素材
楊麗萍,這位從云南深山里走出來的白族女子,完全可以憑《雀之靈》《兩棵樹》等作品,滿足于“中國當代知名度最高的舞蹈家之一”這個角色。但她卻傾盡全力制作《云南映象》,將一群普通人推上舞臺,讓原生態歌舞一度成為舞臺熱潮。楊麗萍從不認為自己要借這種方式來延長藝術生命,她甚至不樂意別人稱自己為舞蹈家。她說:“我是山里人,我的家人對著山林田野都在起舞,汲水能歌,取火能跳。跳舞就是生活的一部分,這是永久性的,對吧?”這些年,她拒絕了不少制作演出的邀請,直到藏族歌手容中爾甲找到她,希望能為“會說話就會唱歌,會走路就會跳舞”的藏族人打造一部原生態歌舞。于是《藏謎》誕生了,幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區藏區最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈,比如音色悠揚的六弦琴、祭祀超度的大法號等與藏族生活息息相關的東西?!恫刂i》的主角,是一年前還在放牧的藏民們。他們并不知道舞臺是什么,他們只是在舞臺上自由奔放地舞蹈,純粹展示著對生活、自然、神靈的歌頌與膜拜。正是這種撲面而來的最原始的生命力,使得觀眾在臺下感動得落淚。
轉換方向
原生態歌舞是從民族文化藝術中汲取養分發展起來的,它是對中華傳統文化的一種搶救和保護。楊麗萍傾心打造的原生態歌舞《云南映象》和《藏謎》,因為扎根于絢爛的民族文化,才征服了觀眾,而且楊麗萍制作《云南映象》和《藏謎》的過程,也是傳承和保護民間藝術的過程。
素材
這是個地道的民間藝術團,楊麗萍是這支團隊里唯一的非藏族人。排練整整一年,藝術團沒有任何收入,制作人容中爾甲背負著大筆貸款,總編導楊麗萍一分編舞費都不肯收?!八且粋€很單純的藝術家,對藝術嚴謹到有些苛刻,對人卻特別寬容。”容中爾甲說,從劇本的策劃、編舞、主創班子搭建、服裝道具設計到找衣服布料,事無巨細,楊麗萍都全力而為。
轉換方向
①楊麗萍對名利極為淡泊,在設計《藏謎》時,她一分編舞費都不肯收。②對藝術極為嚴謹,在做《藏謎》的過程中,事無巨細,她都全力而為。
素材
從《云南映象》到《藏謎》,楊麗萍從未特意從商業角度考慮舞蹈。“不用擔心這個,認真的態度,再加上自我審美的品位,人們都需要好的精神食糧嘛?!边@份堅持,讓很多同行欽佩?!霸崎T舞集”創始人林懷民就曾公開贊揚:“這些年,無論在藝術道路上遇到多少挫折,楊麗萍都沒有退縮。不跳舞,完全可以有很多選擇,可她還是一直在舞臺上跳,這讓我很佩服?!薄坝猩奈璧福x人很近,它會像樹一樣生長,像河流一樣流淌?!睏铥惼颊f,“我們跳的是命?!睏铥惼汲Uf,如果不跳了,她會回歸自然,找個地方安安靜靜住下來?!巴饷嬗猩?,有水,有農田和民居,島上有人捕魚,有人織布,還有人在大榕樹下曬太陽……”
轉換方向
這些年,無論在藝術道路上遇到多少挫折,楊麗萍都沒有退縮。從《雀之靈》《兩棵樹》到《云南映象》,再到《藏謎》,她不斷地開拓和創新著。