：

刪除我經(jīng)歷過(guò)的任何一個(gè)瞬間，我都不能成為今天的自己。（2017年蘇錫常鎮(zhèn)一模作文題）

魯迅曾道：“現(xiàn)在是將來(lái)的現(xiàn)在，于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)有意義。”想必同樣的是：于過(guò)去有顯現(xiàn)，才于現(xiàn)在有影響。我們今日生命鼓音的美妙，離不開(kāi)昔日鼓點(diǎn)的集聚。

因此，請(qǐng)珍惜昔日的鼓點(diǎn)。

我們常會(huì)在成功人士的頒獎(jiǎng)會(huì)上聽(tīng)到：“刪除我經(jīng)歷的任何一個(gè)瞬間，我都不能成為今天的自己。”的確，過(guò)去的那個(gè)瞬間也許早已偃息，但那是對(duì)現(xiàn)在一切的真切孕育。無(wú)意瞥見(jiàn)過(guò)的一花一木，聽(tīng)聞的一啼一笑，都會(huì)在今后的人生影像中浮現(xiàn)，甚至成就、改變?nèi)松?/p>

沈從文先生在創(chuàng)作《邊城》時(shí)說(shuō)：“茶峒是我從軍的地方，那兒有我的感味，茶社里明眸的姑娘與河灘旁著喪服的女子便是翠翠的化身。”可見(jiàn)，作家創(chuàng)作的靈感大多源自于多年生活時(shí)經(jīng)歷的瞬間，而這些瞬間便形成了他們的人生積淀。

昔日的鼓點(diǎn)，是一次沐浴晨曦時(shí)瞬間的快意，是對(duì)人生、對(duì)自然的一次玩索與感喟。珍惜昨日的幽夢(mèng)、繁華，不是對(duì)過(guò)去的沉溺，也不是對(duì)現(xiàn)在的不滿(mǎn)和無(wú)奈，而是人對(duì)自身的一種脾性，對(duì)世間萬(wàn)物的自在節(jié)律。

過(guò)去的一切無(wú)法刪除亦不能刪除，但我們對(duì)經(jīng)歷過(guò)的無(wú)數(shù)瞬間的記憶與反思，我認(rèn)為，還是很重要的。失敗者常言：“人是現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的永遠(yuǎn)缺席者，往日的點(diǎn)滴會(huì)釀成今日的大患。”誠(chéng)然，經(jīng)歷的瞬間不會(huì)絕對(duì)影響今日的自己，正如西方那句諺語(yǔ)：“沒(méi)有一滴雨會(huì)認(rèn)為是自己造成了洪災(zāi) 。”但是，我們至少要學(xué)會(huì)反思自己：今日的自己是如何形成的？與過(guò)去的自己究竟是一個(gè)怎樣的關(guān)系？

放眼當(dāng)下，唯結(jié)果主義者有之，唯急功近利者有之。文學(xué)家無(wú)故呻吟：“昔日的經(jīng)歷實(shí)在無(wú)味。”藝術(shù)家大發(fā)聲勢(shì)：“美的缺失令我難以創(chuàng)作。”然而，在我看來(lái)，那是他們不懂得對(duì)過(guò)去已經(jīng)發(fā)生在自己身上的故事做細(xì)致深入的思考、判別與分析，聆聽(tīng)不見(jiàn)腦海、心靈深邃處隱秘的那一個(gè)個(gè)鼓點(diǎn)。既無(wú)從發(fā)掘，又何談?shì)敵觯?/p>

為何鄭板橋只面對(duì)村頭的一些荒竹，便能有那自成一家的墨竹？為何達(dá)·芬奇對(duì)著旅館中的婦人，便創(chuàng)作出了永留于世的《蒙娜麗莎》？當(dāng)今世人的空虛、大意，難道還不值得我們深思？

過(guò)去的瞬間是今日靈感的來(lái)源，過(guò)去的細(xì)節(jié)是形成今日生命現(xiàn)狀的元素。與過(guò)去晤談，與現(xiàn)在商兌，搭建最美的橋梁，你會(huì)發(fā)現(xiàn)昔日的鼓點(diǎn)于耳畔回響，今日的鼓聲愈發(fā)鏗鏘！

【點(diǎn)評(píng)】

文章用“鼓點(diǎn)”喻“過(guò)去經(jīng)歷的瞬間”，用“鼓音”喻“今天的自己”，形象生動(dòng)地詮釋了“刪除我經(jīng)歷過(guò)的任何一個(gè)瞬間，我都不能成為今天的自己”，可謂“四兩撥千斤”，化平凡為神奇，令人眼睛一亮，擊節(jié)贊嘆。文章先談“昔日的鼓點(diǎn)”對(duì)“今日的自己”的正面影響，再談負(fù)面影響，從而呼吁我們應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)掘“昔日的鼓點(diǎn)”的正能量，讓人生今日的鼓聲愈發(fā)鏗鏘！縱觀全文，思路清晰，論證全面而深刻。

（指導(dǎo)老師：陳玉駒）