會說話的啞巴



什么是禪?禪的范圍很廣,比如道家的閉關修煉也是一種禪修,在這里我們只聊聊佛家的禪宗。
追溯一下印度佛教歷史,在禪宗未興起之時,印度就有了“瑜伽”(梵文yoga),這是一種令身、心、意達到完全一致的訓練方法。后來,瑜伽被當作佛教苦修的方法,遂被稱為“禪那”。禪那是梵語“dhyana”的音譯,指的是進入禪定的修行;這種修行方法于公元二世紀至三世紀伴隨著般若波羅多蜜等一系列的佛經傳入我國,并被簡稱為“禪”。
那時的“禪”其實就是打坐入定,與我們今天所說的“禪”不太一樣,今天我們說的“禪”,實際是般若(智慧)與禪那結合所產生的體系,兩者合一,在日常生活中注入“禪”的因素,也就是所謂的修禪。修禪即是修心,以達到“明心見性”的效果,這就是禪宗所倡導的教義“不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛”。禪宗思想認為,人人皆有佛性,人人皆能成佛,佛性自在本心,但不等于人人皆已是佛,需通過潛心修行,找回自己的佛性,這是一種返求諸己的修行,何必立文字?“觀身與佛不差別,何須更覓彼無余”。
禪宗發源于印度,并由印度僧人菩提達摩引入我國,因此達摩被稱為漢傳佛教禪宗的始祖(或一祖),他隨后將衣缽傳與我國僧人慧可,慧可為禪宗二祖,往下依次為三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能(六祖也有“南惠能、北神秀”之說)。下面,我們就從這幾位禪宗的歷代掌門人開始來聊聊禪宗的發展。
相傳的傳說
大梵天王在靈鷲山請佛講法,并贈佛一朵金色的波羅花。……