不容小視的“三”字

孫竹青

在這個日新月異、瞬息萬變的時代，隨時都有可能出現一些新鮮的事物，詞語也不例外。每隔一段時間，總會有許多新的流行語出現，“重要的事說三遍”就是其中一例。

關于這句路人皆知的句子的出處，眾說紛紜，我們姑且不去深究。但是，為什么重要的事就得說三遍呢？若說為了強調“重要”，說上個十遍八遍豈不是更顯其“重要”？

讓我們一起來看一看這個有趣的字——“三”。

“三”做數詞來用時，可以就是專指“三”這個數字。《戰國策》里“狡兔有三窟，僅得免其死耳”，《漢書-東方朔傳》里“年十三學書，三冬，文史足用”，這里的“三”就是專指確數“三”。還可以是指“第三”，如《曹劌論戰》里，“一鼓作氣，再而衰，三而竭”中的“三”，就是“第三次擊鼓”之意。“三”可以指多數。如《詩-魏風·碩鼠》里“三歲貫汝，莫我肯顧”，意思是“多年來伺候你，你卻不肯照看我”。又如《論語·公冶長》：“季文子三思而后行。”意思是說，季文子對每件事都要考慮多次后才行動。“三”也可以表示少數。如《孫權勸學》中“士別三日即更刮目相看”的“三”，“三句不離本行”中的“三”，均表示“少數”的意思。

做形容詞用時，“三”有“眾多”之意。如《茅屋為秋風所破歌》中“卷我屋上三重茅”。做副詞用時，“三”指“多多地，一再地”之意，如成語“三思而后行”，又如《易·師》中“王三賜命”、《戰國策》中“魯仲連辭讓者三”。

“三”字在中國傳統文化中歷來富有豐富的內涵：

“孫悟空三打白骨精”“劉備三請諸葛亮”“宋公明三打祝家莊”……古代許多小說在構思上妙用“三”字，使內容一波三折，跌宕起伏，引人入勝；

古人觀察天地日月星辰及人類社會，也常“以三為法”描述自然與社會，如“三才”指天、地、人；“三光”指日、月、星；“三星”指福、祿、壽；“三友”指松、竹、梅。

就連讀書方法，也有許多“三”字之說：

著名科學家高士奇談讀書體會時說過：“一回見生，二回見熟，三回就成為朋友”，此之謂“三回”：

宋代朱熹認為讀書要“心到、眼到、口到”，此之謂“三到”；

對杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，清代仇兆鰲在《杜詩詳注》中概括為“突破、磨破、識破”，此之謂“三破”；endprint