“心靈的清凈”寫作例析

丁磊

【作文題】

閱讀以下材料，以“心靈的清凈”為題寫一篇記敘文。

當生活變得喧鬧、世界變得紛蕪時，我們便更加渴盼心靈的清凈。

要求：角度自選；立意自定；不得抄襲或套作；不少于800字。

一、審題

1.題目是“心靈的清凈”，要準確把握題旨，首先要理解“心靈”和“清凈”的含義?！冬F代漢語詞典》解釋說：“心靈”指內心、精神、思想等方面；“清凈”含義有二：①沒有事物打擾；②“清澈、明凈”或“潔凈、純潔”。結合兩個關鍵詞的含義，作文題旨應指向“人的精神境界純潔、明凈，不受外界干擾”。這里需要辨析一下：首先“清凈”≠“清靜”，“清靜”主要指（環境）安靜；不嘈雜，因此寫作中不宜單純（過多）談環境，文章最終應回歸人的心靈層面；其次“清凈”≠“四大皆空”或“一無所有”，心靈的清凈應理解為內心變得清晰明了、簡單堅定。

2.為什么要寫作“心靈的清凈”？要想準確把握命題者設題意圖，離不開材料中設定的社會環境，即“當生活變得喧鬧、世界變得紛蕪時，我們便更加渴盼心靈的清凈”。通過分析我們可得到兩組概念，一是“生活、世界和心靈”，二是“喧鬧、紛蕪和清凈”。在對這兩組概念的外延和內涵進行界定時，不難發現其區別在于外在與內在之分、紛擾與純粹之別。命題者是想用該材料告訴同學們：面對物欲紛擾、浮華喧囂、紙醉金迷、燈紅酒綠的塵世、俗世，作為萬物靈長的人應當具有純潔、寧靜、淡泊的素心。

3.此題的命題者還是明確了記敘文文體，凡是敘寫“精神境界純潔、明凈”的人、事均應看作合題。但高中的記敘文要求畢竟不同于初中，無論是寫人敘事還是編故事，在文章的意蘊、寫作的構思、細節的刻畫、文采的展現等方面均應有較高要求。

二、立意

本文構思立意時，一方面可以通過寫人敘事表現自己或他人在浮華、物欲等喧鬧、紛蕪面前堅守純潔心靈的經歷和見聞，另一方面還可從思想性的角度展現自己對如何讓心靈獲得清凈途徑的思考與嘗試，如：外出散散心、讀書靜靜心、促膝談談心……有同學寫道：“倘使生活中缺少了安詳，而懷著挫折、無奈、懷疑、憂慮的心態去過活人生，那生活對生命來說，毫無疑問就是一種懲罰了。一個人要學會安頓自己的心靈，做到內心寧靜安適，我們的人生才會美好。怎樣做到？生活是由一個個小元素構成，生活里面的每一個小片段本身，都是情趣、快樂的來源，看你怎么去把握罷了。讀一首浪漫的小詩，聽一首懷舊的曲子，看一片落葉的風景，觸動你內心的某個角落了嗎？心靈的清凈由此開始……”

在構思如何讓心靈獲得清凈時，我們不反對采用回到農村、回到過去、暫時放松心靈的方法，但不能一味回避或沉溺回憶，調整心態，積極應對才是心靈回歸清凈的好方法。正如陶淵明《飲酒》一詩所說：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏?！蔽覀兘裉焐钤谝粋€非常現代化、非常喧鬧的社會中，已經不可能像陶淵明的時代那樣隱居到山林里。在這個非常熱鬧的現實中，只要我們每個人的心遠離一些名利、一些物質的追求，遠離世俗的場所，那么我們住的地方也會變得偏僻，我們的心情也會變得寧靜。我們會克服一些浮躁的情緒，使自己變得非常平靜，這個對于我們人生的修養，對于我們社會的安寧都是很有好處的。也許這才是命題者思考的終極目標。

三、選材

記敘文選材當然強調真情實感，但作為普通學生因自己單調、枯燥的學習生活，有時很難寫出新意。在此建議同學們活學活用，將課本中的相關內容進行遷移。如描寫“堅守純潔心靈”形象時，英國作家高爾斯華綏《品質》中不忘初心的鞋匠格斯拉兄弟，他們將靴子的靈魂當作自己的生命，用生命堅守著社會的良知，至死不渝地保持誠信善良、負責敬業的美好品質；楊絳先生《老王》中始終善良的不幸者老王，受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。同樣在描寫優美淳樸的鄉村時，沈從文先生《邊城》中一個近似于桃花源的湘西邊陲，不僅有清新秀麗的自然風光，還有善良美好、心靈澄澈的主人公：老船夫、翠翠、天保、儺送……這些都可為我們模仿借鑒。

佳作show1

心靈的清凈

清風微涼，六月已悄悄爬上了樹的枝丫，花香在心中蕩漾，而我終是踏上了這條尋找清凈的心靈之路。

推開面前那早已布滿灰塵的木門，眼前之景讓我陌生又熟悉?；秀遍g，我似乎看到正中搖椅上躺著一個人，依舊是著了一身干凈卻有些發白的淡藍衣裳。她花白的發絲間插了兩朵純白的梔子花，那勃發的生命力猶如剛摘下的一樣。望著她一手拿著蒲扇、一手向我招手的模樣，內心的那一潭湖水竟平靜地沒有一絲波紋。我笑著向她走去，想去觸碰那純凈的沒有一絲瑕疵的梔子花，那蒼老卻慈祥的臉龐竟再也了無蹤影。心中不免憂愁感傷，我終還是思念了，思念她——我的外婆，思念她帶給我的清凈與安詳。

望著眼前盛放的梔子花，又記起她身上的梔子花香，淡雅，清新，令人想要靠近。她有時會同我講，人的這一生就像這梔子花一樣，開始總泛著淡淡的青，對世界充滿了好奇，卻不敢打開自己的心。后來，膽子大了，盛開了，泛著純白的心思，干凈而又純真。但終究還是逃不開命運，時間終使她們漸漸枯黃，純白不再，花香不再。最終隨著這風、這雨落進這塵埃大地。我想，這過程就如同你一樣吧……

思緒漸漸收回，鼻尖縈繞著那我曾經熟悉而如今顯得陌生的花香。想想自己為了學業整日昏昏沉沉，不知所以，不禁閉了眼，落了淚。起身，走回院中，青草依依，花香四溢。望著眼前充滿生機的梔子花，我的心竟感到前所未有的清凈。我想，我終是知道外婆喜愛梔子花的理由了。

時間終會將前事抽絲剝繭，有條不紊地理出過往的絲絲脈絡。我們都追求著心靈上的清凈，追求著生命中的清凈，就像外婆追求著梔子花的純白、潔凈一般。其實，看淡了，看透了，心靈上的清凈終會變成精神上的清凈，不再枯黃，而是永久地保存著那如梔子花般的純白與潔凈……endprint

我折下兩枝純白的梔子花，在一路花香的陪伴下回身踏上了一條清凈之路，而那兩朵梔子花在屋中隨著躺椅靜靜搖晃，搖著那花香，搖著那心靈的清凈，然后慢慢的，一切都靜了……

亮點呈現

文章讀下來，眼前浮現的是素雅、潔凈的梔子花，感受到的是久久不散的花香。本文小作者明白表情達意需要一個載體，因此選擇了與外婆品性相似的梔子花來傳遞自己的情思，讓人讀后產生“詩意盎然”的感受。這種手法類似于詩歌中的選取意象，簡單說就是選擇承載作者情思的物象。寫人敘事的線索、對外界事物的感受以及情感的抒發都可以寄托在這個物象上。

佳作show2

心靈的清凈

夏夜里靜坐乘涼之時無事可做，常常聽老一輩的人搖著蒲扇說起那些漸漸與時代遠去的手藝人。

聽聞十幾年前，手藝人并不少見，走過幾條街道或小巷，總能遇見幾個。手藝也不拘于幾種：補缸補鍋、雕木刻章、印畫訂書……形式總是很多的。而今放眼整個村子，卻只剩下張木匠一人，生活也過得越發清苦。

我曾有幸同爺爺一起拜訪他，找他定做一條雕花木凳。張木匠家坐落在村子西頭的老巷里，那是過去許多手藝人聚居的地方，而今已鮮有人光顧了。原本被踏得光亮的青石板，許多已開裂，石縫中密密地探出一層青苔，小巷兩邊的青石墻滿布裂紋，透出歲月的滄桑。

我們踏入張木匠家里時，他正坐在院子里雕窗框。遠遠看過去，那頭發花白的老人鼻梁上架著副老花眼鏡，一手執著刻刀，一手撫著木板，細心描摹，仿佛輕撫孩兒的面頰。

爺爺朗聲笑道：“老張，我又來打擾啦?！睆埬窘侈D頭瞅了瞅，見是我們，連忙起身爽朗地答道：“不打擾，不打擾，我這兒已經少有人來了，我這老頭還巴不得呢！”說話間已洗好手，邀我們入內廳。“今個而來，莫不是又找我這個老頭訂做什么物什？”“哈哈，還是被猜中了，這不，前幾天家里親戚剛買的木凳又壞了，我想著那從你這兒做的十幾年的老家具，沒有一件不是好好的，一口應承下來找你訂個雕花木凳了！”爺爺說著走到那未完工的窗框邊，感嘆道：“也就你這兒東西最好了！”

張木匠趕忙擺擺手，斂起臉上滿布的皺紋，笑著說：“質量那是一定的，老頭子我做的東西，不好都不敢出來現眼！”似是想起了什么，嘆了口氣：“只是這手藝沒個徒弟傳下去，可惜??！”“怎么會沒有徒弟呢，您這么好的手藝！”我急忙搶白道。他又笑了笑，感嘆道：“現在，哪個年輕人愿意守著我老頭子，花五六年學手藝？都到大城市打拼了。”

張木匠這話說得輕松，我卻聽出了深深的無奈。過去的手藝人無不是守著師傅學了多年手藝才出師掛起自己的一方招牌。而時至今日，又有幾個人愿守著心靈的清凈，傳承這門手藝呢？時亦易矣，大約這也是為什么老手藝人漸漸消失在歷史長河的原因吧！想到這，不禁心中一痛。

臨走之前，我有點不舍，回望那靜坐在木凳上雕花的老人，看他那輕撫過無數件木制品的、蒼老皸黑的雙手，看他那凝視手中木框時散出柔和光暈的眼眸。我深信，在過去數十年以及將來數十年里，他亦是這樣萬般疼愛地對待每一件作品，不論簡單的木凳抑或繁復的雕花，不論其廉價抑或昂貴！

就是這樣，守著心靈的清凈，走那屬于他的一方世界，開出絢麗的花。

亮點呈現

本文與高爾斯華綏的《品質》有異曲同工之妙，小作者通過自己的眼與心刻畫了一個熱愛傳統手藝的張木匠形象。“質量那是一定的，老頭子我做的東西，不好都不敢出來現眼！”質樸的語言中讓我們感受到的不僅是張木匠對品質的專注與執著，同時也能感受到小作者對這種精神的認同與敬佩。只有一樣清凈的心靈，才能產生相同共鳴！endprint