寧彎不折將以有為

一考生

把水放進(jìn)杯里，水便成了杯的形狀；把水放進(jìn)壺里，水便成了壺的形狀；把水放進(jìn)盆里，水便成了盆的形狀……有人說，水任人擺布，太沒個(gè)性，太缺剛強(qiáng)，沒有英雄氣概。然而我說，面對無法改變的現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)形勢，改變自己，寧彎不折，將以有為，這正是水的智慧。

古人云：貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。這是中國仁人志士千百年來追求的境界。如蘇武牧羊，風(fēng)餐露宿，十九年不改初衷；李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴，于是游歷名山大川；文天祥誓死不降，名留青史……他們執(zhí)著追求，寧折不彎，在歷史上留下了濃重的一筆，讓后人景仰。

寧折不彎，不失為一種豪邁氣概，但是許多時(shí)候“折”得不當(dāng)，那就不如換一種活法，寧彎不折，留得青山在，不怕沒柴燒。譚嗣同被稱為“中國維新流血第一士”，他的那種愿以頸血刷污政、視死如歸的精神不僅直指清朝政府的腐敗和黑暗，同時(shí)也為人民樹立了一座不朽的豐碑，讓后人永遠(yuǎn)敬仰。然而我總是在想，如果他在戊戌變法失敗后接受了同仁的建議和安排，與康有為、梁啟超一起流亡日本，保其生命，對中國革命的作用未必就不如從容就義。生命只有一次，放棄就意味著永遠(yuǎn)地失去。

中國傳統(tǒng)文化重道義，輕生命，圣賢們大多鼓勵人們?yōu)榱艘环N思想而放棄生命，勇于獻(xiàn)身。孔子說要?dú)⑸沓扇剩献诱f要舍生取義。但是魯迅主張與敵斗爭盡量采取壕塹戰(zhàn)，提倡韌性戰(zhàn)斗。不知道生之價(jià)值者，也就不知道死之意義，所以魯迅對那些魯莽從事、不講戰(zhàn)法的人，從來不予同情。