險境在左，機遇在右

鮑海英

在非洲的叢林深處，至今還生存著一些相當古樸的族群。西布羅族人就生活在南非的沙比亞叢林，他們幾乎與外界隔絕。

在那塊廣袤的沙比亞叢林里，在很早以前，除西布羅族人外，那里還生活著另外兩個部落。因為野獸成群，這三個部落常受到野獸的威脅與危害。

其中一個部落，每當野獸來襲時，那里的人沒有不拼命逃跑的，可他們根本跑不過野獸。然而，每當野獸來襲，他們還是選擇了奔跑逃命，因為他們中絕大多數人認為，只要自己能跑在前面，至少能夠逃過那一劫。這樣以犧牲跑得慢的族人為代價換取一時茍安的思想，最終導致這個部落的人從沙比亞叢林徹底消失。

還有一個部落的人似乎更糊涂，面對野獸的入侵，他們往往藏匿在樹叢中，許多人是躲得了一時，卻躲不過一世。久而久之，這一部落的人也成為野獸們的腹中之物。

西布羅族人最初也與這兩個部落的人一樣，但慢慢地，他們從教訓中得到一些啟示，并尋求到了一種對付野獸的行之有效的辦法。原來叢林中有一塊濕地，他們在濕地的邊緣，建起一道圍墻，然后在墻內恢復泥沼的原狀，他們逃跑時就向濕地方向奔去。在到了濕地邊沿時，他們會驀然轉一個彎兒，那些狂奔猛趕的野獸，因其自身極大的慣性，往往一下子就沖進了泥沼中。

后來，西布羅族人想，與其讓這些野獸爛在泥沼中死亡，不如趁其新鮮，弄出來作為食物。但是怎么靠近它們呢？有人想到了將樹枝捆扎起來，擱置在泥面上……后來，西布羅族人索性在定居地的不遠處鋪上厚厚一層膠泥，讓這些膠泥面積達到一畝左右，然后在上面放上一只雞或是一只兔。

凡是愛吃肉的動物，只要它們來到叢林，沒有不被兔子或雞吸引，一步步走入泥沼的。它們開始也會掙扎，可越是掙扎陷得就越深。陷入被動的動物會引來更大的一些食肉動物。幾天之后，泥沼中就會有許多不能逃跑的獵物。這時，西布羅族人抬來一塊塊木板，鋪在膠泥上，將獵物一一收入囊中。就這樣，西布羅族人完成了由獵物到獵人的角色轉換。他們的命運，也完成了從以前被猛獸追殺，到捕殺獵物的轉變，由此他們獲得了在沙比亞叢林生存下來的權利。

西布羅族人生存下來的道理啟示我們：險境有時并不是壞事。當你身臨險境時，你若總是被動地逃避，終會讓你落入不可逆轉的險境中。相反，一個險境來臨，常常也是機遇來臨。險境在左，機遇就會在右。只要審時度勢，你就會發現，發現機遇，并抓住機遇，你就會扭轉乾坤，成為主宰。

[怦然心動]

世間沒有絕對的“險境”。所謂“險境”，只是你暫時還沒有找到“突破口”，還沒有掌握運用“險境”的技巧。“險境在左，機遇在右”，你要做的就是選擇“向左走，還是向右走”。非洲叢林深處的西布羅族充分地利用了“險境”，變被動為主動，最終成為了幸存于世的土著。身處“險境”，那種置于死地而后生的無畏精神，像“核能”一樣巨大，可以最大限度地激發出人的斗志和潛能，然后因勢利導地將環境中的有利因素為我所用，就能扭轉不利的局面。“險境”不可怕，可怕的是懼怕險境。積極轉換思路，迎難而上，就能窺見“險境”中的曙光。

【文題延伸】命運掌握在自己手中；主動與被動；“險境”的啟示……

（小引）